方言， 也叫大土話， 我們平時常常掛在嘴邊。 諸城方言可謂博大精深， 只一個“很”字就可以用很多別的字來代替， 且效果明顯好得多，
先舉幾例， 下面是個電話錄音：“歪！夜來後上打譜叫你吃沽紮， 母心思著電話禍害了， 紮沽了一盼子也母紮沽好， 也母叫你， 安陽來， 我母刹刹吃了半蓋墊， 差母點撐刹！”。
諸城方言中表示時間的詞語也很是奇怪：母殺殺、敢母著、帶派著、一大盼子、生麼嚎地、紮母頂地、夜來後上、前義早沉。 這些話要不是諸城人還真看不懂。 再說幾個讓不是本地人流鼻血的詞語：胃酸過多叫子啦， 沒空叫不龍過， 沒關係叫不像該， 不要說話叫結母生地， 不像話叫做不種銀， 如果凳子四根腿不一樣高叫做爛固嘎兒。 這些方言從字面上來看與普通話直接相差十萬八千里， 但我們說起來卻那麼順口，
漫談諸城方言中的形容詞
前幾天翻閱易中天先生的《讀城記》， 發現易先生對成都人駕馭語言的能力給了極大讚美：“成都人好像天生就會說話， 簡簡單單一件事， 到了成都人的嘴裡， 就會變得格外有聲有色， 有滋有味……”看到這裡， 忍不住會心一笑， 易先生生於湖南， 執教廈門， 難免偏愛南方， 與北地風物往往失之交臂， 卻不知道看似樸拙的北地方言裡其實也不乏俏皮生動的詞彙。
諸城地處東魯， 得聖人教化良深， 語言寬厚質樸中另有一種跳脫飛揚的俏皮， 仿佛是大戶人家的少奶奶， 溫良端莊之餘偶爾也吐出幾串生花妙語， 雖然不如成都妹子整日鶯聲嚦嚦， 大珠小珠落玉盤， 卻也很耐聽。
放眼生活， 我們最經常接觸到的首先是關於顏色的描述：一個轟黑轟黑的後晌（夜晚）， 門口的老槐樹上閃忽著星星點點俏白的花兒， 飯桌上掙（音“正”）綠的小蔥， 通紅的辣椒， 幹黃幹黃的玉米摻豆麵餅子剛出鍋， 咬一口喀嚓一聲， 噴香幹甜一包面， 豆腐乳聞（音“雲”）著“怪臭”， 小蔥一蘸就餅子吃起來噴香。 可見不只是成都人民精于形容， 諸城人民在日常生活中， 黑要“轟黑”才有伸手不見五指的沉悶感， 白要“俏白”方夠清麗， 綠要掙綠、紅要通紅、黃要不摻水的幹黃才足以顯示色澤的純粹……而“噴香”， 用一個噴薄欲出的動詞“噴”做香的形容修飾，
生動形象的形容詞在故鄉日常生活中隨處可見， 有了它們， 就像一向木訥不苟言笑的女子忽然被人發現居然有嫣然流動的眼波， 頓時腐朽化為神奇， 木美人變得活色生香、風情萬種起來。
除了顏色味道， 描述質感、數量的詞彙也是一抓一把。 瓜果鮮嫩在本地方言中成了“稀把嫩（音論）”， 一個“稀”把瓜果青翠欲滴， 一掐就能冒水的樣子水靈靈的勾畫出來；同樣的還有東西乾燥到“焦巴幹”才能夠形容幹的程度；下雨的泥地濕漉漉的，
莊稼長得好， 走過的人都忘不了誇池（誇獎）一句“長得真旺相！”要是莊稼長得不好， 路過的人也會忍不住問一句“是不是得澆澆水， 怎麼懨柔（音油）了？”澆過水後， 莊稼長勢喜人， 人們又會說“看來就是幹的，這不，澆上水又枝生了。”跟“旺相”不同的是，“枝生”有時也用來形容人又精神煥發。如：“夜來後晌（昨天晚上）他還懨柔不拉的，今日又枝生了。”
東西擺放整齊，諸城人叫“板整”；物品雜亂、散散落落的占地方，叫“撲撲囊囊”；辦事明白俐落則稱為“利持”；而線條清晰，氣質硬朗則被誇為“挺拓”。方言經典教材為：早晨起來後，老娘跟在懶小子後邊收拾攤子，“你看你這麼大個人了，被子疊得一點兒不板整，撲撲囊囊；枕巾窩窩皺皺，人也沒點挺拓樣子，幹什麼都不利持，整天賴賴綽綽的，以後成家怎麼辦？”
東西的大小，時間的長短在諸城話中也被比喻得特別生動逼真。厚、薄、粗、細被形象地稱之為“大厚厚、精薄薄、大粗粗、精細細”。這場雪下得大厚厚，仿佛只有這個“大”字才可以形容出厚的寬廣；精緻的東西一般都量少，所以煎餅攤的要精薄薄，才能突出其薄如紙的質感。時間太短促，接受任務的人會忍不住抱怨“這一時間能幹什麼？”而時間足夠寬裕，大家都會慶倖地說“幸虧時間大長長，不用火燒火燎地往前趕……”
諸城方言中，也有動詞用作形容詞的，“掙”就是其中之一。如“掙新”就是嶄新的意思，“掙鮮”就是非常鮮美的意思，“掙緊”就是緊繃繃的意思。“這魚湯掙鮮掙鮮的，你嘗嘗。”一個“掙”字讓魚湯鮮美的程度呼之欲出，由不得你不來幾口了！
準備的東西太少，家鄉人會不好意思地說“頂拇點東西，沒（音拇）霎兒霎兒就吃完了……”東西太多到浪費則被嗔怪道“沒老狠……可撈著啦”。
好東西大都比較精緻，理所當然的被稱之為“不糙”、“不孬“；遇到好事樂得你合不攏嘴，旁邊的人都會笑著問你：“什麼好事把你恣成這樣？”一個盡情肆意的“恣”把歡樂的氣氛渲染的淋漓盡致；身體不好，周圍的人都會關心地問一句“怎麼回事，是不是身體不欲做（好受）？”在諸城人眼中，身體好的時候人才愛動彈，有四處活動的想法，這個頗有古風的動詞“欲做”，也當之無愧的成了身體舒不舒服的代名詞。
當然最有諸城特色的形容詞是“崗的好！”重重的一個四聲詞“崗的”加重好的程度，諸城人眼中的“崗的好”是比普通話中的“很好”還要好的一種好，如果在老家一個人被大家稱讚為“幹事條道（諸城人指辦事條理、明白），崗的好攔”，那這個人的人品已經通過了大家層層考驗，屬於品質優良的一等良民。但如果一個人被大家定義為“奇壞”，那就不可交了。“壞”已經讓人望而生畏了，再加一個“奇”字，壞的程度已經不言而喻了。
對於一個人的相貌，老太太老大爺精神矍鑠，周圍的人都會羡慕地說：“看您老人家紅湯和水的，剛嚴（健康、壯實）著哪！”；小孩子長的“俏白大胖胖，一看怪喜人的”；氣色好的人大家都誇她“臉油奶奶的，真俊！”身材瘦小臉色暗淡則被大家同情地稱為“你看他黑幹條瘦，走路都低頭耷拉甲，三根筋挑著個瘦頭，日子難啊！”
當然，隨著經濟的發展，黑幹條瘦的人在諸城大街上已經越來越少了。生活條件大好的諸城人也更加俏皮起來，時尚的手機短信裡不時發現諸城方言打造的“精品工程”，其中形容詞用得最經典的一段是“你看你戇戇著頭，戧戧著毛，腆腆著臉，糾糾著眉，斜斜著眼，歪歪著鼻子，拉拉著斜斜，咧咧著嘴……”一連串極度生活化的疊詞勾勒出一個頭髮亂糟糟、歪眉斜溜眼，流著口水討人厭的壞小子形象，讓讀短信的諸城人捧著手機越看越忍俊不禁，越想越回味無窮，最後竟旁若無人地嘿嘿傻笑起來！
人們又會說“看來就是幹的，這不，澆上水又枝生了。”跟“旺相”不同的是，“枝生”有時也用來形容人又精神煥發。如：“夜來後晌（昨天晚上）他還懨柔不拉的，今日又枝生了。”東西擺放整齊，諸城人叫“板整”；物品雜亂、散散落落的占地方，叫“撲撲囊囊”；辦事明白俐落則稱為“利持”；而線條清晰，氣質硬朗則被誇為“挺拓”。方言經典教材為：早晨起來後，老娘跟在懶小子後邊收拾攤子，“你看你這麼大個人了，被子疊得一點兒不板整，撲撲囊囊；枕巾窩窩皺皺，人也沒點挺拓樣子，幹什麼都不利持，整天賴賴綽綽的，以後成家怎麼辦？”
東西的大小，時間的長短在諸城話中也被比喻得特別生動逼真。厚、薄、粗、細被形象地稱之為“大厚厚、精薄薄、大粗粗、精細細”。這場雪下得大厚厚，仿佛只有這個“大”字才可以形容出厚的寬廣；精緻的東西一般都量少，所以煎餅攤的要精薄薄，才能突出其薄如紙的質感。時間太短促，接受任務的人會忍不住抱怨“這一時間能幹什麼？”而時間足夠寬裕，大家都會慶倖地說“幸虧時間大長長，不用火燒火燎地往前趕……”
諸城方言中，也有動詞用作形容詞的，“掙”就是其中之一。如“掙新”就是嶄新的意思，“掙鮮”就是非常鮮美的意思，“掙緊”就是緊繃繃的意思。“這魚湯掙鮮掙鮮的，你嘗嘗。”一個“掙”字讓魚湯鮮美的程度呼之欲出，由不得你不來幾口了！
準備的東西太少，家鄉人會不好意思地說“頂拇點東西，沒（音拇）霎兒霎兒就吃完了……”東西太多到浪費則被嗔怪道“沒老狠……可撈著啦”。
好東西大都比較精緻，理所當然的被稱之為“不糙”、“不孬“；遇到好事樂得你合不攏嘴，旁邊的人都會笑著問你：“什麼好事把你恣成這樣？”一個盡情肆意的“恣”把歡樂的氣氛渲染的淋漓盡致；身體不好，周圍的人都會關心地問一句“怎麼回事，是不是身體不欲做（好受）？”在諸城人眼中，身體好的時候人才愛動彈，有四處活動的想法，這個頗有古風的動詞“欲做”，也當之無愧的成了身體舒不舒服的代名詞。
當然最有諸城特色的形容詞是“崗的好！”重重的一個四聲詞“崗的”加重好的程度，諸城人眼中的“崗的好”是比普通話中的“很好”還要好的一種好，如果在老家一個人被大家稱讚為“幹事條道（諸城人指辦事條理、明白），崗的好攔”，那這個人的人品已經通過了大家層層考驗，屬於品質優良的一等良民。但如果一個人被大家定義為“奇壞”，那就不可交了。“壞”已經讓人望而生畏了，再加一個“奇”字，壞的程度已經不言而喻了。
對於一個人的相貌，老太太老大爺精神矍鑠，周圍的人都會羡慕地說：“看您老人家紅湯和水的，剛嚴（健康、壯實）著哪！”；小孩子長的“俏白大胖胖，一看怪喜人的”；氣色好的人大家都誇她“臉油奶奶的，真俊！”身材瘦小臉色暗淡則被大家同情地稱為“你看他黑幹條瘦，走路都低頭耷拉甲，三根筋挑著個瘦頭，日子難啊！”
當然，隨著經濟的發展，黑幹條瘦的人在諸城大街上已經越來越少了。生活條件大好的諸城人也更加俏皮起來，時尚的手機短信裡不時發現諸城方言打造的“精品工程”，其中形容詞用得最經典的一段是“你看你戇戇著頭，戧戧著毛，腆腆著臉，糾糾著眉，斜斜著眼，歪歪著鼻子，拉拉著斜斜，咧咧著嘴……”一連串極度生活化的疊詞勾勒出一個頭髮亂糟糟、歪眉斜溜眼，流著口水討人厭的壞小子形象，讓讀短信的諸城人捧著手機越看越忍俊不禁，越想越回味無窮，最後竟旁若無人地嘿嘿傻笑起來！