躺椅：這幅圖畫告訴我們， 明清時期的人已經在使用這種攜帶方便、用著舒適的躺椅。
墨鏡：這一幅圖畫描繪的居然是一間眼鏡鋪，
一名顧客正在試戴眼鏡，
看樣子還是挺時尚的墨鏡。
眼鏡：從明代的《南都繁會圖》， 我們可以找到好幾個戴眼鏡的老人。 顯然， 對於明朝人來說， 老花鏡已是市井間的尋常之物。
隱幾：此物為隱幾。 一種供休息用的躺坐器具。 宋陸遊《秋日焚香讀書戲作》詩：“世事無端自糾紛， 放翁隱幾對爐熏。 ”清洪昇《長生殿•雨夢》：“漏鼓三交， 且自隱幾而臥。
香飲子：《清明上河圖》一個路邊攤上， 掛著一個招牌，
測風儀：在《清明上河圖》虹橋的四角， 立有四根木杆， 每根木杆頂上都有一個鳥形之物， 這是什麼?這叫做“五兩”， 因為是五兩重的雞毛所制，
學步車：明代的《童戲圖》， 圖中的那只小推車， 就是古代的幼兒學步車吧。
拖鞋：這一幅是宋代《五百羅漢圖》的一個局部圖，這裡有一雙拖鞋，而且還是“人字拖”哦。
小炭爐：清代姚文翰仿宋人《茗園賭市圖》(局部)，圖中用來加熱茶水的小炭爐，非常精緻小巧，可以隨手攜帶。
羅盤：在山西繁峙岩山寺金代壁畫中，有一個算命先生，我們可以發現他的腰間佩帶著一個羅盤。這也是羅盤至遲產生于宋代的一個確證。
熨斗：從唐代張萱的《搗練圖》，我們可以看到一把用來燙平衣服的熨斗，不過造型跟今天的熨斗有點不一樣。唐詩《擣衣曲》：“重燒熨斗帖兩頭，與郎裁作迎寒裘。”說的就是用熨斗燙衣服。
枕凳：此物叫枕凳，既可當作枕頭之用，也可以是中醫請患者將手腕搭在凳上，按聽脈象之用的枕凳。凳面板微凹，長不及尺，高三寸許，可以作枕。凳上常備特製棉墊，用帶和四足系牢
拖鞋：這一幅是宋代《五百羅漢圖》的一個局部圖，這裡有一雙拖鞋，而且還是“人字拖”哦。
小炭爐：清代姚文翰仿宋人《茗園賭市圖》(局部)，圖中用來加熱茶水的小炭爐，非常精緻小巧，可以隨手攜帶。
羅盤：在山西繁峙岩山寺金代壁畫中，有一個算命先生，我們可以發現他的腰間佩帶著一個羅盤。這也是羅盤至遲產生于宋代的一個確證。
熨斗：從唐代張萱的《搗練圖》，我們可以看到一把用來燙平衣服的熨斗，不過造型跟今天的熨斗有點不一樣。唐詩《擣衣曲》：“重燒熨斗帖兩頭，與郎裁作迎寒裘。”說的就是用熨斗燙衣服。
枕凳：此物叫枕凳，既可當作枕頭之用，也可以是中醫請患者將手腕搭在凳上，按聽脈象之用的枕凳。凳面板微凹，長不及尺，高三寸許，可以作枕。凳上常備特製棉墊，用帶和四足系牢