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龍門石窟中的中國歷史

洛陽龍門石窟, 是中國歷史的一個象徵, 也是中國文化的一個標籤。

在河南省洛陽龍門鎮的龍門石窟, 是一座長達一公里, 承載了十萬尊佛像和無數書法作品的一個大型石窟。

其實, 在這裡不僅展示了中國石窟的巧奪天工, 同時, 這裡還象徵了中國古代的一段歷史。

這就是中國的佛教歷史。

中國本土的宗教最初最為著名的是道教, 漢代統治者以及民間百姓多信奉道家, 比如漢武帝就是道家養生的代表, 而漢末農民起義也多用道家名義, 東漢末年的漢中就有道家衍生出來的宗教“五斗米。 ”

佛教本是古印度宗教, 創始人迦吡羅衛國喬達摩·悉達多, 人稱“釋迦牟尼”, 中國是後來才引入了佛教。

要說起來中國引入佛教的歷史, 就頗具傳奇色彩了。

東漢明帝有一天做了個夢, 夢到一位金色的人指引他去西方求取真經。 漢明帝心有所感, 便派遣使者前往天竺求取佛之道法。

結果, 天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭帶《四十二章經》來華弘法, 漢明帝在洛陽造佛寺供養佛經, 這座寺廟就是中國歷史上第一座官辦佛寺“白馬寺。 ”

佛教傳入中國後最初並不普及, 後來信徒逐漸眾多。

《後漢書·西域傳》記載“百姓稍有奉者, 後遂轉盛。 ”

中國佛教真正的大規模普及是從南北朝開始的, 南北朝統治者多為胡人, 這些人多接觸天竺所傳的佛教, 比如石勒就是一位佛教徒, 北魏統治者鮮卑拓跋氏也是佛教信徒。

龍門石窟就是從這個時候開始修建的。

北魏南遷定都洛陽後, 開始修建龍門石窟, 龍門石窟由此肇始。

南北朝隋唐時代, 是中國佛教快速發展的黃金時代, 唐玄奘西天取經後, 在長安弘法。

李唐官方宗教雖然是道教(因為李唐認祖認到了老子李耳那裡), 但佛教無疑勢頭完全壓過了道教。

武則天就是虔誠的佛教徒, 她的女兒也都很願意和僧人交往, 龍門石窟從北魏至武則天, 歷朝歷代都有增添, 而武則天達到了巔峰。

現在龍門石窟中最醒目的那座“盧舍那大佛”就是按照武則天的形象雕刻而成。

龍門石窟一時鼎盛, 但好景不長, 唐武宗滅佛, 史稱“會昌法難”, 全國沒收佛教財產, 勒令僧人還俗從事生產, 大規模焚毀經書搗毀佛像, 龍門石窟也在這個階段遭受了波及。

自此以後, 龍門石窟便從巔峰走向了沉寂。

唐武宗以後, 歷朝歷代都有人維護龍門石窟, 但戰亂和滅佛年代也會所有損壞, 就這樣修修補補, 延至今日。

可以說, 洛陽龍門石窟就是中國佛教歷史的見證者。

中國佛教從傳奇般的開始, 到現在的興盛, 中間經歷了很多風雨和波折。

但是, 龍門石窟中的那尊盧舍那大佛始終面帶微笑, 笑看世間風雲變幻, 潮起潮落。

這或許是就是佛教的一種境界, 是對世界的一種參悟, 是一種超然的人生智慧吧。

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