關於真正的愛情到底應該是個什麼樣子， 古往今來， 古今中外， 多少聖人先賢也沒有給出一個統一的答案。 難道是男耕田來女織布？亦或是舉案齊眉、相敬如賓？大家內心又迷茫，
因此， 關於林黛玉和薛寶釵， 賈寶玉究竟該娶哪一個的問題， 一千個讀者的眼中就會有一千個答案。
我更是曾經聽到過身邊的一位朋友談到過：林黛玉更適合談戀愛， 但如果是要結婚的話， 我更願意去選擇後者。
他的意思或許是， 黛玉性格爛漫， 有女孩子的那種純真、可愛， 會跟你撒嬌、賭氣；另一方面又很知心， 溫柔， 跟她在一起會很有趣味充滿激情。
而寶釵呢， 卻是另外一個樣子。 她識大體， 顧大局， 溫文爾雅， 聰明賢慧， 會照顧好你， 也會甘願在身後輔佐你， 這樣的人或許在婚姻生活裡會成為一名賢內助。
那麼， 面對這麼兩個十分優秀卻又截然不同的女孩子， 曹公筆下的公子哥寶玉更青睞哪個呢？
“都道是金玉良緣， 俺只念木石前盟。 空對著山中高士晶瑩雪；終不忘世外先姝寂寞林。 歎人間美中不足今方信。 縱然是舉案齊眉， 到底意難平。 ”
這首《終身誤》， 短短兩行字， 早已就為我們作出了回答。 道出了賈寶玉心中的愛情觀，
詳讀《紅樓夢》， 細品這首判詞， 這又何嘗不是世間男女愛情應該有的樣子。
在作者筆下， 黛玉和寶釵， 一個是金玉良緣， 一個是木石前盟， 但在男主人公寶玉的心中， 兩者卻像是天平兩端的砝碼， 孰輕孰重一目了然。
釵黛二人， 若論相貌才華，
黛玉， 就是一個病秧子！我想不少人會首先想到這上面來。 不過話說回來， 寶釵何嘗不是也患有先天疾病呢？
《紅樓夢》第七回周瑞家的去送宮花時問起了寶釵的病， 才讓讀者瞭解了寶釵身上的“無名之症”了。 而說起治病的藥--冷香丸， 更是聞所未聞了。
“不用這方兒還好， 若用起這方兒， 真真把人瑣碎死了， 東西藥料一概都有， 現易得的， 只難得‘可巧’二字……”接下來就是那些花蕊啊雨啊霜啊的， “等十年未必都這樣巧呢”。
可見， 寶釵生下來帶來的這病， 雖不是十分要命， 可每每發作卻少不了這“可巧”的方兒， 光是配好這個藥方， 就要好一番折騰。
再說黛玉， 大家都知道她身體是不大好的， “從會吃飲食時便吃藥”， 但若論調理藥方， 卻十分簡單啊， 賈母察覺黛玉病情時順口說的：正好， 我這裡正配丸藥呢， 叫他們多配一料就是了。
可見， 二人雖都先天帶有頑疾， 然而從每日所吃藥方上來看， 黛玉的藥方更容易讓人接受。
當然，以上贅述，還不足以說明寶玉更偏愛誰。因為，真正愛一個人，有時候無論是生老病死，都會毅然決然地選擇她，不離不棄。我想，婚姻和愛情，更重要的是精神上的門當戶對。精神上的隔膜遠比物質上的貧乏，與身體上的缺陷更為令人難以忍受。
黛玉和寶釵，要說性情上二人各有千秋，但是本人認為，還是要看這二人和寶玉的契合程度。
在這個問題上，曹公在人物設置上頗為講究。姨表親的寶釵，比寶玉大一兩歲，寶玉從小就以“寶姐姐”稱。這個稱呼，不單單是從年長的方面來的，我覺得在寶玉內心深處，早已把寶釵當做是個實實在在的姐姐了。
身為姐姐，寶釵比寶玉深知仕途經濟之道，在他眼裡，男孩子就是要兩耳不聞天下事，一心唯讀聖賢書，發憤圖強，考取功名，光宗耀祖。於是，面對寶玉整日頑笑於胭脂堆裡，雖不如賈政對寶玉嚴詞相逼，卻也隔三差五，見縫插針般勸說寶玉。因為此事，寶玉也曾惱過。寶釵也未嘗不歎息。
相比於寶釵，黛玉性情卻截然不同。在年齡上，姨表姊妹的黛玉要比寶玉小，這也使得兩人以寶哥哥、林妹妹這樣的親昵稱呼相稱。這樣哥哥來，妹妹去，十分的親昵和諧，很容易摩擦出愛情的火花。
個人認為，這點上曹公可謂有意為之。寶玉也確實像疼愛妹妹一般去疼愛黛玉，得了好東西，懂得先分享給妹妹；知道妹妹身上不舒服，忙來探望，生怕下人照顧不好。
而黛玉呢，也深知自己這位二哥哥的脾性，你喜歡詩社呢，我陪你吟詩作對；你對功名利祿不感興趣呢，我不去勸你；心裡想的念得呢，都是你。
得知二哥哥被老爺叫去了，黛玉馬上坐立不安，趕緊讓丫鬟去打探消息，最後還是忍不住自己去探望，這是何等的牽掛啊。
由此看出來，黛玉和寶玉才是真真正正的般配，兩人有著精神上的共同追求，靈魂上高度契合。比起相夫教子的平凡，多了些許浪漫；比起舉案齊眉的虛禮，多了幾分真實。
再看判詞裡的這句話，“空對著山中高士晶瑩雪”，寶釵固然好，像山中的高人般文雅有涵養，內心卻冰冷的如寒冬裡的雪。
“終不忘世外仙姝寂寞林”，比起薛寶釵的山中高士，林黛玉這位世外先姝更是多了幾分難得，更是男人的夢寐之求。
對於賈寶玉這位王侯世家的公子，想找一個薛寶釵這麼端莊高雅的大小姐還不算什麼難事，但要尋到這麼一位心靈相通的知己，難度不可謂不高啊。甚至有些人終其一生也遇不到屬於自己的紅顏知己。所以，找個寶釵千千萬，要找黛玉，世界可就這麼一個，寶玉怎麼捨得放手呢？這也就是賈寶玉不願娶薛寶釵的根本原因了。可謂是一語中的。
再從另一個層面來看，一個人的端莊與涵養不僅僅是展示給你的，或許她對於別人亦是如此，那麼與她來說，你也就不是屬於她（寶姐姐）的唯一了。而心靈上的知己呢，高山流水，難得一遇，一旦跟你產生了精神上的共鳴，恐怕心裡再也無法裝下“閒雜人等”了吧。
當然，以上贅述，還不足以說明寶玉更偏愛誰。因為，真正愛一個人，有時候無論是生老病死，都會毅然決然地選擇她，不離不棄。我想，婚姻和愛情，更重要的是精神上的門當戶對。精神上的隔膜遠比物質上的貧乏，與身體上的缺陷更為令人難以忍受。
黛玉和寶釵，要說性情上二人各有千秋，但是本人認為，還是要看這二人和寶玉的契合程度。
在這個問題上，曹公在人物設置上頗為講究。姨表親的寶釵，比寶玉大一兩歲，寶玉從小就以“寶姐姐”稱。這個稱呼，不單單是從年長的方面來的，我覺得在寶玉內心深處，早已把寶釵當做是個實實在在的姐姐了。
身為姐姐，寶釵比寶玉深知仕途經濟之道，在他眼裡，男孩子就是要兩耳不聞天下事，一心唯讀聖賢書，發憤圖強，考取功名，光宗耀祖。於是，面對寶玉整日頑笑於胭脂堆裡，雖不如賈政對寶玉嚴詞相逼，卻也隔三差五，見縫插針般勸說寶玉。因為此事，寶玉也曾惱過。寶釵也未嘗不歎息。
相比於寶釵，黛玉性情卻截然不同。在年齡上，姨表姊妹的黛玉要比寶玉小，這也使得兩人以寶哥哥、林妹妹這樣的親昵稱呼相稱。這樣哥哥來，妹妹去，十分的親昵和諧，很容易摩擦出愛情的火花。
個人認為，這點上曹公可謂有意為之。寶玉也確實像疼愛妹妹一般去疼愛黛玉，得了好東西，懂得先分享給妹妹；知道妹妹身上不舒服，忙來探望，生怕下人照顧不好。
而黛玉呢，也深知自己這位二哥哥的脾性，你喜歡詩社呢，我陪你吟詩作對；你對功名利祿不感興趣呢，我不去勸你；心裡想的念得呢，都是你。
得知二哥哥被老爺叫去了，黛玉馬上坐立不安，趕緊讓丫鬟去打探消息，最後還是忍不住自己去探望，這是何等的牽掛啊。
由此看出來，黛玉和寶玉才是真真正正的般配，兩人有著精神上的共同追求，靈魂上高度契合。比起相夫教子的平凡，多了些許浪漫；比起舉案齊眉的虛禮，多了幾分真實。
再看判詞裡的這句話，“空對著山中高士晶瑩雪”，寶釵固然好，像山中的高人般文雅有涵養，內心卻冰冷的如寒冬裡的雪。
“終不忘世外仙姝寂寞林”，比起薛寶釵的山中高士，林黛玉這位世外先姝更是多了幾分難得，更是男人的夢寐之求。
對於賈寶玉這位王侯世家的公子，想找一個薛寶釵這麼端莊高雅的大小姐還不算什麼難事，但要尋到這麼一位心靈相通的知己，難度不可謂不高啊。甚至有些人終其一生也遇不到屬於自己的紅顏知己。所以，找個寶釵千千萬，要找黛玉，世界可就這麼一個，寶玉怎麼捨得放手呢？這也就是賈寶玉不願娶薛寶釵的根本原因了。可謂是一語中的。
再從另一個層面來看，一個人的端莊與涵養不僅僅是展示給你的，或許她對於別人亦是如此，那麼與她來說，你也就不是屬於她（寶姐姐）的唯一了。而心靈上的知己呢，高山流水，難得一遇，一旦跟你產生了精神上的共鳴，恐怕心裡再也無法裝下“閒雜人等”了吧。