一直特別喜歡王志文演繹的《天道》， 最近又把豆豆的原著《遙遠的救世主》讀了一遍。 如果沒有讀過這本書的朋友應該讀一讀， 這不僅是一本商戰小說， 也從根本上闡述了人性和我們的民族文化。 是一本不可多得的好書。
同時， 這本書也講了一個虐戀故事， 一個員警愛上了一個“極品混混”， 最終這段愛情也無疾而終。 當然， 這不是全書的重點， 重點是窮人為什麼窮？而成功者又靠什麼最終戰勝對手的。 當然， 我這裡所說的“窮人”並非一般意義上的窮人， 成功者也並非是像王石， 馬雲那樣的人。
一個人窮，
小說講述的背景是在一個小縣城，
這三人都有共同的愛好， 玩音響。 恰好丁元英也是一個發燒友， 且是專業的。 在他們見識了丁元英的那套四十多萬的音響之後， 認為此人是一個“高人”。 於是想盡辦法想讓丁元英給他們“支招”， 希望可以幹一番事業， 也成為“有錢人”。 於是， 在歐陽雪的“軟硬兼施”和女主角芮小丹的“請求”下，
生產基地則選在了馮世傑的老家鄉下， 一切在有條不紊和環環相扣下進行著， 按照丁元英的部署， 在一年後， 則可以按計劃叫板當時的音響業龍頭“樂聖”， 一舉打響自家的“格律詩”音響品牌，
但是， 窮人和富人的根本差距在計畫運作後開始閃現， 因為他們慢慢開始不理解丁元英的所作所為， 到最後直接變成不信任。 最終撤股， 由肖亞文接管了音響公司。 誰知， 結局翻轉， “格律詩”奇跡般的戰勝了“樂聖”， 結果有兩個人還因此而自殺， 一個是“樂聖”的老闆林玉峰， 一個是劉冰。
劉冰的絕望自殺很令人深思， 一個最為典型的妄想一夜暴富的窮人， 他到底缺的是什麼？尤其是和肖亞文相比， 為什麼在面對同一選擇的時候， 有人選擇進， 而有人選擇退？
也許， 從書中的角色本位出發， 原因很簡單， 馮， 葉， 劉三人認為和“樂聖”對著幹風險太高， 自己實力有限， 不可能贏， 所以退出；而歐， 肖則選擇了信任丁元英， 頂著壓力和風險繼續幹。 但， 真的是這麼簡單麼？
恐怕不是， 還是借王志文演繹的丁元英的話來聊一聊吧， 根本上說， 中國人的民族文化， 就在一個“靠”字上， 所謂在家靠父母， 出門靠朋友。 很多邊窮地區， 之所以， 扶貧扶貧越扶越貧的原因就在於， 輸血解決不了問題，關鍵在於自我造血。但是，即使有丁這樣一個高人策劃並主持一切，但是，這些人仍然還是固有的思維方式，脫離不了自我設限，所以不可能從根本上脫貧。
而且，還有自私貪婪的人性，還有害怕風險的不敢擔責。所以，最終一切都化為泡影。創業“神話”就僅是丁和芮在山頂上的一段對話，想要落地真的很難。
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。也許真的是每個行業各個領域都有其“文化密碼”，一旦掌握了這把金鑰匙，也許脫貧致富真的不是什麼難事；但是，窮人之所以一直窮，不是他們找不到這把金鑰匙，而是你即使把鑰匙放到他的手裡，他也不知道該去開哪扇門。
因為，在他們那，有太多的不自信，顧慮，未知的風險和懷疑，總之，既想發大財，又怕掉坑裡。可是，成功之路，如果都那麼輕而易舉，那成功還有價值嗎？
不過，反過來說，有時候成功也的確就是一瞬間的選擇。不論是面對風險，還是誘惑，前者你勇敢的跨過去了，你或許就成功了；後者，你沒跨過去，打開了那個裝滿白紙的文件袋，那將是萬劫不復。這世間，從來就沒有什麼救世主。唯一能依靠的，就是自己。只有能夠打破慣性思維，勇敢的挑戰自我的人，最終才能獲取真正意義上的成功。
張鋒 2017年5月1日寫於蘭州翠彧軒
輸血解決不了問題，關鍵在於自我造血。但是，即使有丁這樣一個高人策劃並主持一切，但是，這些人仍然還是固有的思維方式，脫離不了自我設限，所以不可能從根本上脫貧。而且，還有自私貪婪的人性，還有害怕風險的不敢擔責。所以，最終一切都化為泡影。創業“神話”就僅是丁和芮在山頂上的一段對話，想要落地真的很難。
強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者。也許真的是每個行業各個領域都有其“文化密碼”，一旦掌握了這把金鑰匙，也許脫貧致富真的不是什麼難事；但是，窮人之所以一直窮，不是他們找不到這把金鑰匙，而是你即使把鑰匙放到他的手裡，他也不知道該去開哪扇門。
因為，在他們那，有太多的不自信，顧慮，未知的風險和懷疑，總之，既想發大財，又怕掉坑裡。可是，成功之路，如果都那麼輕而易舉，那成功還有價值嗎？
不過，反過來說，有時候成功也的確就是一瞬間的選擇。不論是面對風險，還是誘惑，前者你勇敢的跨過去了，你或許就成功了；後者，你沒跨過去，打開了那個裝滿白紙的文件袋，那將是萬劫不復。這世間，從來就沒有什麼救世主。唯一能依靠的，就是自己。只有能夠打破慣性思維，勇敢的挑戰自我的人，最終才能獲取真正意義上的成功。
張鋒 2017年5月1日寫於蘭州翠彧軒