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新密莪溝裴李崗文化遺址

文:考古學者蘇湲

莪溝北崗遺址, 位於新密市南約7.5公里的莪溝村北部的崗頂上。 這條群山環抱的崗嶺在綏水與洧河交匯處形成一塊三角形地帶,

而這裡土地肥沃, 水草豐茂, 正是古人類居住的最佳環境。 它南距洧河約500米, 高出現在的河床約70米, 面積約8000平方米。

遺址所處的崗頂平緩而寬闊, 土質鬆軟而豐厚, 至今仍然是農業生產的良田沃土。 現在因崗地高深, 無水灌溉, 所以成為靠天收成之地, 故當地人稱其為“火龍崗”。 但是在遠古時代, 由於氣候溫和, 雨水充沛, 這裡始終是理想的居住之地。

莪溝北崗常年不見雨水, 十年九旱, 連年減產。 為了改造火龍崗, 使其成為旱澇保收的良田沃土, 1977年10月, 超化公社莪溝大隊社員, 在大隊幹部的帶領下, 在土崗之上展開了一場平整土地的攻堅戰。 他們一方面在北崗崗脊大面積取土, 要將崗脊推平, 改為大塊良田,

一方面在崗地最高處自西向東修築一條水渠, 引河水灌溉土地。 就在社員們取土過程中, 挖出大量的陶片、石鏟、石鐮等文物, 扔得滿地皆是。

一天, 一名女青年在挖土時, 一鍬下去挖出一個褐色的人頭一樣的東西, 咕咕嚕嚕滾向一旁。 她被嚇得大叫一聲, 扔下鐵鍬就跑, 還以為遇上了什麼鬼怪。 這時聞聲圍攏一群看熱鬧的人, 他們翻來覆去地查看後, 發現原來是一個人頭骨。

有人說, 這裡可能是座墓。 有人說, 裡邊可能還埋有寶物。 於是他們七手八腳把這片地翻了個底朝天, 果然, 他們除了挖出一些陶壺、陶罐外, 還挖出了一套石磨盤。

由於當時農民的文物意識較差, 這些破破爛爛的東西根本沒有引起他們的興趣。 很快一切歸於平靜, 大家又開始歡天喜地地幹起活來, 把發生的一切都忘在腦後。

工程指揮部就設在崗上, 恰好這時縣委副書記陳萬順來工地檢查工作, 他看到出土文物, 於是立即通知縣文化館前來調查處理。 密縣文化館文物專幹魏殿臣恰巧正在舉辦亦工亦農考古培訓班,

共有7名學員, 這正是實地訓練的好機會, 便停課帶領他們來到工地。 他們仔細查看了出土文物的地方, 確定這裡是一座古墓, 而且出土的遺物與新鄭裴李崗遺址出土物一樣, 也有石磨盤、石磨棒。

他們沿崗地周圍進行了勘察, 遺址已經被平整土地挖去了西半部, 遍地都是碎陶片, 唾手可得, 最初的堆積情況已無從考證。 他們又向當地群眾進行了詢問, 有人告訴他們說, 挖土的時候經常可以挖出有石鐮、石斧和鞋底狀的石磨盤等物, 但都被破壞了。

情況急迫, 如不立即加以制止, 整個遺址很快就會毀於一旦。 魏殿臣心急如焚, 他馬上找到村幹部, 要求他們立即停工, 對遺址加以保護, 並同時向縣文化館領導彙報了情況。

縣文化館又將情況彙報到開封地區文化局, 但是文物科負責人崔耕出差不在開封。 於是縣文化館派魏殿臣連夜趕往鄭州, 向河南省文物隊和河南省博物館進行彙報。 文物工作隊領導聽完彙報後, 認為情況比較重要, 便派郭天鎖、丁清賢與魏殿臣一同於當天趕往密縣調查處理。

第二天上午,他們趕到莪溝北崗,崗上的西北風格外凜冽,站在崗脊向周圍眺望,周遭群山聳立,投下陰森森的、幽靈一般的鬼影。他們沒有休息,為了瞭解遺址的性質,他們首先清理了那座殘墓。收穫甚微,剩餘的東西已經寥寥無幾,只有一些被打碎的破陶片和一些殘碎的人肢骨。

隨後他們在崗頂周圍進行認真的調查,根據收集到的資料,他們初步確定這裡是一處新石器時代的文化遺址。

他們發現遺址地面遺物雖然很少,但是時代卻很古老,遺憾的是已經被挖去了四分之一。這時雖然裴李崗遺址已經進行過試掘,但是資料還沒有公佈,對於它的性質還沒有更深刻的認識,不過他們認定這是一個重要發現。郭天鎖、丁清賢在魏殿臣的引導下,找到地方政府,向他們講明瞭遺址的重要性。地方政府領導十分重視,立即下令停工,將勞動大軍調往遺址外的地段去了。

這時郭天鎖接到河南省文物隊的通知,讓他們進行試掘。正是嚴寒季節,荒山野嶺間一派蒼涼,除了狂風席捲著滿地黃葉外,一點生機都沒有。他們忍受著嚴寒的侵襲,全力以赴投入到發掘工作中。然而這時又下起了小雪,細碎的雪花零零落落地飄向廣袤的荒野間,打在他們臉上、手上,時不時鑽進他們的領窩中,使人感到陣陣寒戰。冒著嚴寒,他們對已暴露的遺跡進行了試掘,面積達546平方米,清理20餘座墓葬和灰坑,發現了一批罕見的文物。

1978年3月初,河南省文物工作隊,派楊肇清為領隊,由李紹連、郭天鎖、丁清賢、趙世綱和密縣文化館的魏殿臣,以及培訓班的學員組成的考古隊正式進入莪溝遺址。這次發掘前考古隊曾作了充分的物資準備,因此比起第一次發掘,無論是生活方面,還是發掘技術方面有了較大的改進。

經過全面的鑽探,考古隊在遺址西部和西北部找到了氏族墓地。它們排列有序,墓向一致,顯然是經過統一的規劃。然而這些墓清理起來卻不容易,就連發現它們也十分困難。因為這些墓葬多數位於遺址的最底部,而且是在生土中營造墓穴。放進遺體後,又將挖出的土回填進去,夯築結實,與正常的地面幾乎沒有兩樣,所以不具有一定的經驗和技術,就很難辨認出墓礦的邊緣。一次,楊肇清在探方底部發現土層有異常,經過仔細辨認,確定是一個長2.82米、寬1米的墓口,編號為M34。

當清理向下40釐米深後,還是不見遺物。楊肇清開始感到有些忐忑不安,怕是自己判斷失誤,因為這裡的墓一般深不會超過40釐米。他仔細辨別墓邊的填土,只感覺填土較嚴實,與自然土相接的邊緣隱約有脫離,於是他繼續向下清理,這時他心中已經逐漸有了把握。

當他清理到50釐米深時,在墓室西壁他的手鏟刮探時碰到了堅硬的東西,他有些緊張,並連續刮了幾下,這時一個斜靠在墓壁上的石磨盤的邊緣露出頭來。楊肇清為自己的成功而感到興奮,不知不覺加快了速度,他很想知道這座墓中究竟有什麼東西,是不是有更新的發現,這是每一個考古工作者所追求的目標。

他繼續向下清理,約到60釐米的時候,發現一具人骨架。人骨保存完好,在墓主身體的周圍放置著密密匝匝的陶器,有陶罐、陶壺、陶盆、陶鼎……而且器形碩大,保存完整,在整個墓地是罕見的。後經鑒定,墓主為成年女性。由此可見,當時女性的社會地位顯赫,顯然高於男性。

就在同時,李紹連在墓地北側也發現一座墓,編號M61。墓口長2.72米,寬1.3米,深0.3米,是整個墓地中最大的一座墓。他也在墓室的西壁首先發現石磨盤、石磨棒,當他繼續向下發掘時,在墓底發現兩具人骨架,顯然是一座二人合葬墓。他們周圍還隨葬有各種陶器,均為生活用具。可惜這兩具人骨架已經腐朽過甚,無法鑒定其性別,據推測應該是夫婦合葬墓。這些為研究原始形態的喪葬制度、生產狀況、社會性質、男女社會分工等提供了彌足珍貴的實物資料。

考古工作者在莪溝墓葬中發現的遺物,具有明顯標誌的應該是石磨盤和石磨棒,它們是識別裴李崗文化最顯著的特徵之一。目前為止,這類文化遺存在其他任何文化類型中都不曾有過。

在莪溝遺址的發掘中,幾乎天天都有新發現,令人興奮不已。一天傍晚,丁清賢在探方T80中清理遺物時,發現有兩個相互打破的灰坑,而誰打破誰,一時卻難以辨認,於是就請大家幫助他來確認一下,因為這很重要,後期的灰坑一定會打破早期的灰坑,那麼後挖的灰坑時代就應該晚於早期的灰坑。大家在一起相互探討,並根據土質的顏色和軟硬、疏密情況的變化,準確地判斷出了它們之間的打破關係。丁清賢便根據嚴格規定進行清理,即先清理晚期的,依次清理到時代最早的。當他清理完第一個灰坑,準備清理第二個灰坑時,他的手鏟碰掉一大塊灰土,但是灰土落地後卻沒有散開,而是很結實地團結在一起。

丁清賢覺得十分奇怪,就將土塊拾了起來,用竹簽一層層剔剝去上面的泥土,好奇心吸引著他。這也是考古工作者的職業習慣,他們不會放過任何細小的疑竇。灰土一點點被剝去,一個奇跡出現在眼前,灰土包裹的竟然是一個陶塑人頭像。這個灰褐色的老人頭像,雖然塑工稚拙,燒制的火候也不均勻,但是卻有一種遠古、樸拙、粗獷的震撼力。這是曾經數千年風雨剝蝕的雕像,他的面部保留著那個時代的顯著特徵。

丁清賢激動萬分地喊了一聲,招呼他的幾位同事過來觀看。這件陶塑人頭像扁頭平頂,前額陡直,兩眉粗壯,寬鼻深目,下顎前突,造型極為逼真和富於感染力。幾個人你傳我,我傳你,默默地欣賞著,不覺肅然起敬。這是一件具有悠久歷史的藝術傑作,老人雙目緊鎖,飽經憂患,似乎對未來充滿著期盼和憧憬。這件原始陶塑是目前中原地區發現最早的人頭雕像,是一件距今已有8000年歷史遺物,它使我們看到了雕塑藝術發展時期的雛形,應該具有無可估量的價值。

而更可喜的是,考古隊在莪溝人居住的生活區,發現了遠古時期的房屋基址。莪溝遺址發掘時,裴李崗遺址曾經過兩次較大規模的發掘,發掘的主要目的是想找到裴李崗人居住過的房屋基址,能再現當時的生活場景,更清楚地看到當時人們的生存條件和居住環境。但是他們費盡周折也沒有如願,因此發掘者們深感遺憾。而莪溝遺址卻意外地發現了房屋基址,因此不能不使發掘者們興奮不已。

那是4月初的一天上午,楊肇清和李紹連分別在自己的探方內各發現一座房基,這一重要發現使全體隊員驚歎不已,紛紛圍過來觀看,這是發掘工地上自發掘以來最活躍一天。他們細心地清理著房基周圍的土層,用手鏟一層層挖去廢墟中的積土。這時大塊土坯上面,木材、竹篾、藤條等框架結構的印痕清晰可辨,它們是牆體、房頂坍塌後的堆積物。

經過三四天的緊張工作,漸漸地一座殘垣斷壁的房址呈現出來。這是一座半地穴式的不規則圓形房基,房基直徑2.21米至2.8米,說明當時的人們還不懂得找圓心的道理。殘牆雖然只保留有0.2米至0.4米高,但這畢竟是8000年前先民居住過的房屋呀,能保留如此完整的面貌,也不能不是一件奇跡。

這些房屋門均朝南,為斜坡式或臺階式門道,寬0.55 米至0.75米。一般房子中央都築有灶火,而且火門和煙道設施已相當完備。室內地面用黃土和細沙夯築而成,表面十分平整、光潔。在牆壁周圍有稀疏的柱洞,直徑在11釐米至20釐米之間,深6釐米至16釐米,由於柱洞小而淺,所以推測房屋不太高大,頂部重量較輕,可能為圓錐形。房子結構比較簡單,每間房屋的面積也不大,大約可以容納五六人,可能是一個氏族小家庭的住所。

莪溝遺址房基的發現,是考古工作者第一次找到新石器早期人類的居址,雖然沒有一座完整的建築可供考古工作者去研究,但是從殘留部分來考察,還是能夠準確瞭解到它們當初的全貌的。

發掘隊在這次發掘過程中,還採集到大量的動植物標本,經專家鑒定,有果皮、果核、果殼、骨頭等遺物。這些隨便扔到住地周圍、廢棄的窖穴中,或者低窪地裡的垃圾,經過日積月累,將村落的地面越堆越厚,從而形成了遺址的文化層。

考古工作者正是追尋著這些遺棄的廢物,進行不斷的研究,用以弄清當時人們賴以生存的物質基礎和來源,以及生態環境的優劣。碳—14測定了兩個年代資料,一個資料為距今7265±16年;另一個資料為距今7240±80年。基本上可以說這一時期的文化距今在8000年左右,它的早期要距今在8000年以上。

通過對墓地的發掘,考古工作者基本弄清了當時的社會性質和社會狀況,特別是對裴李崗文化社會性質的研究,提供了重要的依據。

END

往期回顧:

三月的母親——獻給我親愛的媽媽

傳說中的荊棘鳥,一生只唱一次歌

編輯:張鳴飛

作者簡介:

蘇湲,當代著名詩人蘇金傘之女,中國作家協會會員,河南博物院研究員,考古學者。出版作品有大型考古紀實報告《中原考古大發現》1—4冊、《黃帝時代——探索中華文明起源之謎》和《華夏城邦——追蹤夏商文化探索者的足跡》。中央電視臺三十集大型紀錄片《中原大發現》和大型紀錄片《商之都》(六集)總撰稿。主編的《蘇金傘詩文集》,獲河南省優秀圖書一等獎。在《中國國家地理》、《中華遺產》、《中原文物》、《河南文史資料》、《河南日報》等報刊雜誌發表各類文章數十篇 。

第二天上午,他們趕到莪溝北崗,崗上的西北風格外凜冽,站在崗脊向周圍眺望,周遭群山聳立,投下陰森森的、幽靈一般的鬼影。他們沒有休息,為了瞭解遺址的性質,他們首先清理了那座殘墓。收穫甚微,剩餘的東西已經寥寥無幾,只有一些被打碎的破陶片和一些殘碎的人肢骨。

隨後他們在崗頂周圍進行認真的調查,根據收集到的資料,他們初步確定這裡是一處新石器時代的文化遺址。

他們發現遺址地面遺物雖然很少,但是時代卻很古老,遺憾的是已經被挖去了四分之一。這時雖然裴李崗遺址已經進行過試掘,但是資料還沒有公佈,對於它的性質還沒有更深刻的認識,不過他們認定這是一個重要發現。郭天鎖、丁清賢在魏殿臣的引導下,找到地方政府,向他們講明瞭遺址的重要性。地方政府領導十分重視,立即下令停工,將勞動大軍調往遺址外的地段去了。

這時郭天鎖接到河南省文物隊的通知,讓他們進行試掘。正是嚴寒季節,荒山野嶺間一派蒼涼,除了狂風席捲著滿地黃葉外,一點生機都沒有。他們忍受著嚴寒的侵襲,全力以赴投入到發掘工作中。然而這時又下起了小雪,細碎的雪花零零落落地飄向廣袤的荒野間,打在他們臉上、手上,時不時鑽進他們的領窩中,使人感到陣陣寒戰。冒著嚴寒,他們對已暴露的遺跡進行了試掘,面積達546平方米,清理20餘座墓葬和灰坑,發現了一批罕見的文物。

1978年3月初,河南省文物工作隊,派楊肇清為領隊,由李紹連、郭天鎖、丁清賢、趙世綱和密縣文化館的魏殿臣,以及培訓班的學員組成的考古隊正式進入莪溝遺址。這次發掘前考古隊曾作了充分的物資準備,因此比起第一次發掘,無論是生活方面,還是發掘技術方面有了較大的改進。

經過全面的鑽探,考古隊在遺址西部和西北部找到了氏族墓地。它們排列有序,墓向一致,顯然是經過統一的規劃。然而這些墓清理起來卻不容易,就連發現它們也十分困難。因為這些墓葬多數位於遺址的最底部,而且是在生土中營造墓穴。放進遺體後,又將挖出的土回填進去,夯築結實,與正常的地面幾乎沒有兩樣,所以不具有一定的經驗和技術,就很難辨認出墓礦的邊緣。一次,楊肇清在探方底部發現土層有異常,經過仔細辨認,確定是一個長2.82米、寬1米的墓口,編號為M34。

當清理向下40釐米深後,還是不見遺物。楊肇清開始感到有些忐忑不安,怕是自己判斷失誤,因為這裡的墓一般深不會超過40釐米。他仔細辨別墓邊的填土,只感覺填土較嚴實,與自然土相接的邊緣隱約有脫離,於是他繼續向下清理,這時他心中已經逐漸有了把握。

當他清理到50釐米深時,在墓室西壁他的手鏟刮探時碰到了堅硬的東西,他有些緊張,並連續刮了幾下,這時一個斜靠在墓壁上的石磨盤的邊緣露出頭來。楊肇清為自己的成功而感到興奮,不知不覺加快了速度,他很想知道這座墓中究竟有什麼東西,是不是有更新的發現,這是每一個考古工作者所追求的目標。

他繼續向下清理,約到60釐米的時候,發現一具人骨架。人骨保存完好,在墓主身體的周圍放置著密密匝匝的陶器,有陶罐、陶壺、陶盆、陶鼎……而且器形碩大,保存完整,在整個墓地是罕見的。後經鑒定,墓主為成年女性。由此可見,當時女性的社會地位顯赫,顯然高於男性。

就在同時,李紹連在墓地北側也發現一座墓,編號M61。墓口長2.72米,寬1.3米,深0.3米,是整個墓地中最大的一座墓。他也在墓室的西壁首先發現石磨盤、石磨棒,當他繼續向下發掘時,在墓底發現兩具人骨架,顯然是一座二人合葬墓。他們周圍還隨葬有各種陶器,均為生活用具。可惜這兩具人骨架已經腐朽過甚,無法鑒定其性別,據推測應該是夫婦合葬墓。這些為研究原始形態的喪葬制度、生產狀況、社會性質、男女社會分工等提供了彌足珍貴的實物資料。

考古工作者在莪溝墓葬中發現的遺物,具有明顯標誌的應該是石磨盤和石磨棒,它們是識別裴李崗文化最顯著的特徵之一。目前為止,這類文化遺存在其他任何文化類型中都不曾有過。

在莪溝遺址的發掘中,幾乎天天都有新發現,令人興奮不已。一天傍晚,丁清賢在探方T80中清理遺物時,發現有兩個相互打破的灰坑,而誰打破誰,一時卻難以辨認,於是就請大家幫助他來確認一下,因為這很重要,後期的灰坑一定會打破早期的灰坑,那麼後挖的灰坑時代就應該晚於早期的灰坑。大家在一起相互探討,並根據土質的顏色和軟硬、疏密情況的變化,準確地判斷出了它們之間的打破關係。丁清賢便根據嚴格規定進行清理,即先清理晚期的,依次清理到時代最早的。當他清理完第一個灰坑,準備清理第二個灰坑時,他的手鏟碰掉一大塊灰土,但是灰土落地後卻沒有散開,而是很結實地團結在一起。

丁清賢覺得十分奇怪,就將土塊拾了起來,用竹簽一層層剔剝去上面的泥土,好奇心吸引著他。這也是考古工作者的職業習慣,他們不會放過任何細小的疑竇。灰土一點點被剝去,一個奇跡出現在眼前,灰土包裹的竟然是一個陶塑人頭像。這個灰褐色的老人頭像,雖然塑工稚拙,燒制的火候也不均勻,但是卻有一種遠古、樸拙、粗獷的震撼力。這是曾經數千年風雨剝蝕的雕像,他的面部保留著那個時代的顯著特徵。

丁清賢激動萬分地喊了一聲,招呼他的幾位同事過來觀看。這件陶塑人頭像扁頭平頂,前額陡直,兩眉粗壯,寬鼻深目,下顎前突,造型極為逼真和富於感染力。幾個人你傳我,我傳你,默默地欣賞著,不覺肅然起敬。這是一件具有悠久歷史的藝術傑作,老人雙目緊鎖,飽經憂患,似乎對未來充滿著期盼和憧憬。這件原始陶塑是目前中原地區發現最早的人頭雕像,是一件距今已有8000年歷史遺物,它使我們看到了雕塑藝術發展時期的雛形,應該具有無可估量的價值。

而更可喜的是,考古隊在莪溝人居住的生活區,發現了遠古時期的房屋基址。莪溝遺址發掘時,裴李崗遺址曾經過兩次較大規模的發掘,發掘的主要目的是想找到裴李崗人居住過的房屋基址,能再現當時的生活場景,更清楚地看到當時人們的生存條件和居住環境。但是他們費盡周折也沒有如願,因此發掘者們深感遺憾。而莪溝遺址卻意外地發現了房屋基址,因此不能不使發掘者們興奮不已。

那是4月初的一天上午,楊肇清和李紹連分別在自己的探方內各發現一座房基,這一重要發現使全體隊員驚歎不已,紛紛圍過來觀看,這是發掘工地上自發掘以來最活躍一天。他們細心地清理著房基周圍的土層,用手鏟一層層挖去廢墟中的積土。這時大塊土坯上面,木材、竹篾、藤條等框架結構的印痕清晰可辨,它們是牆體、房頂坍塌後的堆積物。

經過三四天的緊張工作,漸漸地一座殘垣斷壁的房址呈現出來。這是一座半地穴式的不規則圓形房基,房基直徑2.21米至2.8米,說明當時的人們還不懂得找圓心的道理。殘牆雖然只保留有0.2米至0.4米高,但這畢竟是8000年前先民居住過的房屋呀,能保留如此完整的面貌,也不能不是一件奇跡。

這些房屋門均朝南,為斜坡式或臺階式門道,寬0.55 米至0.75米。一般房子中央都築有灶火,而且火門和煙道設施已相當完備。室內地面用黃土和細沙夯築而成,表面十分平整、光潔。在牆壁周圍有稀疏的柱洞,直徑在11釐米至20釐米之間,深6釐米至16釐米,由於柱洞小而淺,所以推測房屋不太高大,頂部重量較輕,可能為圓錐形。房子結構比較簡單,每間房屋的面積也不大,大約可以容納五六人,可能是一個氏族小家庭的住所。

莪溝遺址房基的發現,是考古工作者第一次找到新石器早期人類的居址,雖然沒有一座完整的建築可供考古工作者去研究,但是從殘留部分來考察,還是能夠準確瞭解到它們當初的全貌的。

發掘隊在這次發掘過程中,還採集到大量的動植物標本,經專家鑒定,有果皮、果核、果殼、骨頭等遺物。這些隨便扔到住地周圍、廢棄的窖穴中,或者低窪地裡的垃圾,經過日積月累,將村落的地面越堆越厚,從而形成了遺址的文化層。

考古工作者正是追尋著這些遺棄的廢物,進行不斷的研究,用以弄清當時人們賴以生存的物質基礎和來源,以及生態環境的優劣。碳—14測定了兩個年代資料,一個資料為距今7265±16年;另一個資料為距今7240±80年。基本上可以說這一時期的文化距今在8000年左右,它的早期要距今在8000年以上。

通過對墓地的發掘,考古工作者基本弄清了當時的社會性質和社會狀況,特別是對裴李崗文化社會性質的研究,提供了重要的依據。

END

往期回顧:

三月的母親——獻給我親愛的媽媽

傳說中的荊棘鳥,一生只唱一次歌

編輯:張鳴飛

作者簡介:

蘇湲,當代著名詩人蘇金傘之女,中國作家協會會員,河南博物院研究員,考古學者。出版作品有大型考古紀實報告《中原考古大發現》1—4冊、《黃帝時代——探索中華文明起源之謎》和《華夏城邦——追蹤夏商文化探索者的足跡》。中央電視臺三十集大型紀錄片《中原大發現》和大型紀錄片《商之都》(六集)總撰稿。主編的《蘇金傘詩文集》,獲河南省優秀圖書一等獎。在《中國國家地理》、《中華遺產》、《中原文物》、《河南文史資料》、《河南日報》等報刊雜誌發表各類文章數十篇 。

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