導讀：元曲原本來自所謂的“蕃曲”“胡樂”， 首先在民間流傳， 被稱為“街市小令”或“村坊小調”。 隨著元滅宋入駐中原， 它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。
文/陳二虎
【作者簡介】陳二虎， 筆名紅葉， 蒙古族中的契丹人。 翁牛特旗作家協會副秘書長。
【本文由作者授權發佈】
風吹落紅， 別饒一種淡淡的情腸， 觸摸季節的感傷， 縷縷不絕的色調， 染了字裡行間， 蓬蓬勃勃著行板如歌， 飄逸出歲月的沉香。
感憾的綠有時比那嬌紅更滲透靈魂， 嗅一嗅青草的氣息， 亦無風， 亦無雨， 更無塵埃， 嚮往元人那種不為物役， 瀟灑自如的人生境界。
“床邊， 放一冊冷淡淵明傳；窗前， 抄幾聯清新杜甫篇”， 守定清貧， 輕視一切迷惑人的欲望， “無譽無訾， 一龍一蛇， 與時俱化”， 擁有獨立的人格和張揚個性的人生價值，
人生的意義何在？理想與現實又會有怎樣的衝突？或許活著，
歎世間多少癡人， 多是忙人， 少是閒人。 酒色迷人， 財色昏人， 纏定活人。 鈸兒鼓兒終日迷人， 車兒馬兒常時迎人。 精細的瞞人， 本分的饒人。 不識時人， 枉自為人。
這通俗曉暢， 人人能懂的話語， 恰是元曲的魅力所在。 在中國詩歌史上， 唐詩與宋詞是兩顆藝術奇葩， 與之媲美的便是元曲， 組成三峰毗連， 形態殊異， 又各逞其美。 元曲， 雖然有點“另類”， 但融大雅大俗於一體， 以天真率意為出發點， 帶有濃厚的民間情調， 更貼近於生活。 應心隨口， 自然流出， 如水到渠成， 不刻意載道， 道在其間， 有究於天人之理義， 合于自然之精神， 有人這樣比喻：“唐詩譬如牡丹， 宋詞譬如海棠，
很想擁有屬於自己的三分田地， 自耕自食， 自娛自樂， 古樸素淡， 與自然共語， 如元人張可久的《雙調•折桂令》【幽居】：
紅塵不到山家， 贏得清閒， 當了繁華。 畫列青山， 裀鋪細草， 鼓奏鳴蛙。 楊柳村中賣瓜， 蒺藜沙上看花。 生計無多，
這真乃大境界， 任什麼功名富貴， 官銜烏紗， 也難得這份清福， 種瓜看花， 琴書桑麻， 在天地間放一架無弦之琴， 風吹處便是天籟， “大音希聲”了。
元曲中， 頗喜歡王和卿的《仙呂•醉中天》【詠大蝴蝶】， 蝴蝶， 這可愛的小精靈， 頻頻入詩人之筆， 栩栩而來， 這只碩大的， 是從莊周的夢中幻化而出嗎？乘風而起， 遍採花香， 那翅羽一扇， 把賣花人， （不僅賣花人， 連我一同）扇過橋的對岸， 令人勾動無盡的遐思與聯想：
彈破莊周夢， 兩翅駕東風， 三百座名園一采一個空。 難道風流種， 嚇殺尋芳的蜜蜂。 輕輕的飛動， 把賣花人扇過橋東。
這大蝴蝶，被詩人賦予了象徵意義，隱喻著難以道出的玄機。滑稽而又機智，諧謔平添幽默，寄意了回味無窮的內涵，恰如白石道人所說：“非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙”，妙哉，高也。
這大蝴蝶分明影射了世事，諷刺了某些權貴的生活，更讓讀者發揮自己的審美想像，去把玩，去揣摩，言有盡而意無窮呀。
趙岩也寫過一首詠蝴蝶《中呂•喜春來過普天樂》：
琉璃殿暖香浮細，翡翠簾深卷燕遲，夕陽芳草小亭西。閑納履，見十二個粉蝶兒飛。
一個戀花心，一個攙春意；一個翩翻粉翅，一個亂點羅衣；一個掠草飛，一個穿簾戲；一個趕過楊花西園裡睡；一個與遊人步步相隨；一個拍散晚煙，一個貪歡嫩蕊；那一個與祝英台夢裡為期。
真羡慕元人，不為物役，不患得患失，內心的寧靜，看青山悠悠，綠水悠悠，筆下翩躚出這許多的蝴蝶，各逞其妙，姿態殊異，眼前靈動著羽翅，如沒有細緻的觀察，不是對蝴蝶情有所癡，恐怕寫不這生動的蝴蝶。
大自然的美，可以產生心靈的共鳴，前一段是帶過曲“喜春來”，是引子，後一段“普天樂”才是主題，十一句要妙筆生花地寫出十二隻蝴蝶，這就是“那一個與祝英台夢裡為期”，化用了梁祝化蝶的傳說，寫了兩隻更形象的蝴蝶，可謂匠心獨運。
美麗的蝴蝶暗示對美好愛情的嚮往，又體現了愛的憂傷，一唱三歎之回味，也寄意了人生自是有情癡，為愛而追求。
香花瘦三分，文字肥一點。五一假期，很多人都去玩山游水，但那心境已經無法融入自然，早沒了古人那份情致。餘自認癡人，讀元曲，心已經化為一隻蝴蝶，翩然成玉唾香痕的優雅，把塵埃扇過自然的橋東。
（唐牡丹，宋海棠，元霜菊：走進元朝人的內心世界）
推薦：中國四大古典名著簡約版這大蝴蝶，被詩人賦予了象徵意義，隱喻著難以道出的玄機。滑稽而又機智，諧謔平添幽默，寄意了回味無窮的內涵，恰如白石道人所說：“非奇非怪，剝落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙”，妙哉，高也。
這大蝴蝶分明影射了世事，諷刺了某些權貴的生活，更讓讀者發揮自己的審美想像，去把玩，去揣摩，言有盡而意無窮呀。
趙岩也寫過一首詠蝴蝶《中呂•喜春來過普天樂》：
琉璃殿暖香浮細，翡翠簾深卷燕遲，夕陽芳草小亭西。閑納履，見十二個粉蝶兒飛。
一個戀花心，一個攙春意；一個翩翻粉翅，一個亂點羅衣；一個掠草飛，一個穿簾戲；一個趕過楊花西園裡睡；一個與遊人步步相隨；一個拍散晚煙，一個貪歡嫩蕊；那一個與祝英台夢裡為期。
真羡慕元人，不為物役，不患得患失，內心的寧靜，看青山悠悠，綠水悠悠，筆下翩躚出這許多的蝴蝶，各逞其妙，姿態殊異，眼前靈動著羽翅，如沒有細緻的觀察，不是對蝴蝶情有所癡，恐怕寫不這生動的蝴蝶。
大自然的美，可以產生心靈的共鳴，前一段是帶過曲“喜春來”，是引子，後一段“普天樂”才是主題，十一句要妙筆生花地寫出十二隻蝴蝶，這就是“那一個與祝英台夢裡為期”，化用了梁祝化蝶的傳說，寫了兩隻更形象的蝴蝶，可謂匠心獨運。
美麗的蝴蝶暗示對美好愛情的嚮往，又體現了愛的憂傷，一唱三歎之回味，也寄意了人生自是有情癡，為愛而追求。
香花瘦三分，文字肥一點。五一假期，很多人都去玩山游水，但那心境已經無法融入自然，早沒了古人那份情致。餘自認癡人，讀元曲，心已經化為一隻蝴蝶，翩然成玉唾香痕的優雅，把塵埃扇過自然的橋東。
（唐牡丹，宋海棠，元霜菊：走進元朝人的內心世界）
推薦：中國四大古典名著簡約版