女性的可愛與局限
作為作家，
我有個職業病，
就是習慣於觀察女性，
研究女性。
我發現，
眾多女性的主體意識還沒有覺醒。
當然，
以前， 我對女性有偏見， 總覺得跟女人打交道很麻煩。 因為， 女性喜歡聽好話， 我卻不會違心地討好別人。 於是， 女人們便覺得我木訥、無趣、沒情調。 總之， 不討她們喜歡。 後來， 我也遇到了一些很優秀的女性， 但我發現， 那些各方面都很優秀的女性， 想要繼續向上突破、自我超越——並非名利上、職位上的突破， 而是心靈成長上的突破——仍然很難。 最主要的原因， 就在於她們束縛了自己。
她們總是不夠自信， 在“女性”這個概念的約束下， 給自己設置了很多條條框框。 例如， 她們或許會覺得自己不如男性， 不可能達到某種高度、某種境界， 或者覺得自己到了一定的時候， 就要嫁人、生孩子，
我舉個例子：如果你從小把一匹馬拴在小樹樁上， 它怎麼掙都掙不脫， 幾天後， 它就會放棄。 即使後來長成大馬， 頭輕輕一掄， 就能把樹樁拔起， 它也不會去掙了。 很多女性都是這樣。 剛開始， 制約她們發展的， 僅僅是傳統習俗， 或者某種潛規則， 到了最後， 即使客觀條件允許她們發揮某種才能， 她們也不會去努力了。 換句話說， 好多女性不是真的到不了某種境界， 而是自己放棄了。 這與生理無關， 主要還是心理和觀念的問題， 也是自信心的問題。 當然， 不只女性， 每個人在面對成長時， 都會面臨這個問題。
另外， 制約女性發展的，
很多女性有理想， 有抱負， 對人生也有更高的追求， 但她經常把所有東西， 都建立在情感上。 一旦情感的基石動搖了， 她就會自己把美好的構想全給打碎。 這是很可怕的。 因為， 情感本身就是一種脆弱、善變的東西。 好多女性註定成不了大氣候， 沒有大成就， 就是這個原因。
而且， 女性天性虛榮， 對感官美有種天生的追求。 例如， 她們喜歡打扮， 希望得到異性的讚美與青睞， 也就是所謂的“女為悅己者容”。 還有諸多生理上的原因， 也會輕易引起她們細微的心理變化， 形成一種放縱的情緒。 她們天性中的感性成分過強， 理性成分相對弱一些， 追求某種東西時， 很容易會失去理智。 這些失控的、非理性的東西， 會在她們追求真理的過程中，
對於這部分女性， 我推薦安徒生經典童話《海的女兒》。 不要把它當成兒童讀物， 要知道， 好的童話， 不僅僅是寫給孩子們看的， 也是寫給成年人看的。 那裡面， 包含了很多真理。
當然， 好多女孩子童年時都讀過這部童話， 但我不知道， 真正讀懂的人， 有多少。 在我看來， 其中包含了女性最可貴的美德， 和女性成長的真理。 而且， 那真理不是仙女說的， 它來自巫婆的忠告。 很多女孩子在憧憬灰姑娘的奇跡， 夢想嫁給王子， “從此過上幸福生活”時， 可能會忽略這些重要資訊。
《海的女兒》打破了公主嫁給王子、有情人終成眷屬的大團圓結局， 是一則少有的悲劇。 正因為它是悲劇，
人魚公主十五歲第一次浮上海面， 遇到落水的王子。 她救起王子， 然後回到海底， 但她愛上了這個人類。 因為愛， 她的思想發生了很大的變化， 她渴望更大的世界， 也渴望美好的愛情。 當老祖母和姐姐們無法為她解惑時， 她就用甜美的嗓音， 跟海底的巫婆換來魔藥， 讓自己脫胎換骨， 變成了人類， 還被王子接進皇宮。 但是， 脫胎換骨的代價， 讓她無法告訴王子， 真正救了他的人， 不是人類公主， 而是自己。 最後， 在王子的新婚之夜， 姐姐們從巫婆那裡換來一把刀， 想讓小美人魚殺死王子，重新回到海底，但她最後還是選擇犧牲自己，成全王子的幸福。
這個故事展現了女性的浪漫，女性對幸福的憧憬，也展現了女性最可貴的美德：善良、真誠、忠貞。為了愛，為了夢想，為了信仰，貌似柔弱的女性會迸發出驚人的勇氣、堅強和力量。她們在殘酷的現實面前，甘願忍受苦難、屈辱，甘願奉獻一切，哪怕是生命。
安徒生讚美這樣的女性，但另一方面，他也借巫婆之口，說出了自己對年輕女性的忠告與祝願：第一，巫婆說：“假如你得不到那個王子的愛情，假如你不能使他為你而忘記自己的父母、全心全意地愛你、叫牧師來把你們的手放在一起結成夫婦的話，你就不會得到一個不滅的靈魂了。在他跟別人結婚的頭一天早晨，你的心就會裂碎，你就會變成水上的泡沫。”就是說，單純把兒女情長作為全部生命意義來追求的人，不一定能收穫真正的幸福。永恆的幸福，不能依賴別人施捨，只能自己創造。生命價值也是如此。第二，巫婆說：“我必須得到你最好的東西，作為我的貴重藥物的交換品！”就是說，你想得到什麼，就要付出什麼，世界上永遠沒有免費的午餐。永遠不要心存僥倖，為了小利、小恩、小惠，放棄最重要的獨立、人格和尊嚴。換句話說，女性想要得到人生的成功與幸福，最重要的，不是找到一個好男人，而是擁有一顆明白、覺醒的心。
《海的女兒》中展現的女性美，既是女性的弱點，也是女性最可愛的特質；既是女性的悲哀，也是女性的偉大。因為，這種女性在作出選擇時，考慮的往往不是功利，純粹是情感和愛——可惜，在功利文化的薰陶下，這樣的女性已越來越少了——相反，一些克服了這一弱點的女人，可能在性格和心理上，都比一般女性更堅毅、更穩定、更剛強。所以，她才能達到一般女性難以企及的高度。但這時，人們又會說，她不像女人，不可愛。可見，很多事情都說不清。
在《無死的金剛心》中，我塑造了一個人魚公主那樣的女人，叫莎爾娃蒂。很多人讀到莎爾娃蒂的故事，尤其讀到她寫給主人公瓊波浪覺的信時，都非常感動。他們都覺得，莎爾娃蒂對瓊波浪覺的愛，是世界上最純粹、最美好的感情。想到她後來代替瓊波浪覺承受惡毒的詛咒，在劇痛中孤獨地走向死亡，很多人都覺得非常心痛，希望她最後能得到解脫。但是，我仍然告訴那些讀者，只要你對其生起執著，無論多麼美妙、多麼值得珍惜的感情，都會成為你的魔障，或者煩惱的根源。因為，它們不可能永恆。再堅貞的感情，也是一些浪漫的情緒，很快就會消失。情緒消失了，愛情就沒了。就算人們能像莎爾娃蒂那樣，將愛情變成信仰，比一般的世俗情感更堅定，它還是逃不過死亡。而且，如果莎爾娃蒂死時沒有放下對瓊波浪覺的執著，她就無法解脫。有執著，必無解脫。無論那執著有多麼美麗，都不能換來一個很好的結局。當然，莎爾娃蒂確實是個值得尊重，也非常可愛的女人。
所以，我也說不清現代女性應該追求什麼。不同的心靈，有不同的追求；不同的因緣，適合不同的選擇。只要她鍛煉出一顆明白、覺醒的心，知道不同選擇的結果分別是什麼，她就可以作出任何選擇。不管你是女性，還是男性，都應該明白，人生境界也罷，成功與幸福的程度也罷，都不會超出你的心，也不會超出你的選擇。
——摘自《光明大手印：智慧人生》 雪漠著 中央編譯出版社
想讓小美人魚殺死王子，重新回到海底，但她最後還是選擇犧牲自己，成全王子的幸福。這個故事展現了女性的浪漫，女性對幸福的憧憬，也展現了女性最可貴的美德：善良、真誠、忠貞。為了愛，為了夢想，為了信仰，貌似柔弱的女性會迸發出驚人的勇氣、堅強和力量。她們在殘酷的現實面前，甘願忍受苦難、屈辱，甘願奉獻一切，哪怕是生命。
安徒生讚美這樣的女性，但另一方面，他也借巫婆之口，說出了自己對年輕女性的忠告與祝願：第一，巫婆說：“假如你得不到那個王子的愛情，假如你不能使他為你而忘記自己的父母、全心全意地愛你、叫牧師來把你們的手放在一起結成夫婦的話，你就不會得到一個不滅的靈魂了。在他跟別人結婚的頭一天早晨，你的心就會裂碎，你就會變成水上的泡沫。”就是說，單純把兒女情長作為全部生命意義來追求的人，不一定能收穫真正的幸福。永恆的幸福，不能依賴別人施捨，只能自己創造。生命價值也是如此。第二，巫婆說：“我必須得到你最好的東西，作為我的貴重藥物的交換品！”就是說，你想得到什麼，就要付出什麼，世界上永遠沒有免費的午餐。永遠不要心存僥倖，為了小利、小恩、小惠，放棄最重要的獨立、人格和尊嚴。換句話說，女性想要得到人生的成功與幸福，最重要的，不是找到一個好男人，而是擁有一顆明白、覺醒的心。
《海的女兒》中展現的女性美，既是女性的弱點，也是女性最可愛的特質；既是女性的悲哀，也是女性的偉大。因為，這種女性在作出選擇時，考慮的往往不是功利，純粹是情感和愛——可惜，在功利文化的薰陶下，這樣的女性已越來越少了——相反，一些克服了這一弱點的女人，可能在性格和心理上，都比一般女性更堅毅、更穩定、更剛強。所以，她才能達到一般女性難以企及的高度。但這時，人們又會說，她不像女人，不可愛。可見，很多事情都說不清。
在《無死的金剛心》中，我塑造了一個人魚公主那樣的女人，叫莎爾娃蒂。很多人讀到莎爾娃蒂的故事，尤其讀到她寫給主人公瓊波浪覺的信時，都非常感動。他們都覺得，莎爾娃蒂對瓊波浪覺的愛，是世界上最純粹、最美好的感情。想到她後來代替瓊波浪覺承受惡毒的詛咒，在劇痛中孤獨地走向死亡，很多人都覺得非常心痛，希望她最後能得到解脫。但是，我仍然告訴那些讀者，只要你對其生起執著，無論多麼美妙、多麼值得珍惜的感情，都會成為你的魔障，或者煩惱的根源。因為，它們不可能永恆。再堅貞的感情，也是一些浪漫的情緒，很快就會消失。情緒消失了，愛情就沒了。就算人們能像莎爾娃蒂那樣，將愛情變成信仰，比一般的世俗情感更堅定，它還是逃不過死亡。而且，如果莎爾娃蒂死時沒有放下對瓊波浪覺的執著，她就無法解脫。有執著，必無解脫。無論那執著有多麼美麗，都不能換來一個很好的結局。當然，莎爾娃蒂確實是個值得尊重，也非常可愛的女人。
所以，我也說不清現代女性應該追求什麼。不同的心靈，有不同的追求；不同的因緣，適合不同的選擇。只要她鍛煉出一顆明白、覺醒的心，知道不同選擇的結果分別是什麼，她就可以作出任何選擇。不管你是女性，還是男性，都應該明白，人生境界也罷，成功與幸福的程度也罷，都不會超出你的心，也不會超出你的選擇。
——摘自《光明大手印：智慧人生》 雪漠著 中央編譯出版社