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人生一世,是為了活成最好的自己

人生在世, 遭遇不同, 天賦不同, 每一階段都充滿了大大小小的考驗。

我們在這世界上, 生活了一輩子, 到底為了什麼?根本還是不斷的修煉自身, 完善自我, 突破潛力, 追求一個更加完善的自己, 這或許也是生而為人的目的。

人死了確實是什麼都沒有了, 但是精神和品質卻能永駐。 生與死, 是永恆的命題, 終其一生, 我們可能都無法參透。 如何不虛度人生, 終究是看你自己。

按基督教的說法, 人生一世是考驗。 人死了, 好人的靈魂升天。 不好不壞又好又壞的人, 靈魂受到了該當的懲罰, 或得到充分的淨化之後,

例如經過煉獄裡的燒煉, 也能升天。

大凶大惡、十惡不赦的下地獄, 永遠在地獄裡燒。 我認為這種考驗不公平。 人生在世, 遭遇不同, 天賦不同。 有人生在富裕的家裡, 又天生性情和順, 生活幸運, 做一個好人很現成。

若處境貧困, 生性頑劣, 生活艱苦, 墮落比較容易。 若說考驗, 就該像入學考試一樣, 同等的學歷, 同樣的題目, 這才公平合理。

佛家輪回之說, 說來也有道理。 考驗一次不夠, 再來一次。 但因果之說, 也使我困惑, 因因果果, 第一個因是什麼呢?人生一世, 難免不受人之恩, 或有惠於人, 又造成新的因果, 報來報去, 沒完沒了。 而且沒良心的人, 受惠於人, 只說是前生欠我。

輕率的人, 想做壞事, 只說反正來生受罰, 且圖眼前便宜。 至於上刀山、下油鍋等等酷刑, 都是難為肉體的。 當然, 各種宗教的各種說法, 我都不甚理解。 但是, 我尊重一切宗教。 不過, 宗教講的是來世, 我只是愚昧而又渺小的人, 不能探索來世的事, 我只求知道, 我們在這個世界上, 生活了一輩子, 能有什麼價值。

天地生人, 人為萬物之靈。

神明的大自然, 著重的該是人, 不是物;不是人類創造的文明, 而是創造人類文明的人。 只有人類能懂得修煉自己, 要求自身完善, 這也該是人生的目的吧!

堅信“人死了, 什麼都沒有了”的聰明朋友們, 他們所謂“什麼都沒有了”, 無非斷言人死之後,

靈魂也沒有了。 至於人生的價值, 他們倒並未否定。 不是說, “留下些聲名”嗎?這就是說, 能留下的是身後之名。 但名與實是不相符的。 “一將功成萬骨枯”, 但戰爭中奉獻生命的“無名英雄”更受世人的崇敬與愛戴。 我國首都天安門廣場上, 正中不是有“人民英雄紀念碑”嗎?人世間得到功勳的人, 都有賴無數默默無聞的人, 為他們做出貢獻。

默默無聞的老百姓, 他們活了一輩子, 就毫無價值嗎?從個人的角度看, 他們自己沒有任何收穫, 但是從人類社會集體的角度看, 他們的功績是歷代累積的經驗和智慧。 人類的文明是社會集體共同造成的。 況且身後之名, 又有什麼價值呢?聲名, 活著也許對自己有用, 死後只能被人利用了。

一代又一代的人,

從生到死, 辛辛苦苦、忙忙碌碌, 到頭來只成了一批又一批的屍體, 人生一世, 還說得到什麼價值呢?

匹夫匹婦, 各有品德, 為人一世, 都有或多或少的修養。 俗證:“公修公得, 婆修婆得, 不修不得。 ”“得”就是得到的功德, 有多少功德就有多少價值。 修來的功德不在肉體上而在靈魂上。

其實,信仰是感性的,不是純由理性推斷出來的。人類天生對大自然有敬畏之心。統治者只是借人類對神明的敬畏,順水推舟,因勢利導,為宗教定下了隆重的儀式。虔信宗教的,不限於愚夫愚婦。大智大慧的人、大哲學家、大科學家、大文學家等信仰上帝的虔誠,遠勝於愚夫愚婦。

一個人有了信仰,對人生才能有正確的價值觀。佛家說人生如空花影,一切成空。佛家否定一切,唯獨對信心肯定又肯定。“

若複有人……能生信心……乃至一念生淨信者……得如是無量福德……若複有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼……”為什麼呢?因為我佛無相,非但看不見,也無從想像。能感悟到佛的存在,需有經久的鍛煉。如能把信仰傳授於人,就是助人得福,功德無量。

我站在人生邊上,向後看,是要探索人生的價值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會有或多或少的成績。能有成績,就不是虛度此世了。向前看呢,再往前去就離開人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的“我”,還在一處呢。

這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。有關這些靈魂的問題,我能知道什麼?我只能胡思亂想罷了。我無從問起,也無從回答。孔子曰:“未知生,焉知死”,“不知為不知”。我的自問自答,只可以到此為此了。

人生邊上,無論是向前看向後看,無非是孜孜不倦地探索人生的價值。每個人總有那些或多或少的成績,雖犯了很多錯誤,能有些值得回憶的成就,也算是不枉活了一生。生活這個大熔爐裡,每時每刻都在鍛煉出不同品質。不同靈魂的個體,挑戰太多、問題很多,所以一路上向前看就好,有坎,跨過去便是。

其實,信仰是感性的,不是純由理性推斷出來的。人類天生對大自然有敬畏之心。統治者只是借人類對神明的敬畏,順水推舟,因勢利導,為宗教定下了隆重的儀式。虔信宗教的,不限於愚夫愚婦。大智大慧的人、大哲學家、大科學家、大文學家等信仰上帝的虔誠,遠勝於愚夫愚婦。

一個人有了信仰,對人生才能有正確的價值觀。佛家說人生如空花影,一切成空。佛家否定一切,唯獨對信心肯定又肯定。“

若複有人……能生信心……乃至一念生淨信者……得如是無量福德……若複有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼……”為什麼呢?因為我佛無相,非但看不見,也無從想像。能感悟到佛的存在,需有經久的鍛煉。如能把信仰傳授於人,就是助人得福,功德無量。

我站在人生邊上,向後看,是要探索人生的價值。人活一輩子,鍛煉了一輩子,總會有或多或少的成績。能有成績,就不是虛度此世了。向前看呢,再往前去就離開人世了。靈魂既然不死,就和靈魂自稱的“我”,還在一處呢。

這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。有關這些靈魂的問題,我能知道什麼?我只能胡思亂想罷了。我無從問起,也無從回答。孔子曰:“未知生,焉知死”,“不知為不知”。我的自問自答,只可以到此為此了。

人生邊上,無論是向前看向後看,無非是孜孜不倦地探索人生的價值。每個人總有那些或多或少的成績,雖犯了很多錯誤,能有些值得回憶的成就,也算是不枉活了一生。生活這個大熔爐裡,每時每刻都在鍛煉出不同品質。不同靈魂的個體,挑戰太多、問題很多,所以一路上向前看就好,有坎,跨過去便是。

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