對聯是漢語獨有的藝術形式， 通常是寥寥十多字， 但卻蘊含豐富。 曾國藩是對聯大家， 他的對聯包含著儒家為人處世的原則，
世事多因忙裡錯
好人半自苦中來
這是一副自誡自勉書室聯。
上聯自誡， 塵世繁雜， 世事多變， 處事遇忙則亂， 所以做事要穩。 下聯自勉， 有成就的人大多吃過苦， 吃得苦中苦， 方為人上人。
大處著眼， 小處著手
群居守口， 獨居守心
大處著眼是說， 看事情要高瞻遠矚， 有全域意識， 並且能夠考慮長遠， 小處著手是說做事的時候要謹慎， 著手細節。
群居守口， 和一群人相處的時候要謹言慎行， 做一個善於聆聽的觀眾才是大智慧。 自己獨處的時候要樂於享受， 要反思， 守住自己純善的心。
不為聖賢， 便為禽獸
莫問收穫， 但問耕耘
不為聖賢， 便為禽獸， 這句話聽起來極端， 實則是曾國藩先生對自己嚴格的要求， 要求自己建立好的品格， 容不得一點點苟且。
莫問收穫， 但問耕耘。 告誡我們， 不要只想著收穫， 若不耕耘， 怎麼收穫， 就像大樹一樣， 養的深根， 日後才能枝繁葉茂。
有子孫， 有田園，
風半讀半耕， 但以箕裘承祖澤
無官守， 無言責，
時事不聞不問， 只將艱巨付兒曹
此聯一說為曾國藩父親所作， 曾國藩所書。
不過不管是出自誰之手， 我們都可以看到對聯中所表達的高尚的情操以及高潔的品格！
打仗不慌不忙， 先求穩當， 次求變化
辦事無聲無臭， 既要老到， 又要精明
曾國藩用打仗的經驗來告誡我們， 在做事的時候， 要穩當， 在穩當的基礎上， 才能創新變化；
辦事要講方法和原則， 顧全大局的同時， 處事老道， 又要不失精明。
天下無易境， 天下無難境
終身有樂處，終身有憂處
易境和難境就是順境和逆境，順境和逆境、樂處和憂處，這是生活的兩種狀態，是一體兩面。
如《道德經》所說：“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”
養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
不管是順境還是逆境，人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
不管身處何種境況，脊樑骨必須要撐得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦鬥中求挺直。
戰戰兢兢，即生時不忘地獄
坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷
君子處事應該兢兢業業，居安思危。
內心坦蕩，放得開，即便是在逆境，也要保持一個積極的心態。
終身有樂處，終身有憂處
易境和難境就是順境和逆境，順境和逆境、樂處和憂處，這是生活的兩種狀態，是一體兩面。
如《道德經》所說：“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”
養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
不管是順境還是逆境，人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
不管身處何種境況，脊樑骨必須要撐得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦鬥中求挺直。
戰戰兢兢，即生時不忘地獄
坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷
君子處事應該兢兢業業，居安思危。
內心坦蕩，放得開，即便是在逆境，也要保持一個積極的心態。