林黛玉的原型有可能真是潘金蓮嗎

[高曉松說]林黛玉原型是潘金蓮， 而西門慶是“國民老公”。

近日， 高曉松在解讀《金瓶梅》時， 突然話鋒一轉， 說《紅樓夢》中的女主角林黛玉原型是潘金蓮，

此語一出， 自然炸開了鍋， 因為這似乎顛覆了傳統的觀點， 所以， 無論是專家、學者還是廣大吃瓜群眾， 都為此要議一議， 尤其是有些專家， 如南京大學文學院教授苗懷明， 也是《金瓶梅》學會理事， 他就不認可高曉松的這種觀點， 認為是牽強附會。

表面看來， 《金瓶梅》在中國一直是禁書， 禁的原因就是“黃”， 而且文字粗糙， 是流臭汗的人看的， 都而《紅樓夢》卻被評為中國古代四大名著之一， 自然高端大氣， 文字優雅， 那是流香汗的人看的。 所以， 《金瓶梅》中的主要人物那自然是下三濫型的人物， 而《紅樓夢》中的主要人物那自然要高尚許多， 尤其是賈寶玉和林黛玉這兩個男女主角。

然而， 透過現象看本質， 筆者既喜歡看流臭汗者喜歡看的書，

也看得懂流香汗者看的書， 所以， 這兩部文學作品是都能夠看懂的， 但看過之後， 給人的感覺兩部文學作品從本質上其實並無多少分別， 黃的成份似乎沒有誰比誰更遜色， 可以說《紅樓夢》傳承了《金瓶梅》的精髓， 只不過表達得文雅一點而已。 那麼， 兩部小說的女主角潘金蓮和林黛玉， 其中林黛玉的原型是否就是潘金蓮呢？

《紅樓夢》中的林黛玉

其實， 無論你反對也好， 認可也罷， 她們之間確實有很多共同點， 從筆者的理解來看， 至少有五個方面：

一是都是美麗的化身。 林黛玉是美女， 潘金蓮同樣是美女， 而且都是美得驚人， 潘金蓮是和尚看了都能被迷倒， 把佛早就丟到了一邊， 七顛八倒， 酥成一塊。 所以， 她們都是美麗的化身， 這一點似乎無可辯駁， 筆者就不拿小說中的文字來來進行對比了， 當然， 她們的美有不同。

二是都是才女。 《紅樓夢》中的林黛玉是才女， 相信沒有人否認， 在《紅樓夢》中林黛玉寫下了許多美麗的詩詞， 許多人還能夠背誦幾首（當然是作者借她的名義寫的），

這裡也不需要累舉了。 而潘金蓮， 如果避開《水滸傳》中的潘金蓮， 單看《金瓶梅》中的潘金蓮， 那她也是很有才的， 能歌善舞， 能作詩賦詞， 在《金瓶梅》中潘金蓮給西門慶彈琵琶助興， 那是“輕舒玉筍， 款弄冰弦， 慢慢彈著， 低聲唱道：冠兒不帶懶梳妝， 髻挽青絲雲鬢光， 金釵斜插在烏雲上。 喚梅香， 開籠箱， 穿一套素縞衣裳， 打扮的是西施模樣。 出繡房， 梅香， 你與我卷起簾兒， 燒一炷兒夜香。 可見， 潘金蓮在才能方面那也非一般人所能比。

三是都有無奈的抗爭精神。 《紅樓夢》中的林黛玉追求愛情， 但並不以封建禮數為前提， 我行我素， 並不勸告賈寶玉走仕途， 而且用尖刻的話語揭露醜惡的現實， 用高傲的性格與環境作對， 為了純潔的愛情和為了維護尊嚴不惜付出性命。

而《金瓶梅》中的潘金蓮， 雖是大戶人家的使女， 但面對地主的糾纏， 她是堅決不從， ， 寧願嫁給武大郎， 也不嫁給大地主。 所以， 無論是林黛玉還是潘金蓮， 她們都有無奈的抗爭精神， 雖然出發點不同， 但精神一致。

四是出生都相對貧苦。 《紅樓夢》中的林黛玉雖然也是出生官宦之家， 但父母早亡， 寄人籬下， 更何況是寄于四大家族的賈府之下， 所以， 無論從哪方面講， 林黛玉的出生那也是相對貧苦的， 而且生存也是相對孤獨的。 而《金瓶梅》中的潘金蓮， 當然更是出生在典型的低層家庭， 出生于裁縫家， 應該也是父母早亡， 多次被賣， 最後賣到地主家做丫鬟， 所以， 潘金蓮是實打實的貧困。

五是都富於心計， 嫉妒心強。《紅樓夢》中的林黛玉，是很有心計的人，無奈無人幫她，只能鬱悶於心，所有嫉妒只能藏於心中，流於筆端，更因無奈認薛姨媽當乾娘。而《金瓶梅》中的潘金蓮更是富於心計，能夠一次次逃過死難，死的是別人，而活的是她自己，而且知道什麼時候軟，什麼時候硬，拿捏得當。所以，潘金蓮的心計遠比林黛玉要成功。

《金瓶梅》中的潘金蓮

那麼，有這麼多的共同點，林黛玉的原型就一定是潘金蓮嗎？答案既不能肯定，也不能否定，因為無論是林黛玉也好，潘金蓮也罷，她們都只不過是文學作品中的人物，非現實中的人物，她們本身有著各自的原型，如林黛玉在現實中的原型一直以來就有許多，許多專家、學者經過研究，有過歸納，主要有湘妃、西施、飛燕、李清照、鶯鶯等，還有李香玉，作者曹雪芹的表妹等等，無論是誰，似乎都有林黛玉的身影，有相似的地方，都能夠找到一個或幾個共同的地方，但無論是誰，都有不相同的地方，甚至還有很大的差別。而潘金蓮在現實的原型似乎沒有定論，但現實中這樣的人似乎很多，就連現在，這樣的人物似乎也不少，在網友的評論中，目前至少有一個公眾人物比肩甚至超過潘金蓮，但無論是誰，都和潘金蓮有著各種分別。所以，無論是林黛玉還是潘金蓮，她們都是抽象性的人物，是集中許多現實中的人物中的某些特徵於一體的人物。

所以，文學作品中的人物，其原型並不固定，按照魯迅的說法，是“看的多了，湊合起來的”，是“雜取種種人合成一個”，“往往是嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西”。所以，高曉松說潘金蓮是林黛玉的原型，那也不是沒有道理的，雖然潘金蓮是千百年來中國淫蕩的代表人物，但每個人物是複雜的，有醜陋的一面，當然也會有優秀的一面，從林黛玉與潘金蓮具有的幾上共同特徵來看，曹雪芹在創作林黛玉這個人物的過程中，那肯定是費了很多心思的，人物的原型當然既有自己熟識的人物，也可能借鑒了古代某些人物的特點，而這些人物既有現實的，也有虛擬的，目前有不少專家認為《紅樓夢》是《金瓶梅》的傳承作品，沒有《金瓶梅》就不會有《紅樓夢》，既然如此，那林黛玉的原型包含有潘金蓮那也無可厚非，只不過只是包含潘金蓮某些特徵罷了，但並非全部包含。再說，文學作品的解讀，讀者的不同，閱讀深淺的不同，因為文化程度的不一樣、閱歷的不一樣，等等，那對人物的理解自然也會有千差萬別。雖然林黛玉似乎是正面人物，而潘金蓮是反面人物，把潘金蓮說成林黛玉的原型就有很多人接受不了，但透過現象看本質，正面人物也好，反面人物也罷，而人性的特徵卻沒有多少分別，更何況，人物本身是相當複雜的。所以，潘金蓮是否是林黛玉的原型，筆者的觀點是有可能，但絕不局限，而是眾多人物的集合體。

嫉妒心強。《紅樓夢》中的林黛玉，是很有心計的人，無奈無人幫她，只能鬱悶於心，所有嫉妒只能藏於心中，流於筆端，更因無奈認薛姨媽當乾娘。而《金瓶梅》中的潘金蓮更是富於心計，能夠一次次逃過死難，死的是別人，而活的是她自己，而且知道什麼時候軟，什麼時候硬，拿捏得當。所以，潘金蓮的心計遠比林黛玉要成功。

《金瓶梅》中的潘金蓮

那麼，有這麼多的共同點，林黛玉的原型就一定是潘金蓮嗎？答案既不能肯定，也不能否定，因為無論是林黛玉也好，潘金蓮也罷，她們都只不過是文學作品中的人物，非現實中的人物，她們本身有著各自的原型，如林黛玉在現實中的原型一直以來就有許多，許多專家、學者經過研究，有過歸納，主要有湘妃、西施、飛燕、李清照、鶯鶯等，還有李香玉，作者曹雪芹的表妹等等，無論是誰，似乎都有林黛玉的身影，有相似的地方，都能夠找到一個或幾個共同的地方，但無論是誰，都有不相同的地方，甚至還有很大的差別。而潘金蓮在現實的原型似乎沒有定論，但現實中這樣的人似乎很多，就連現在，這樣的人物似乎也不少，在網友的評論中，目前至少有一個公眾人物比肩甚至超過潘金蓮，但無論是誰，都和潘金蓮有著各種分別。所以，無論是林黛玉還是潘金蓮，她們都是抽象性的人物，是集中許多現實中的人物中的某些特徵於一體的人物。

所以，文學作品中的人物，其原型並不固定，按照魯迅的說法，是“看的多了，湊合起來的”，是“雜取種種人合成一個”，“往往是嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西”。所以，高曉松說潘金蓮是林黛玉的原型，那也不是沒有道理的，雖然潘金蓮是千百年來中國淫蕩的代表人物，但每個人物是複雜的，有醜陋的一面，當然也會有優秀的一面，從林黛玉與潘金蓮具有的幾上共同特徵來看，曹雪芹在創作林黛玉這個人物的過程中，那肯定是費了很多心思的，人物的原型當然既有自己熟識的人物，也可能借鑒了古代某些人物的特點，而這些人物既有現實的，也有虛擬的，目前有不少專家認為《紅樓夢》是《金瓶梅》的傳承作品，沒有《金瓶梅》就不會有《紅樓夢》，既然如此，那林黛玉的原型包含有潘金蓮那也無可厚非，只不過只是包含潘金蓮某些特徵罷了，但並非全部包含。再說，文學作品的解讀，讀者的不同，閱讀深淺的不同，因為文化程度的不一樣、閱歷的不一樣，等等，那對人物的理解自然也會有千差萬別。雖然林黛玉似乎是正面人物，而潘金蓮是反面人物，把潘金蓮說成林黛玉的原型就有很多人接受不了，但透過現象看本質，正面人物也好，反面人物也罷，而人性的特徵卻沒有多少分別，更何況，人物本身是相當複雜的。所以，潘金蓮是否是林黛玉的原型，筆者的觀點是有可能，但絕不局限，而是眾多人物的集合體。