和田玉是一種由微晶體集合體構成的單礦物岩， 含極少的雜質礦物， 主要成分為透閃石。 其著名產地是號稱“萬山之祖”的昆侖山中， 今新疆維吾爾族自治區和田地區。 和田玉產於整個昆侖山北坡長約1300公里， 以和田為中心的狹長地帶的昆侖山上與河中之玉璞， 故又把昆山玉稱為“和田玉”。
和田玉是玉石中的高檔玉石， 而且是我國國石的候選玉石之一。 現今和田玉的名稱在國家標準中不具備產地意義， 即無論產于新疆、青海、遼寧、俄羅斯、加拿大、韓國， 其主要成分為透閃石即可稱為和田玉。
眾所周知，
和田玉在我國至少也有3000多年的悠久歷史， 是我國玉文化的部分主體內容， 是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶， 具有極其深厚的文化底蘊。
和田玉的價格已比10年前翻了上千倍， 一塊采自玉龍喀什河的15.8克的玉石要價12萬， 與目前市場上黃金的價格進行對比， 發現每克玉石的價格達到了7594元， 是市場黃金每克183元的40倍以上!據瞭解， 和田玉價格的暴漲， 一方面是因為玉石本身的不可再生性， 另一方面， 人為的倒賣， 層層的加價，
博山爐——爐的一種式樣。 盛行于漢、晉， 系仿銅熏爐燒制。 因其爐蓋高聳， 象徵海上蓬萊三山， 故名。 使用時， 燃香料於爐中， 煙從蓋上鏤孔冒出， 有如雲霧繚繞。 漢代一般為陶 質， 南北朝時有青瓷博山爐。
穀倉——一種陪葬物。 下部為罐形， 上部堆塑樓閣、人物、家畜、糧倉等， 故名。 三國至東晉時期浙江地區燒制， 多為青釉。
：釉下彩手繪牡丹高檔陶瓷花瓶限量999件-世界園藝博覽會禮品。
耳杯——杯的一種式樣。 亦稱“羽觴”、酒具。 系仿漢代漆制羽觴， 器身呈橢圓形， 兩側有對稱的小耳， 故名。 流行於東漢至兩晉、南北朝， 品種有綠釉陶、青瓷等。
壓手杯——杯的一種式樣。 口平外撇， 腹壁較直， 自腹壁處內收， 腹壁漸厚， 圈足。 握於手中有凝重之感， 穩妥合手， 故稱壓手杯。 以明永樂青花壓手杯最為著名。
雞缸杯——一種灑具。 敞口， 淺腹， 臥足。 杯上以鬥彩繪畫雌、雄雞及雛雞， 間以山石、蘭草、牡丹， 故名雞缸杯。 明成化鬥彩雞缸杯曾名噪一時， 清代各朝都有仿造， 尤以康熙、雍正時所仿，
爵杯——杯的一種式樣。 酒具， 仿銅器造型， 口沿外撇， 圓腹略深， 前尖後翹， 下承三高足， 口沿兩側有對稱的立柱， 明、清兩代均有燒造， 有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。
高足杯——杯的一種式樣。 酒具， 因杯身之下有高足， 故名。 口微撇， 近底處豐滿， 下承高足， 高足有竹節形， 圓柱形、四方形等。 明、清兩代均有燒造， 品種有青花、鬥彩等。
高足碗——碗的一種式樣。 造型與高足杯相同， 略大。 元代龍泉窯、景德鎮窯盛燒， 明清繼續燒造， 品種有青釉、卵白釉、青花、釉裡紅等。
宮碗——碗的一種式樣。 口沿外撇， 腹部寬深豐圓， 造型端正， 多為皇宮用器， 故名。 明正德時燒制最為著名， 有“正德碗”之稱。
淨水碗——碗的一種式樣。 佛前供器。 侈口， 下腹寬圓，
孔明碗——碗的一種式樣。 由兩隻碗粘合而成， 兩碗間中空， 外碗底心有一孔， 故稱孔明碗， 亦稱諸葛碗。 始於北宋龍泉窯， 明代景德鎮有燒制。
斗笠碗——碗的一種式樣。 廣口， 斜腹壁呈45角， 小圈足。 因倒置過來形似斗笠， 故名。 宋代始燒， 此後歷代均有燒制。
折腰碗——碗的一種式樣。 敞口， 圈足， 碗下腹部硬折， 故稱折腰碗。 最早見於五代， 元代銷行最廣。
雞心碗——碗的一種式樣。 深腹， 小圈足， 碗底心有雞心狀突起， 故名。 明永樂、宣德兩朝燒制較多， 以青花瓷器為多。
臥足碗——碗的一種式樣。 淺腹， 碗底心內凹， 以碗壁充當圈足， 故 稱臥足碗。 多見於明清兩代。
注碗——碗的一種式樣。溫酒具，與注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通體呈蓮花形，使用時碗內放適量熱水，注子內盛酒置於碗中。宋代南北瓷窯均有燒造，以南方居多。
玉壁底碗——碗的一種式樣。流行於唐代中後期，明清亦有少量燒制。圈足寬大，中有臍，似玉壁，故名。
壙碗——指明代墓葬出來的民窯青花小碗。明末多見，工藝粗率，繪畫豪放瀟灑，多繪山水、花鳥、梅竹、蔬果等。 蟠龍瓶——瓶的一種式樣。明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或 “招魂瓶”長頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足。常見於宋、元明各代。
多管瓶——瓶的一種式樣。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋,瓶身有圓筒式和多節葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯製品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。
梅瓶——瓶的一種式樣。小口、短頸、豐肩，至足脛部稍狹，因口徑之小只能插梅枝，故名。宋代創制，元、明、清各代均有燒造，但梅瓶之名始於清代。
花口瓶——瓶的一種式樣。細頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開放的花瓣，故名，宋代景德鎮、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿製。
琮式瓶——瓶的一種式樣。仿周代禮器玉琮燒制。圓口、方身、圈足，器形四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創制，以龍泉窯、官窯多見，元、明清仍有燒制。
玉壺春瓶——瓶的一種式樣。由詩句“玉壺先春”得名。撇口、細頸、圓腹、圈足，以變化的弧線構成柔和的瓶體。宋代創制，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮均有燒造。元 、明、清景德鎮仍燒造，品種有青花、釉裡紅、五彩、鬥彩、粉彩等，是中國瓷器造型的典型器物。
寶月瓶——瓶的一種式樣。亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂、宣德景德鎮窯常見器物之一，清代雍正、乾隆仿製，多為青花。
天球瓶——瓶的一種式樣。直口、長頸，腹渾圓，似圓球，故名。明永樂宣德景德鎮窯創制，多為青花。清代雍正、乾隆又燒制青花釉裡紅、粉彩等品種。
象腿瓶——瓶的一種式樣。廣口外撇，短頸，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，故名。多見於清初順治、康熙兩朝，品種有青花和彩。
膽式瓶——花瓶的一種式樣。直口，長頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮窯多見，大多為單色釉。葫蘆，故名。南宋龍泉窯創制，元、明景德鎮窯多見，並有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書“大吉”二字。
辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸，似獅而有翅翼，能驅邪。青釉辟邪造型似獅而有翅翼，背部立有小圓管，可注水。兩晉墓葬中出來青釉辟邪較多。
軍持——一種佛家用水瓶又譯作“君持”、“君雅迦” 等，意思是“水瓶”，為佛家飲水或淨手之器。喇叭形口，直頸，扁圓腹，肩一側有一個上細下粗的流，壺口與注口均有蓋，便於保持衛生。軍持始于唐，盛行于宋元，福建沿海地區瓷窯大量燒造，明清時景德鎮窯亦有燒造，品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產品大多外銷。
花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時景德鎮窯燒制的花澆大口，粗頸，圓腹，一側有曲柄。清代雍正時造型有所變化，口部作窄流，細頸，淺圈足。品種見有青花。
花觚——一種陳設瓷器。系仿古銅器式樣，侈口外撇呈喇叭狀，長頸，腹部微鼓，廣底。明清景德鎮窯均有燒制，品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉花觚。
渣鬥——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晉代開始製作，品種有青釉和白釉等。一種盥洗用具。系仿古銅器造型，圓形，口部前側有一出水流，平底或圈足。始于漢代，唐代越窯，宋代鈞窯，元代龍泉窯及元、明景德鎮窯均有燒造，品種有青釉、青花、白釉、釉裡紅、藍釉白花等。
象生瓷——以動植物形象為造型的捏塑瓷，故名，明清之際，江蘇宜興窯製作有象生紫砂器。清代乾隆時景德鎮窯燒製成石榴、花生、桂圓、螃蟹、海螺等象生瓷，形態逼真，藝術收藏品價值很高。
注碗——碗的一種式樣。溫酒具，與注子配套使用。一般碗壁直而深，有的通體呈蓮花形，使用時碗內放適量熱水，注子內盛酒置於碗中。宋代南北瓷窯均有燒造，以南方居多。
玉壁底碗——碗的一種式樣。流行於唐代中後期，明清亦有少量燒制。圈足寬大，中有臍，似玉壁，故名。
壙碗——指明代墓葬出來的民窯青花小碗。明末多見，工藝粗率，繪畫豪放瀟灑，多繪山水、花鳥、梅竹、蔬果等。 蟠龍瓶——瓶的一種式樣。明器。因瓶的頸、肩處堆塑一條蟠龍，故名。亦稱“扳依瓶”或 “招魂瓶”長頸，有蓋，蓋頂鈕塑成虎、鳳、鶴等各種形式，圓腹、圈足。常見於宋、元明各代。
多管瓶——瓶的一種式樣。因器身肩部塑有向上直立的管，故名。直口，上有花形鈕蓋,瓶身有圓筒式和多節葫蘆式。宋代南北瓷窯均有燒造，以龍泉窯製品較多，一般為五管。北方磁州窯系也燒制，瓶體短而渾圓，肩部有直立六管，管粗短。
梅瓶——瓶的一種式樣。小口、短頸、豐肩，至足脛部稍狹，因口徑之小只能插梅枝，故名。宋代創制，元、明、清各代均有燒造，但梅瓶之名始於清代。
花口瓶——瓶的一種式樣。細頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開放的花瓣，故名，宋代景德鎮、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿製。
琮式瓶——瓶的一種式樣。仿周代禮器玉琮燒制。圓口、方身、圈足，器形四面以凸起的線紋為飾，口與足大小相若。宋代創制，以龍泉窯、官窯多見，元、明清仍有燒制。
玉壺春瓶——瓶的一種式樣。由詩句“玉壺先春”得名。撇口、細頸、圓腹、圈足，以變化的弧線構成柔和的瓶體。宋代創制，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮均有燒造。元 、明、清景德鎮仍燒造，品種有青花、釉裡紅、五彩、鬥彩、粉彩等，是中國瓷器造型的典型器物。
寶月瓶——瓶的一種式樣。亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂、宣德景德鎮窯常見器物之一，清代雍正、乾隆仿製，多為青花。
天球瓶——瓶的一種式樣。直口、長頸，腹渾圓，似圓球，故名。明永樂宣德景德鎮窯創制，多為青花。清代雍正、乾隆又燒制青花釉裡紅、粉彩等品種。
象腿瓶——瓶的一種式樣。廣口外撇，短頸，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，故名。多見於清初順治、康熙兩朝，品種有青花和彩。
膽式瓶——花瓶的一種式樣。直口，長頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮窯多見，大多為單色釉。葫蘆，故名。南宋龍泉窯創制，元、明景德鎮窯多見，並有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書“大吉”二字。
辟邪——一種文房用具。辟邪為古代傳說中的神獸，似獅而有翅翼，能驅邪。青釉辟邪造型似獅而有翅翼，背部立有小圓管，可注水。兩晉墓葬中出來青釉辟邪較多。
軍持——一種佛家用水瓶又譯作“君持”、“君雅迦” 等，意思是“水瓶”，為佛家飲水或淨手之器。喇叭形口，直頸，扁圓腹，肩一側有一個上細下粗的流，壺口與注口均有蓋，便於保持衛生。軍持始于唐，盛行于宋元，福建沿海地區瓷窯大量燒造，明清時景德鎮窯亦有燒造，品種有青白釉、青花及五彩等。歷代產品大多外銷。
花澆——一種澆花用具。明永樂、宣德時景德鎮窯燒制的花澆大口，粗頸，圓腹，一側有曲柄。清代雍正時造型有所變化，口部作窄流，細頸，淺圈足。品種見有青花。
花觚——一種陳設瓷器。系仿古銅器式樣，侈口外撇呈喇叭狀，長頸，腹部微鼓，廣底。明清景德鎮窯均有燒制，品種有青花、五彩、古銅彩等。宜興窯、德化窯燒制有紫砂、白釉花觚。
渣鬥——一種日常用具。因用來專門盛放獸骨魚剌等渣滓，故名。敞口，鼓腹，圈足外撇。晉代開始製作，品種有青釉和白釉等。一種盥洗用具。系仿古銅器造型，圓形，口部前側有一出水流，平底或圈足。始于漢代，唐代越窯，宋代鈞窯，元代龍泉窯及元、明景德鎮窯均有燒造，品種有青釉、青花、白釉、釉裡紅、藍釉白花等。
象生瓷——以動植物形象為造型的捏塑瓷，故名，明清之際，江蘇宜興窯製作有象生紫砂器。清代乾隆時景德鎮窯燒製成石榴、花生、桂圓、螃蟹、海螺等象生瓷，形態逼真，藝術收藏品價值很高。