胡適, 中國著名的學者、詩人、思想家和作家。 胡適, 原名胡嗣穈, 字洪騂, 後改名為胡適, 字適之。 他畢業于康奈爾大學和哥倫比亞大學, 信仰實驗主義。 胡適的主要成就是成為了新文化運動的領袖人物, 開創了中國哲學史, 研究創辦新青年, 他最大的成就就是提倡白話文。 胡適代表作也有很多, 比如《白話文學史》、《中國哲學史大綱》、《嘗試集》等。
胡適代表作——《白話文學史》
其中胡適代表作之一的《白話文學史》具有很重大的價值意義。 胡適還曾斷言說, 凡是具有價值意義的文學必定是白話文。 《白話文學史》這本書將漢以後的中國文學史, 稱為文言文和白話文之間的文學都在, 彼此消長的歷史, 表面上是以文言文為正宗, 但實際上是白話文在不斷的戰勝文言文。 所以這本書的歷史就是白話文不斷的克服了障礙, 終於取得了正統的歷史地位。
關於《白話文學史》的評論可以分為兩方面,
而另一方面貶之者認為這是開了一個十分惡劣的文化風氣, 他給文學留下了很多為學術思想歷史上的一種已過時的思想。 他將白話文和文言文的界限更加的模糊。
名人對胡適的評價
胡適是中國有名的詩人和學者, 有著深厚的文化功底。 他宣導文學改革, 對中國白話文的發展有著傑出的貢獻。 下面, 就讓我們來看一下, 名人對胡適的評價是怎樣的吧。
余英時圖片
世界著名歷史學家、漢學家余英時曾經評價胡適說:“對於這樣一個啟蒙式的人物, 既不能用中國傳統經師的標準去衡量他, 也不能用西方近代專業哲學家的水準去測度他。 他在西方哲學和哲學史兩方面都具有基本訓練則是不可否認的。
余英時評價胡適是一個啟蒙式的人物, 在哲學等方面有著傑出的成就。 胡適自己相比“哲學史”, 他更喜歡用“思想史”, 有人說他是一個行動家, 因為他總是在思想的基礎上行動。 胡適成為五四運動的領袖就是其最好的證明。 而胡適在思想上的來源則顯得十分複雜, 因為他在繼承中國傳統思想的同時, 有吸收了西方的思想。
中國近代文學家梁實秋曾評價過胡適的為人。 他說:“胡先生, 和其他的偉大人物一樣, 平易近人。 “溫而厲”是最好的形容。 我從未見過他大發雷霆或盛氣淩人。 他對待年輕、屬下、僕人, 永遠是一副笑容可掬的樣子。
著名學者、哲學家張中行也曾有過類似的評價, 都是稱讚胡適性格溫和, 平易近人。 這大概與胡適良好的教育有著很大的關係。 胡適遠赴美國留學, 接受新式的教育, 有著深厚的文化功底, 才情品貌俱佳, 顯得非常儒雅。 大概也是因為他溫和的性格和出色的才情, 使得他交友廣泛, 富有著他獨特的美麗, 使他身邊的人, 不自覺地被他所吸引。 胡適也總是笑容滿面, 從不見曾見他有失風度, 哪怕是在遭受困難的時候, 胡適也總是從容而淡定的樣子, 這往往會令他身邊的人更加感到佩服。
胡適是中國知名的學者, 他在各方面都有著傑出的成就, 名人對胡適的評價也有很多, 余英時、梁實秋等人都對胡適讚賞有加。
胡適怎麼死的
說起胡適這個人,大部分對他的主要印象還是停留在他推廣白話文的舉動上。確實,胡適在當時的中國大力提倡白話文,反對文言文,不管是對當時還是現在都產生了極為深遠的影響,但是或許很多人都不知道的是,胡適他還是一個涉獵非常廣泛,在很多方面都做過深入研究的學術大師,他一生獲得了三十六個博士的學位,可見他的學識和思想有多麼深邃。那麼胡適怎麼死的呢?下面我們就來看一下這個問題。
胡適(左)和蔣介石
在說起胡適怎麼死的之前,我們看來看一下他在逝世之前發生的一些事情。胡適在1958年的時候回到了當時的臺灣擔任中央研究院院長一職。此後便長期居住在臺灣,偶爾會去美國參加一些學術交流活動。在1961年2月大的時候,他參加了當時臺灣大學的校長錢思亮的宴會,當時的胡適已經七十歲了。沒想到的是,在剛剛抵達宴會的場所時,便感覺到身體有些異樣,於是馬上被身邊的人員送到醫院進行檢查。在到醫院的時候,醫生首先給他測量了一下脈搏,竟然到了每分鐘135次的驚人頻率,而且在胡適咳出的痰中可以看見血絲。經過醫生的診斷之後,最終確診為心臟病。此後他住了2個月的院,之後身體便開始每況愈下了。在1961年11月的時候,因為病情惡化到當時的臺灣大學醫學院療養,此後於1962年1月出院。
我們接下來看一下胡適死亡的時候的過程。在1962年2月24日由中央研究院舉行的酒會上,他因為突發心臟病最終搶救無效而逝世,終年七十一歲。
這就是胡適怎麼死的過程的描述,應該說胡適還是算壽終正寢的,而且也是比較長壽的。
胡適評價
胡適,字適之。他是我國著名的學者、思想家、詩人,他有很多代表作,如《胡適論學近著》、《白話文學史》等。他信仰實驗主義,是新文化運動的主要領袖,積極提倡白話文,並且開創了中國哲學史。胡適的一生可謂是功成名就,很多人都讚賞他。
胡適
對於這樣一個偉人,自然有很多人評價胡適。余英時這樣評價胡適:對於胡適這樣一個啟蒙式的人物,我們既不能用中國傳統的標準去衡量他,也不能用西方近代專業哲學家的水準去測度他。他在西方哲學和哲學史兩方面都具有基本訓練則是不可否認的。這一點訓練終於使他在中國哲學史領域中成為開一代風氣的人。從這句話中可以看出,余英時對於胡適評價是很高的,她肯定了胡適的作為和對後人的影響。
蔣介石曾評價胡適,為他寫了一副對聯:新文化中舊道德的楷模,就倫理中新思想的代表。
他的這幅對聯高度評價了胡適精神和他的道德情操。
在胡適評價中,梁實秋這樣說的:胡適是一個平易近人,很有親和力的人,他不會擺架子,脾氣好,從沒看見過胡適發脾氣時的樣子,他對任何人都是以笑待人,不分高低,一直如此。受到挫折恥辱時,也只是一笑而過,從不跟人計較。做事從容不迫,是一個值得學習的人。
胡適評價中,像這樣高度評價他的話語數不勝數,所以胡適的一生給後人留下了眾多光輝。
余英時、梁實秋等人都對胡適讚賞有加。胡適怎麼死的
說起胡適這個人,大部分對他的主要印象還是停留在他推廣白話文的舉動上。確實,胡適在當時的中國大力提倡白話文,反對文言文,不管是對當時還是現在都產生了極為深遠的影響,但是或許很多人都不知道的是,胡適他還是一個涉獵非常廣泛,在很多方面都做過深入研究的學術大師,他一生獲得了三十六個博士的學位,可見他的學識和思想有多麼深邃。那麼胡適怎麼死的呢?下面我們就來看一下這個問題。
胡適(左)和蔣介石
在說起胡適怎麼死的之前,我們看來看一下他在逝世之前發生的一些事情。胡適在1958年的時候回到了當時的臺灣擔任中央研究院院長一職。此後便長期居住在臺灣,偶爾會去美國參加一些學術交流活動。在1961年2月大的時候,他參加了當時臺灣大學的校長錢思亮的宴會,當時的胡適已經七十歲了。沒想到的是,在剛剛抵達宴會的場所時,便感覺到身體有些異樣,於是馬上被身邊的人員送到醫院進行檢查。在到醫院的時候,醫生首先給他測量了一下脈搏,竟然到了每分鐘135次的驚人頻率,而且在胡適咳出的痰中可以看見血絲。經過醫生的診斷之後,最終確診為心臟病。此後他住了2個月的院,之後身體便開始每況愈下了。在1961年11月的時候,因為病情惡化到當時的臺灣大學醫學院療養,此後於1962年1月出院。
我們接下來看一下胡適死亡的時候的過程。在1962年2月24日由中央研究院舉行的酒會上,他因為突發心臟病最終搶救無效而逝世,終年七十一歲。
這就是胡適怎麼死的過程的描述,應該說胡適還是算壽終正寢的,而且也是比較長壽的。
胡適評價
胡適,字適之。他是我國著名的學者、思想家、詩人,他有很多代表作,如《胡適論學近著》、《白話文學史》等。他信仰實驗主義,是新文化運動的主要領袖,積極提倡白話文,並且開創了中國哲學史。胡適的一生可謂是功成名就,很多人都讚賞他。
胡適
對於這樣一個偉人,自然有很多人評價胡適。余英時這樣評價胡適:對於胡適這樣一個啟蒙式的人物,我們既不能用中國傳統的標準去衡量他,也不能用西方近代專業哲學家的水準去測度他。他在西方哲學和哲學史兩方面都具有基本訓練則是不可否認的。這一點訓練終於使他在中國哲學史領域中成為開一代風氣的人。從這句話中可以看出,余英時對於胡適評價是很高的,她肯定了胡適的作為和對後人的影響。
蔣介石曾評價胡適,為他寫了一副對聯:新文化中舊道德的楷模,就倫理中新思想的代表。
他的這幅對聯高度評價了胡適精神和他的道德情操。
在胡適評價中,梁實秋這樣說的:胡適是一個平易近人,很有親和力的人,他不會擺架子,脾氣好,從沒看見過胡適發脾氣時的樣子,他對任何人都是以笑待人,不分高低,一直如此。受到挫折恥辱時,也只是一笑而過,從不跟人計較。做事從容不迫,是一個值得學習的人。
胡適評價中,像這樣高度評價他的話語數不勝數,所以胡適的一生給後人留下了眾多光輝。