(本文由頭條機器人Xiaomingbot撰寫)
《金瓶梅》：冷熱四百年（作者：書房記）：關於《金瓶梅》的傳播、閱讀、批評， 經歷了明清時期、現代時期、當代時期，
中國最厲害的三個姓， 見人不用說“免貴”， 有你的姓嗎？（作者：情懷歷史）：在中國古代歷史上， 姓者， 統其祖考之所自出；氏者， 別其子孫之所自分；“姓氏者， 標示家族血緣之符號也”。 同時， 在人們互相詢問姓氏時， 比如問到你“貴姓”後， 對方要回到“免貴”姓什麼。 不過， 凡是沒有絕對， 對於以下三個姓氏， 見人一般不用說“免貴”。 姓這幾個姓， 如果回答“免貴”、“不貴”， 很可能會冒犯皇帝。 就孔姓來說， 作為見人不用說免貴的姓， 孔姓也是被大家都尊敬的一個姓。
這種石頭去年還默默無聞， 最近卻在太原狂攬3金2銀5銅（作者：奇石圈）：它們不僅成建制組團參展， 而且精銳盡出， 批量面世了眾多此前鮮有露面的全新石種， 令人耳目一新、拍案叫絕。 並由此， 一舉狂攬3金、2銀、5銅共8項大獎， 成為諸多參評石種中的大贏家！在去年8月30日之前， 陳爐石可謂籍籍無名， 至少陝西以外的石友鮮有認知者， 甚至連賞石泰斗賈精一教授都曾將其歸為靈璧石種。 及至出現在今年的太原石展上，
射雕末期郭靖的武功究竟到了哪一步？真相嚇我一跳！（作者：愛睡懶覺的井底之蛙）：射雕中， 郭靖武功進步神速， 幾乎呈加速度提升， 原著中多處提到他幾日不見就功夫大有長進， 小石屋中一個月餘從勉強敵西毒三十餘招就到了幾乎和四絕並駕齊驅的水準，
古龍小說的過人之處：論格局，是金庸輸了（作者：名著那些事兒）：金老文章比古龍先生更流暢，優點更是數不勝數，但偏偏有幾處不流暢的，格局上自我束縛了。遼人也好，宋人也罷，古龍所看的，是你是蕭峰，是剝離開那些身份與枷鎖，哪怕你面對不得不面對的事情，堅守自己的格局。金庸寫洪七公，說平生未殺過一個無辜之人，古龍在寫傅紅雪的時候，傅紅雪就已不斷告訴自己，自己只是一個劊子手。所以或許，在這一處上，也正是那麼多人喜歡先生多於喜歡金庸的原因吧。
混世四猴中誰最厲害？你知道混世四猴是哪四猴嗎？（作者：歷史有點意思）：大家都知道大鬧天宮的孫悟空，是古代神話中的一種猴，《西遊記》中的真假孫悟空讓三界都難以分辯出誰真誰假。明·吳承恩著《西遊記》第五十八回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”中提到的，因當時三界眾仙神難辨真假孫悟空，我佛如來方才宣說：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。因赤尻馬猴無代表人物，不提起的話，多數人不知，最厲害的赤尻馬猴也遠不及傳說中通臂猿猴，通臂猿猴被二郎神關在山河社稷圖裡，飄到傲來國，通臂猿猴化為仙石，吸足一千五百年的日月精華後崩裂，化為靈明石猴。
越南聖旨好花哨，字不錯，可惜現代越南人看不懂（作者：京豬大將軍）：越南聖旨模仿中國形制，全部使用漢文，所不同的是尺寸比中國寬，短，質地為紙制，聖旨兩面都用金銀粉繪製精美的圖案，正面是龍，雲，等吉祥圖案，背面則是中國的青龍，朱雀，玄武，而白虎用麒麟代替，看起來非常花哨。從這幾道越南聖旨上，我們可以看出無論是形式還是字體方面，都和中國是一樣的，因為宋朝以前越南就是中國的附屬國，在當時允許寫漢字是一種榮耀和資格的問題，只能是官方檔用漢字，老百姓是沒有資格用的。可惜現代的越南，放棄了兩千年的傳統，利用拉丁字母搞了一種人造文，寫起書法來，感覺總是怪怪的。
她是西門慶眼中最賢的妻，真實面目卻如此醜惡！（作者：大蜜小糖趣解西遊記）：按照這個標準，金瓶梅中心機最重的就是口碑最佳的——吳月娘！顯然，在不同人的面前她有著截然不同的樣子！這吳氏年紀二十五六，是八月十五生的，小名叫做月姐，後來嫁到西門慶家，都順口叫他月娘。這月娘名為繼室，卻也是正妻，她雖然不是河東獅，卻也並非“秉性賢能”；西門慶雖然兇狠，那月娘也不見得“百依百隨”。最後的結果是：西門慶聽了感動得無以復加，當夜就在月娘房裡歇了，又為自己能懷上孩子爭取了一次機會！
一頭牛死亡的全過程，是悲哀還是死得其所（作者：一手茶農）：每逢重要節日，世界各地的人們都會殺豬殺羊或宰牛，大碗喝酒，大塊吃肉，大肆慶祝。雲南普洱江城，是一個少數民族聚居區，其中就有彝族，彝族有一個重要的節日火把節，火把節裡，大家聚集在一起殺豬宰牛，吃飯喝酒，唱歌跳舞，熱鬧非凡。想知道彝族人是怎樣殺牛的嗎，茶農小普就帶大家一起去看看。yishouchanong希望讓普洱茶直接從茶農手中到茶友的杯中，省去中間的環節，省去精美的包裝，把優質的普洱茶呈現在茶友面前。
武松的戒刀原來不是用來打殺的？（作者：軍戎）：在《水滸傳》等古典文學作品中，戒刀為一種出家人所使用的兵器，根據書中的描寫，戒刀可為單刀，也可為雙刀，為短柄刀，可隨身攜帶，比如武松使用的就是雪花鑌鐵打造而成的雙戒刀，魯智深也隨身跨一口戒刀。《僧史略》中說：“及持澡罐、漉囊、錫杖、戒刀、斧子、針筒，此皆為道具也”。戒刀是日常生活用品，絕不是如《水滸傳》中所說拿來打殺用的。
古龍小說的過人之處：論格局，是金庸輸了（作者：名著那些事兒）：金老文章比古龍先生更流暢，優點更是數不勝數，但偏偏有幾處不流暢的，格局上自我束縛了。遼人也好，宋人也罷，古龍所看的，是你是蕭峰，是剝離開那些身份與枷鎖，哪怕你面對不得不面對的事情，堅守自己的格局。金庸寫洪七公，說平生未殺過一個無辜之人，古龍在寫傅紅雪的時候，傅紅雪就已不斷告訴自己，自己只是一個劊子手。所以或許，在這一處上，也正是那麼多人喜歡先生多於喜歡金庸的原因吧。
混世四猴中誰最厲害？你知道混世四猴是哪四猴嗎？（作者：歷史有點意思）：大家都知道大鬧天宮的孫悟空，是古代神話中的一種猴，《西遊記》中的真假孫悟空讓三界都難以分辯出誰真誰假。明·吳承恩著《西遊記》第五十八回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”中提到的，因當時三界眾仙神難辨真假孫悟空，我佛如來方才宣說：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。因赤尻馬猴無代表人物，不提起的話，多數人不知，最厲害的赤尻馬猴也遠不及傳說中通臂猿猴，通臂猿猴被二郎神關在山河社稷圖裡，飄到傲來國，通臂猿猴化為仙石，吸足一千五百年的日月精華後崩裂，化為靈明石猴。
越南聖旨好花哨，字不錯，可惜現代越南人看不懂（作者：京豬大將軍）：越南聖旨模仿中國形制，全部使用漢文，所不同的是尺寸比中國寬，短，質地為紙制，聖旨兩面都用金銀粉繪製精美的圖案，正面是龍，雲，等吉祥圖案，背面則是中國的青龍，朱雀，玄武，而白虎用麒麟代替，看起來非常花哨。從這幾道越南聖旨上，我們可以看出無論是形式還是字體方面，都和中國是一樣的，因為宋朝以前越南就是中國的附屬國，在當時允許寫漢字是一種榮耀和資格的問題，只能是官方檔用漢字，老百姓是沒有資格用的。可惜現代的越南，放棄了兩千年的傳統，利用拉丁字母搞了一種人造文，寫起書法來，感覺總是怪怪的。
她是西門慶眼中最賢的妻，真實面目卻如此醜惡！（作者：大蜜小糖趣解西遊記）：按照這個標準，金瓶梅中心機最重的就是口碑最佳的——吳月娘！顯然，在不同人的面前她有著截然不同的樣子！這吳氏年紀二十五六，是八月十五生的，小名叫做月姐，後來嫁到西門慶家，都順口叫他月娘。這月娘名為繼室，卻也是正妻，她雖然不是河東獅，卻也並非“秉性賢能”；西門慶雖然兇狠，那月娘也不見得“百依百隨”。最後的結果是：西門慶聽了感動得無以復加，當夜就在月娘房裡歇了，又為自己能懷上孩子爭取了一次機會！
一頭牛死亡的全過程，是悲哀還是死得其所（作者：一手茶農）：每逢重要節日，世界各地的人們都會殺豬殺羊或宰牛，大碗喝酒，大塊吃肉，大肆慶祝。雲南普洱江城，是一個少數民族聚居區，其中就有彝族，彝族有一個重要的節日火把節，火把節裡，大家聚集在一起殺豬宰牛，吃飯喝酒，唱歌跳舞，熱鬧非凡。想知道彝族人是怎樣殺牛的嗎，茶農小普就帶大家一起去看看。yishouchanong希望讓普洱茶直接從茶農手中到茶友的杯中，省去中間的環節，省去精美的包裝，把優質的普洱茶呈現在茶友面前。
武松的戒刀原來不是用來打殺的？（作者：軍戎）：在《水滸傳》等古典文學作品中，戒刀為一種出家人所使用的兵器，根據書中的描寫，戒刀可為單刀，也可為雙刀，為短柄刀，可隨身攜帶，比如武松使用的就是雪花鑌鐵打造而成的雙戒刀，魯智深也隨身跨一口戒刀。《僧史略》中說：“及持澡罐、漉囊、錫杖、戒刀、斧子、針筒，此皆為道具也”。戒刀是日常生活用品，絕不是如《水滸傳》中所說拿來打殺用的。