胡， 中國古代對西、北部少數民族的稱呼， 亦指胡僧。 後來"胡人來說八道經"就指人沒根據的瞎吹亂侃。 人們常把不負責任地亂說一氣， 稱之為胡說八道。
詞條由來
胡， 中國古代對西、北部少數民族的稱呼。 “胡說”一詞始於東晉之後， 這時候， 居住在西北的主要有匈奴、鮮卑、等民族。 胡人說話中原人聽不懂， 因此， 中原人把他們的話叫胡說。 八道， 即八正道， 一稱八聖道；為佛教三十七道品中的一類。 它主要論述通向涅磐的八種正確方法和途徑。 而聽不懂佛法， 又看不懂佛文的人， 把胡人講解佛經說成是“胡說八道”。
另請參閱：佛教八正道
第一：正見 謂人修無漏道， 見四諦分明， 破外道有、無等種種邪見， 是名正見。
第二：正思維 謂人見四諦時， 正念思惟， 觀察籌量， 令觀增長。
第三：正語 謂人以無漏智慧常攝口業， 遠離一切虛妄不實之語， 是為正語。
第四：正業 謂人以無漏智慧修攝其身， 住于清淨正業， 斷除一切邪妄之行， 是謂正業。
第五：正命 謂出家之人， 當離五種邪命利養， 常以乞食自活其命。 假若因緣不具足， 寧可心出家而身沒出家， 如此尚有功德。 以出世的精神入世、發揮生命的功能， 成為正信的在家居士， 這也是功德。 假使身出家而心沒出家， 不但在修行的道路上無法自立， 反而破壞了佛法，
第六、正精進 “正”就是不偏邪。 不雜名精， 無間名進；謂人勤修戒定慧之道， 一心專精， 無有間歇， 是名精進。 ’
第七、正念 謂人思念戒定慧正道， 及“五停心”助道法， 堪能進止涅槃， 是名正念。
第八、正定 謂人攝諸散亂， 身心寂靜， 正住真空之理， 決定不移， 是名正定。
胡說八道是指胡僧（少數民族的僧人）向世人宣說佛陀的“八正道”。
人們常把不負責任地亂說一氣， 稱之為胡說八道。 其實， 這句成語也源淵於道教。 道教追求的是長生不老與得道成仙， 但要達到這個目的必須經過八個階段， 也就是八道。 哪八道呢 一為入道， 進入道門；二為學道， 學習修道的理論和方法；三為訪道， 對道的研修要請高道大德加以指點， 四為修道，