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眾神之首的玉皇大帝和王母娘娘是“清白”的嗎?

在中國的民間故事和小說中, 王母娘娘和玉皇大帝是夫妻, 猶如人間帝后, 二人還生了七個女兒, 其中小女兒七仙女還私自下凡, 與窮小夥董永私定終身, 演繹出一段“天仙配”的美麗愛情傳說。 這些動人的故事在中國可謂婦孺皆知, 家喻戶曉, 有著深厚的民間基礎, 然而, 在道教的神仙體系中, 王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻關係嗎?就讓我們來一探究竟, 解答你心中的各種疑問。

關於王母娘娘和玉皇大帝關係的猜測

關於王母娘娘和玉皇大帝關係的問題, 有多種判斷, 歸納下來, 基本有如下五種:

1、夫妻關係

這是最尋常的判斷, 因為挑戰天仙配故事深厚的群眾基礎和八零後對電視劇《西遊記》中天庭關係的回憶實在是太有難度了。

2、同事關係

王母娘娘又被人理解為“西王母”, 居住在昆侖山, 是昆侖仙境的統治者, 也是所有女性仙人的首領。 “西王母”的稱謂最早見於中國古代神話故事集《山海經》。

與之相對, 玉皇大帝是男性仙人的首領, 就像一個公司裡的兩個部門經理一樣管理天庭中的各路神仙, 所以說他們是同事關係。

3、母子關係

天庭之王貌似就是玉皇大帝, 王母顧名思義自然被推斷為玉皇大帝的老母了。 再加上《寶蓮燈》中說的很清楚, 二郎神的母親瑤姬仙子是玉皇大帝的妹妹, 又有瑤姬仙子就是西王母之女, 所以自然玉皇大帝就是西王母的兒子了。

4、兄妹關係

很多電視劇中將王母娘娘和玉皇大帝安排為兄妹關係, 因為玉帝為王, 其妻稱後才合乎邏輯, “王母”似乎不能當“王后”, 所以二人還是做兄妹為妙。

5、沒有關係

理智一點的觀眾可能注意到, 西王母是《山海經》神系中的女神, 和女媧與九天玄女齊名, 而玉皇大帝並沒有出現在《山海經》中, 而是後來道教興趣後才出現的人, 所以應該是沒有關係的。

王母娘娘與玉皇大帝二人關係可謂眾說紛紜, 撲朔迷離。 要想搞清楚二人的真實關係, 光靠臆測和印象是不行的。

所以我們接下來就正本清源, 分別講講王母娘娘和玉皇大帝的原型究竟是什麼, 再來探究他們的關係。

王母娘娘

王母娘娘是道教女神, , 《元始上真眾仙記》:“……複經二劫, 忽生太元玉女在石澗積血之中, 出而能言, 人形具足, 天姿絕妙, 常遊厚地之間, 仰吸天元, 號曰太元聖母。 ……太元聖母生天皇十三頭, 治三萬六千歲, 書為扶桑大帝、東王公, 號曰元陽父。 又生九光玄女, 號曰太真王母, 即西王母。 ”

由此可知, 道教記載開天闢地之神為元始天尊, 又名盤古, 之後天地又孕化出始祖女神太元聖母。 太元聖母生東王公和西王母, 分掌天下三界十方之男女仙籍。 西王母又稱王母娘娘。 西王母在道教眾神中始終與東王公相對, 一個是執掌眾女仙,

一個執掌眾男仙, 一個住在西方昆侖, 一個住在東方蓬萊。

玉皇大帝

在道教神系中, 玉皇大帝被視為眾神之王, 在道教神系中顯然修為境界不如三清大帝, 確是眾神之王, 具有最大的神權, 為三清大帝手下“六禦”之首, 玉皇大帝總管三界(天上、地下、空間), 十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。

結論

在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母絕非夫妻關係,所謂夫妻關係和其他關係都是民間流傳,因為道教神系本身複雜錯綜,老百姓哪裡搞得清楚呢。西王母是先天陰氣聚集而成,是眾女仙之首,與東王君相對,是元始天尊與太元聖母之後,而玉皇大帝是元始天尊手下的“首席大臣”,掌管眾神事物。西王母出現的時間也比玉皇大帝要早很多,所以他們絕非夫妻關係。

十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。

結論

在正統道教神系中,玉皇大帝與西王母絕非夫妻關係,所謂夫妻關係和其他關係都是民間流傳,因為道教神系本身複雜錯綜,老百姓哪裡搞得清楚呢。西王母是先天陰氣聚集而成,是眾女仙之首,與東王君相對,是元始天尊與太元聖母之後,而玉皇大帝是元始天尊手下的“首席大臣”,掌管眾神事物。西王母出現的時間也比玉皇大帝要早很多,所以他們絕非夫妻關係。

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