在中國古典文學名著《三國演義》中， 羅貫中用他那如椽巨筆， 生動細膩地刻畫了一位不慕世間功名利祿， 甘願終老林下， 行吟澤畔，
司馬徽， 字德操， 潁川陽翟人。 他自幼飽讀經史， 才高學廣， 且有君子之風。 因有感于東漢末年的“黨錮之禍”， 深知禍從口出的道理， 因而從不妄加評議人物。 如果有人詢問他對別人有什麼看法， 他總是說：“好！好！”， 僅此而已。 於是人們就送他個外號叫“好好先生”。
唐朝有個文學家叫蘇味道， 他處世一向圓滑， 模棱兩可， 人稱“蘇模棱”。 就是這樣的一個人， 竟然官居相位。 他還時常向同僚們傳授他的經驗， 他說：“處事不欲決斷明白，
【智慧點撥】
“好好先生”通常都是講面子不講人格， 講人情不講原則。 他們認為“碰著硬茬麻煩多， 堅持原則是非多， 拉拉扯扯朋友多， 平平穩穩好處多。 ”這類“好好先生”所奉行的做人原則和處世哲學就是“好好主義”。
好人主義， 就是沒有原則， 不分善惡， 有意以“好”去討他人歡喜， 不敢得罪人。 奉行“好人主義”的人， 就要公心少一點， 私心多一點；正氣少一點， 俗氣多一點；原則少一點， 圓滑多一點。 這種人在工作上只做“鐵路員警”， 各管一段。 不管什麼事， 都是“事不關己， 高高掛起”。 “好人主義”的危害是非常大的， 因為“好人主義”的盛行， 會使邪氣急速蔓延， 正氣得不到伸張！
【引申名言】
子曰：“鄉願， 德之賊也。 ”——孔子·《論語》
【名言釋義】
孔子說：“好好先生是偷道德的賊。 ”
【名言智慧】
鄉願就是老好人， 善於迎合一般人口味， 四處討好， 八面玲瓏；見風使舵， 與世沉浮， 得心應手；在社會上玩得轉， 吃得開。 孔子認為這種人玩世不恭， 於世之外， 警醒世人不要受鄉原“似德非德”的其騙。
要說“好好先生”這種賊， 在我們身邊可多的是。 他們拿原則做交易， 拿工作當兒戲， 圓滑世故， 處處吃香， 樣樣有望。 你說他是賊， 但偷的是道德而不是金錢， 員警無法管， 法庭不能上， 所以根本就沒有人能管他。