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趙孟頫小楷書碑《佑聖觀捐施題名記》(附釋文)

佑聖觀在杭州, 本是南宋孝宗的舊邸, 即位後在淳熙三年(1176年)改建成佑聖觀以祠所謂真武大帝。 元成宗大德中失火焚毀, 仁宗延祐三年(1316年)重建後請胡長孺寫了這篇《捐施題名記》, 第二年由趙孟頫書寫刻石。 這時趙孟頫已六十四歲了, 離他去世只有五年。 平素他寫碑多用大字行楷, 這次改用楷書小字, 可說是他晚年經意之作, 因而頗受舊時鑒賞家重視。

清初孫承澤《庚子消夏記》所著錄名家碑帖是挑選得相當嚴格的, 趙書碑帖只收入了九種, 《佑聖觀捐施題名記》就居其一, 並說它“遒秀絕倫, 班之晉唐間當無怍色。

”但後來《題名記》的原石被人取走了, 此為道光拓本, 冊首有“此石向在杭州, 今藏嘉善程氏。 月汀觀察大人鑒, 道光二一年辛醜(1841年)閏月吳江翁大年上”三行題字。 以後原石經戰事而毀失, 這個道光舊拓本就更成了珍品。 入民國後曾為柯昌泗所得, 經柯氏友好多人在冊後題跋題詩或題寫看款。 歸黃永年教授後又增加了啟功教授的題跋。 啟功教授是現代著名的大書家, 對這個趙書碑刻提出了精卓的見解。 其他題跋題詩有的談論掌故, 有的評量書法, 也都有不同的參考價值, 現與廣大書友共賞。




釋文:佑聖觀捐施題名記

佑聖觀以祀 帝玄武名祠之盛始建逮茲今一百四十一年加一日跨漸水東西盡江漢南無與是雁行歲元旦日至上巳時節朔望虎林士女大集庭下勢若禹峽舂流霄濡秋壯壑赴岸滅前擁後推轡騎巷休輿驕道息武無可布視不得蘭集者亦成嚴戒潔齋操滌洗沐專壹志慮肅齋形客喜怒不行哀樂不入好惡不作驕吝不生靈府朋菅農怪己言蠡享賈二考貢乂貫立民牙一賣冒淨停湛靜瑩俯仰鞠踞瞻望像儀香氣燭光區露隱見雲冠霞佩芝蓋華旃禦氣粟風輝映飄舉輪青觀影忽鑄後先其或孝隆尊親慈章幼釋義鍾伉灑愛厚弟昆益友善鄰嘉媒懿戚禱言甫發響答旋墨狀痛注瘞災害隨弭訟爭銷息吉慶犬來敬極信深忘吾有口何況金帛聚散無常傾廩倒囊非所松惜受福食德絕意凱視體異而河磁石博針類嗚必應銅山惑鍾環循而端帳施之道牢辭馴拒斫不能間儻非絕席祠官祝厘共一紛帷禾湖階欲弗霸怵乎平虛巴私淨盡如鏡懸甯水受垢塵去爽經行無不呈露顧安能致其如此哉祠之建也墮黃帝而差滿一星二日齋酬費施田者亦有差度道生為道士又有施田捷點住持孫桂益謙提點觀事吳君存真懼歲序之易遷致捐施之無紀將取氏名爵裡與貲田材石數鎬堅鼠與觀祀周為長久中書俱來請記故為其道如此雲胡長孺記延祐三年九日戊申將仕郎兩浙都轉運鹽使司長山場鹽司丞胡長孺記明年正月之望翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書。

啟功獲觀:“松雪書六體俱工,真書尤見真實本領。豐碑巨碣細字寫經無不精妙,寸內楷法之碑流傳稍少。此碑點畫微瘦且是鐫碑刀法,見者疑為歐褚,乃知歐褚墨蹟如經後世刻帖之法上石,必有詫為松雪者矣。”永年先生命書管窺於後,乙未春日,啟功。


釋文:佑聖觀捐施題名記

佑聖觀以祀 帝玄武名祠之盛始建逮茲今一百四十一年加一日跨漸水東西盡江漢南無與是雁行歲元旦日至上巳時節朔望虎林士女大集庭下勢若禹峽舂流霄濡秋壯壑赴岸滅前擁後推轡騎巷休輿驕道息武無可布視不得蘭集者亦成嚴戒潔齋操滌洗沐專壹志慮肅齋形客喜怒不行哀樂不入好惡不作驕吝不生靈府朋菅農怪己言蠡享賈二考貢乂貫立民牙一賣冒淨停湛靜瑩俯仰鞠踞瞻望像儀香氣燭光區露隱見雲冠霞佩芝蓋華旃禦氣粟風輝映飄舉輪青觀影忽鑄後先其或孝隆尊親慈章幼釋義鍾伉灑愛厚弟昆益友善鄰嘉媒懿戚禱言甫發響答旋墨狀痛注瘞災害隨弭訟爭銷息吉慶犬來敬極信深忘吾有口何況金帛聚散無常傾廩倒囊非所松惜受福食德絕意凱視體異而河磁石博針類嗚必應銅山惑鍾環循而端帳施之道牢辭馴拒斫不能間儻非絕席祠官祝厘共一紛帷禾湖階欲弗霸怵乎平虛巴私淨盡如鏡懸甯水受垢塵去爽經行無不呈露顧安能致其如此哉祠之建也墮黃帝而差滿一星二日齋酬費施田者亦有差度道生為道士又有施田捷點住持孫桂益謙提點觀事吳君存真懼歲序之易遷致捐施之無紀將取氏名爵裡與貲田材石數鎬堅鼠與觀祀周為長久中書俱來請記故為其道如此雲胡長孺記延祐三年九日戊申將仕郎兩浙都轉運鹽使司長山場鹽司丞胡長孺記明年正月之望翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史趙孟頫書。

啟功獲觀:“松雪書六體俱工,真書尤見真實本領。豐碑巨碣細字寫經無不精妙,寸內楷法之碑流傳稍少。此碑點畫微瘦且是鐫碑刀法,見者疑為歐褚,乃知歐褚墨蹟如經後世刻帖之法上石,必有詫為松雪者矣。”永年先生命書管窺於後,乙未春日,啟功。

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