自古以來， 中國人都以龍的傳人的身份自居， 龍在中國傳統文化這種也是極具象徵意義， 而在中國神話故事中也有著濃墨重彩的一筆， 龍作為中國最尊貴的生物， 其實也分種類的， 今天小編就給大家盤點一下上古是大神龍！
一、燭龍
燭龍也稱燭九陰， “赤水之北， 有章尾山， 有神， 人面蛇身， 其瞑乃晦， 其視乃明， 是燭九陰， 是謂燭龍。 ”是人面蛇身的形象， 赤紅色， 身長千里， 睜開眼就為白晝， 閉上眼則為夜晚， 吸氣為冬天， 呼氣為夏天， 又能呼風喚雨， 不喝水不進食， 不睡覺也不休息。
二、 應龍
應龍是古代漢族神話傳說中一種有翼的龍，
相傳禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。
《山海經·大荒東經》:"大荒東北隅中，
有山名曰凶犁土丘。
應龍處南極，
殺蚩尤與誇父，
不得複上，
故下數旱。
旱而為應龍之狀，
乃得大雨。
"
三、青龍
青龍是古代神話傳說中的靈獸。
屬於傳統文化中是四象之一，
中國古代最令妖邪膽顫且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。
以五行論，
東為青色 ，
故青龍為東方之神，
亦稱"蒼龍"。
四、金龍
傳說中中國古代龍的群領， 龍族最高的王者， 而五爪金龍並不是真的擁有五個爪子， 而是四個爪子上擁有五個指頭而已（怎麼長得啊）。 古時， 中國皇帝自稱為“真龍天子”， 只有皇帝的隨身物品和衣服上能夠繪製“五爪金龍”的形象， 其他人則只能使用蟒（因為四爪為蟒， 五爪為龍）來區分。
後來還規定， 朝鮮龍四爪， 日本龍三爪， 都是由古代中國皇帝對於周邊附屬國的限制。
五、虯龍
虯龍是古代漢族傳說中的有角的小龍。 屈原《天問》:"虯龍負熊"。 宋《瑞應圖》:"龍馬神馬， 河水之精也， 高八尺五寸， 長頸骼， 上有翼， 修垂毛， 鳴聲九音。 有明王則見。 "虯龍則是傳說中的瑞獸， "神馬"， "馬八尺以上為龍"， "兩角者虯"。
六、火龍
火龍：《清史稿》載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日，高平火龍見於石末村”、“五十六年六月，莒州赤龍見於龍王峪，先大後小，長數丈，所過草木如焚”。
七、蟠龍
現在有的解釋是說其不是一種龍，而是指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
八、黑龍
神話中的黑色之龍。
《墨子·貴義》：“且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方。”
《淮南子·覽冥訓》：“於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。” 高誘 注：“黑龍，水精也。”
《史記·封禪書》：“昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。”
唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“媧皇受命，殺黑龍而定水位;漢祖乘機，斬白蛇而開火運。”
九、雨龍
傳說中行雨之龍。
十、雲龍
雲霧纏繞的龍。
漢王充《論衡·亂龍》：“董仲舒申《春秋》之雩，設土龍以招雨，其意以雲龍相致。” 五代齊己《春雨》詩：“雲龍相得起，風電一時來。” 前蜀杜光庭《天冊巡官何文濟為東院生日齋詞》：“猶風虎以相須，若雲龍而感契。”《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。”孔穎達疏：“龍是水畜，雲是水氣，故龍吟則景雲出，是雲從龍也。”後因以“雲龍”比喻君臣風雲際會。宋陸游《太師魏國史公挽歌詞》：“雲龍際千載，典冊冠三公。” 明張居正《聖母圖贊·慶都毓聖》：“元雲入戶，赤龍在宮，遂開景運，萬國時雍，濟濟嶽牧，是謂雲龍。”
《易· 乾》：“雲從龍。”故稱。 唐張祜《憶遊天臺寄道流》詩：“雲龍出水風聲過，海鶴鳴皋日色清。” 南唐沈汾《續仙傳·酆去奢》：“﹝ 安和觀 ﹞北五裡有卯山……每雷雨只在山半常見雲龍、雷公、電姥，神鬼甚眾。”當代阿袁(即陳忠遠)《講授張平子後即席感吟一絕》：“何期妙指五弦外，一徑雲龍澤畔吟!?”
火龍：《清史稿》載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日，高平火龍見於石末村”、“五十六年六月，莒州赤龍見於龍王峪，先大後小，長數丈，所過草木如焚”。
七、蟠龍
現在有的解釋是說其不是一種龍，而是指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。
八、黑龍
神話中的黑色之龍。
《墨子·貴義》：“且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方。”
《淮南子·覽冥訓》：“於是女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。” 高誘 注：“黑龍，水精也。”
《史記·封禪書》：“昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。”
唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“媧皇受命，殺黑龍而定水位;漢祖乘機，斬白蛇而開火運。”
九、雨龍
傳說中行雨之龍。
十、雲龍
雲霧纏繞的龍。
漢王充《論衡·亂龍》：“董仲舒申《春秋》之雩，設土龍以招雨，其意以雲龍相致。” 五代齊己《春雨》詩：“雲龍相得起，風電一時來。” 前蜀杜光庭《天冊巡官何文濟為東院生日齋詞》：“猶風虎以相須，若雲龍而感契。”《易·乾》：“雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。”孔穎達疏：“龍是水畜，雲是水氣，故龍吟則景雲出，是雲從龍也。”後因以“雲龍”比喻君臣風雲際會。宋陸游《太師魏國史公挽歌詞》：“雲龍際千載，典冊冠三公。” 明張居正《聖母圖贊·慶都毓聖》：“元雲入戶，赤龍在宮，遂開景運，萬國時雍，濟濟嶽牧，是謂雲龍。”
《易· 乾》：“雲從龍。”故稱。 唐張祜《憶遊天臺寄道流》詩：“雲龍出水風聲過，海鶴鳴皋日色清。” 南唐沈汾《續仙傳·酆去奢》：“﹝ 安和觀 ﹞北五裡有卯山……每雷雨只在山半常見雲龍、雷公、電姥，神鬼甚眾。”當代阿袁(即陳忠遠)《講授張平子後即席感吟一絕》：“何期妙指五弦外，一徑雲龍澤畔吟!?”