前兩年，
一則“為什麼我們燒香拜佛卻不靈驗”的故事刷爆了朋友圈。
我們遇到什麼不順心不如意的事情，
都希望通過向佛祈禱化解。
抑或是祈禱升官發財，
求財求福求健康。
而在農村， 有這樣一塊石頭， 上面刻著“泰山石敢當”， 逢年過節， 結婚等喜事都要祭拜， 用公雞， 用豬肉， 水果餅乾糖果， 粽子等。 從古代流傳至今， 已經成為一種習俗， 在農村民間流行， 2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
做為年輕的一輩，
每次回到村子裡，
從小看到大的“泰山石敢當”，
已經沒有任何的感覺以及一絲的敬畏。
從來不知道為什麼這個地方會有這塊石頭，
也不知道因為什麼而立起這一塊石頭。
我們不問村裡的長輩， 也沒人提起它從何而來， 只是知道， 過年的時候， 好像祭拜它是我們必須完成的一項任務那樣簡單。 或許是我們接受了較高的教育， 對那些所謂妖魔鬼怪求神拜佛的東西認為是完全不符合科學的。
甚至有些人認為那是一種荒唐的行為，
這似乎從反面回答了“為什麼我們燒香拜佛卻不靈驗”這個問題。
做為一種世代相傳的文化，
它並沒有表現出什麼陋習以及迷信的思想。
文化和習俗不等同於迷信， 摒棄了文化， 就丟棄了我們祖輩留下的精神財富。 拜一塊石頭， 是荒唐的嗎？和我們向神靈祈福是一樣的嗎？
不靈驗， 是因為一味的向佛索取， 索取回報。 村裡的老人告訴我， 我們祭拜泰山石敢當， 不是索取要求得到什麼回報。 而是我們崇拜泰山所蘊含的浩然正氣。
“泰山石敢當”所處的位置一般位於村口， 或者路口人走得比較多的地方。 可以抵擋一切邪惡之氣， 這是一股力量。 如果僅領悟到， 祭拜是為了祈求升官發財， 那就錯了。 不奉獻怎麼要求回報呢。
我們應當像泰山一樣正氣凜然， 學習泰山的精神， 遇事穩如泰山。 帶著一身正氣為這個社會付出， 奉獻自己， 自然會得到自己想要的回報。