讀《十八路諸侯》， 看最真實三國歷史
劉表被任命為荊州刺史後， 單馬入宜城， 和蒯越、蔡瑁討論接下來怎麼辦， 尋求在襄陽附近很有實力的蒯、蔡兩家的支持。 當時在場的還有蒯越的哥哥蒯良。
圖4、蒯越
劉表既然來了，
也把要求的人也召集來了，
自然一上來就把自己當荊州刺史面臨的難題，
都先拋出來：“荊州各地宗族勢力強大，
各自佔據地盤，
沒有一個歸附朝廷。
如果袁術趁勢再來攻擊，
恐怕我這荊州刺史沒當幾天就大禍臨頭了。
我本來想徵兵，
可又怕徵集不到。
各位有什麼好的辦法嗎？”劉表訴說了困難，
以及自己的想法，
然後徵求大家的意見，
變現的相當坦誠。
第一個回應劉表的是蒯越的哥哥蒯良。 蒯良這麼說：“大家之所以不歸附， 是因為當局的人沒有足夠的仁者之心。 而大家歸附了還是不能安定， 那就是這位當局者義行不足。 如果施行仁義，
圖5、劉表和將領議事（《跨江擊劉表》）
蒯良顯然是受了儒家仁義的影響， 所說的是儒家一直宣揚的那一套。 有了仁義， 就什麼都有了。 可是對當下面臨如此困局的劉表有什麼益處呢？劉表聽後也許只得連連點頭，
看自己的哥哥這樣大發議論、空談， 一旁的蒯越看不下去了， 等劉表問他意見的時候， 他這樣說：“治平者先仁義， 治亂者先權謀。 兵馬也不在多， 而在於人心的歸向。 袁術有勇而沒有決斷， 而佔據長沙的蘇代、華容的貝羽都是武人， 不足慮。 而且各地宗賊的領袖都貪財且殘暴， 各地都防範著這些人禍害鄉里。 我手下有幾個能說會道的人， 只要派遣他們到宗賊首領處加以利誘， 宗賊首領們必定率眾而來。 到時候， 咱們只要抓住時機， 誅殺那些殘暴無道的宗賊， 收編安撫他們的部眾。 這樣一來， 荊州的軍民和百姓， 都會因為閣下的恩德而扶老攜弱而至。 有了足夠的兵馬和百姓，
圖6、荊州地圖
蒯越先上來駁斥了自己哥哥， 先別在這麼亂的局面下， 講什麼仁義， 這時候權謀才是最重要的。
雖然從心底裡， 劉表肯定是更欣賞弟弟蒯越， 但同時誇了這弟兄兩個一下， 說“子柔之言， 雍季之論也。 異度之計， 臼犯之謀也。 ” 子柔蒯良的字， 異度是蒯越的字。 劉表拿著春秋時期勸阻晉文公提出避免“涸澤而漁”的雍季來誇蒯良。 而用涸澤而漁同一個故事中， 晉文公手下另一位多謀的大臣狐偃（臼犯）來誇讚蒯越。 如果完全按歷史原型， 劉表的話中誇讚蒯良多一些，但劉表和晉文公一樣去按著蒯越的建議行事。依照蒯越的建議，劉表真的能平定已經亂做一團的荊州嗎？
讀《十八路諸侯》，看最真實三國歷史，歡迎關注已入駐各大平臺的【歷史深處】，搜索歷史深處關注即可！
劉表的話中誇讚蒯良多一些，但劉表和晉文公一樣去按著蒯越的建議行事。依照蒯越的建議，劉表真的能平定已經亂做一團的荊州嗎？讀《十八路諸侯》，看最真實三國歷史，歡迎關注已入駐各大平臺的【歷史深處】，搜索歷史深處關注即可！