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神獸?妖獸?上古神話中的五大妖獸又是什麼?

國作為世界公認的文明古國, 在我們文化的傳承中, 出現了很多的神獸, 如鳳凰、麒麟等, 這些都是我們在日常生活中所能瞭解到的, 但是, 除了這些神獸外, 其實古代神話中還存在著我們所陌生的妖獸, 那麼, 對於古代神話中的五大妖獸, 你知道幾個呢?

龍女

“貴主還宮, 洞庭凝碧;柳生不在, 誰會此意。 ”

龍女是二十諸天中第十九天之婆竭羅龍王的女兒, 從小就聰明伶俐, 八歲時, 她偶然聽到文殊菩薩在龍宮說到《法華經》, 豁然覺悟, 通達佛法, 發菩提心, 於是她就去靈鷲山禮拜佛陀, 以龍身成就佛道。

辟邪

“雲路萬里, 百邪不侵;西域來此, 建旗羽林。 ”

南方人稱辟邪為貔貅或者是天祿, 她是中國古代神話傳說中的一種妖獸, 有著龍頭馬身、麟腳, 形狀像獅子, 毛色灰白, 會飛, 我們平時說的“辟邪獅子”說的就是她啦。 貔貅兇猛威武, 她負責天上的巡視工作, 阻止妖魔鬼怪等擾亂天庭。 她作為一種一種吉祥物, 在古代常常被用來作為軍隊的稱呼, 以給軍隊帶來好運。 她有嘴無肛門, 能吞萬物而從不瀉, 可招財進寶, 只進不出, 因此, 很多的中國人佩戴貔貅的玉製品, 也是為了給自己帶來財運好運。

狐仙

“月出皎兮, 勞心悄兮;有意變化, 君莫笑兮。 ”

狐仙即我們常說的九尾狐, 它最早出現在《山海經》。 “青丘之山, 有獸焉, 其狀如狐而九尾, 其音如嬰兒, 能食人, 食者不蠱。 ”《山海經》中九尾狐的形象, 完全顛覆了我們在三生三世中對姑姑形象的認識。 狐呢, 在中國傳統文化中, 一直是一個亦正亦邪的形象,

而《山海經》中的九尾狐, 是一個可以“食人”的妖獸。

夜叉

“老魚跳樑, 瘦蛟婆娑;巡行不已, 盡職盡責。 ”

夜叉最早來源於古印度神話, 是指類半神, 財神俱毗羅的侍從, 守護其在吉羅娑山的園林和山中的財富。 它的形象有時被描述為美貌健壯的青年,

有時又被描述為腹部下垂的侏儒。 有傳說, 夜叉與羅刹同時為生主補羅底耶所生, 或生於大梵天的腳掌, 雙方通常相互敵對。

七郎

“百劍穿心, 心尤未死;毅魄歸來, 兩狼泣下。 ”

七郎由於替五哥打抱不平, 失手打死了潘豹, 使向來和楊家不和的潘仁美在痛失愛子之後, 更與楊家是努力兩立,七郎也因此成為階下囚,雖然後來成功越獄,卻遭到了潘仁美的的手下追殺,後逃到杜金娥的山寨。後來在金沙灘一役中,七郎負傷被擒,終寡不敵眾,遭萬箭穿心,又遭潘仁美剝皮,綁在荒山野嶺,任風吹雨打,咽下最後一口氣。。。。。。

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更與楊家是努力兩立,七郎也因此成為階下囚,雖然後來成功越獄,卻遭到了潘仁美的的手下追殺,後逃到杜金娥的山寨。後來在金沙灘一役中,七郎負傷被擒,終寡不敵眾,遭萬箭穿心,又遭潘仁美剝皮,綁在荒山野嶺,任風吹雨打,咽下最後一口氣。。。。。。

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