農曆五月初五， 是中國民間的傳統節日——端午節， 它是中華民族古老的傳統節日之一。 端午也稱端五， 端陽。 此外， 端午節還有許多別稱，
關於端午你需要知道這些！
Dragon Boat Festival
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端午節
端午節， 為每年農曆五月初五。 據《荊楚歲時記》記載， 因仲夏登高， 順陽在上，
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飲食習俗
黃米棗粽子
說起端午節的美食習俗， 自然不能少了粽子， 已有數千年歷史。 咱們山東人鍾愛用糯米或黃米包粽子，
艾草煮雞蛋
除粽子這一端午特定食品之外， 山東各地還有端午節吃艾葉煮雞蛋的習俗。
碧筒飲
碧筒飲是濟南地區的習俗。 採摘剛剛冒出水面的新鮮荷葉盛酒， 將葉心捅破使之與葉莖相通， 然後從莖管中吸酒， 人飲蓮莖， 酒流入口中，
五毒餅
五毒餅是北方端午節特有的節令食品， 初夏時節正是毒物滋生活躍的時候，因此古人會食用“五毒餅”消病強身，祈求健康。五毒餅其實就是玫瑰餅，只不過用刻有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，蓋在酥皮兒玫瑰餅上。有杏蓉、棗泥、綠豆蓉、芝麻等餡料。
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傳統習俗
古代認為，五月五日為惡月中的惡日，陰陽交錯之日，多瘟疫病鬼毒氣。所以，端午節的活動內容主要是驅邪避惡。作為興起于南方的傳統節日，地處北方的山東人端午節怎麼過呢？好客君諮詢了相關民俗學專家，一起來瞧瞧！
插艾蒿
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節，山東地區普遍會在家門口插艾蒿。艾蒿產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。除了插艾蒿，膠東部分地區還插桃枝，臨沂地區則在大門上插柏枝，用以驅邪。
采藥
端午節，許多地方會有采藥習俗。史料記載：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”膠東地區，人們在日出前到田裡、地裡採摘車前子、紫花地丁、小麥苗、艾蒿等，帶回家曬乾後掛起，日後留做藥材用。
拉露水
端午節這天，在膠東一帶，家家戶戶起大早，在日出前，到春草茂盛的地方，用毛巾拉草葉上的露水給孩子擦臉，尤其是擦眼睛和耳朵，據說可以耳聰目明，一年不害眼病。民間認為，大人用露水擦臉和胳膊，一年身體好，牲口吃了端午草，不得雜病。
五彩線
端午節系五彩線的習俗至今已有兩千多年歷史。五彩線俗稱“長命線”，是用5種顏色的絲線撚成。這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃，從陰陽五行學說上講，這五色分別代表木、金、火、水、土。同時象徵東、西、南、北、中，蘊含著五方神力。
五毒兜
在山東，端午這天，孩子們要帶“五毒兜”。上面繡有五毒圖（蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），寓意以毒攻毒，確保健康。老人會在兜裡放一個溫熱的雞蛋，或用溫熱的雞蛋在小肚兒上滾幾滾，邊做邊說“一年不會肚子痛”一類的話。臨清地區，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鍊），女孩帶石榴花，還會穿上母親做的黃布鞋，鞋面上用毛筆劃上五種毒蟲。
掛香包
“香包襟上戴，娃娃逗人愛。”給孩子戴香包，這是濟南端午節普遍流行的習俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包裡除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。
剪紙
端午節張貼剪紙的習俗，在蓬萊長島等地流行較廣，長島縣北面如砣磯島、大欽島、小欽島、北隍城島還保留著這一古老風俗。端午當天大門上要貼一對黃牛，房門上貼葫蘆、寶劍，窗上貼虎、貓。凡是房間有孔通外面的地方都要貼。在濱州一帶，有在大門上貼艾虎和剪紙葫蘆的習俗。
畫門符
濟南人過端午節流行畫門符。端午節這天，人們將“五毒”形象的剪紙做成門符貼在門上。據說，這樣做可以驅“五毒”，防瘟疫。
雄黃酒
端午節這天，山東許多地方撒雄黃、龍黃於屋內牆角、窗臺、食物貯存處及廚房，以防害蟲，熏蛇、蠍等毒蟲。費縣人喜歡喝雄黃酒，相信雄黃酒有殺菌功能。鄒平地區，端午早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。招遠、諸城一帶，婦女兒童也習慣將雄黃酒塗在額頭等部位，驅邪防病。
“招招君”提前祝大家 端！午！快！樂！
初夏時節正是毒物滋生活躍的時候，因此古人會食用“五毒餅”消病強身，祈求健康。五毒餅其實就是玫瑰餅，只不過用刻有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，蓋在酥皮兒玫瑰餅上。有杏蓉、棗泥、綠豆蓉、芝麻等餡料。3
傳統習俗
古代認為，五月五日為惡月中的惡日，陰陽交錯之日，多瘟疫病鬼毒氣。所以，端午節的活動內容主要是驅邪避惡。作為興起于南方的傳統節日，地處北方的山東人端午節怎麼過呢？好客君諮詢了相關民俗學專家，一起來瞧瞧！
插艾蒿
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節，山東地區普遍會在家門口插艾蒿。艾蒿產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。除了插艾蒿，膠東部分地區還插桃枝，臨沂地區則在大門上插柏枝，用以驅邪。
采藥
端午節，許多地方會有采藥習俗。史料記載：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”膠東地區，人們在日出前到田裡、地裡採摘車前子、紫花地丁、小麥苗、艾蒿等，帶回家曬乾後掛起，日後留做藥材用。
拉露水
端午節這天，在膠東一帶，家家戶戶起大早，在日出前，到春草茂盛的地方，用毛巾拉草葉上的露水給孩子擦臉，尤其是擦眼睛和耳朵，據說可以耳聰目明，一年不害眼病。民間認為，大人用露水擦臉和胳膊，一年身體好，牲口吃了端午草，不得雜病。
五彩線
端午節系五彩線的習俗至今已有兩千多年歷史。五彩線俗稱“長命線”，是用5種顏色的絲線撚成。這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃，從陰陽五行學說上講，這五色分別代表木、金、火、水、土。同時象徵東、西、南、北、中，蘊含著五方神力。
五毒兜
在山東，端午這天，孩子們要帶“五毒兜”。上面繡有五毒圖（蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍），寓意以毒攻毒，確保健康。老人會在兜裡放一個溫熱的雞蛋，或用溫熱的雞蛋在小肚兒上滾幾滾，邊做邊說“一年不會肚子痛”一類的話。臨清地區，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鍊），女孩帶石榴花，還會穿上母親做的黃布鞋，鞋面上用毛筆劃上五種毒蟲。
掛香包
“香包襟上戴，娃娃逗人愛。”給孩子戴香包，這是濟南端午節普遍流行的習俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包裡除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。
剪紙
端午節張貼剪紙的習俗，在蓬萊長島等地流行較廣，長島縣北面如砣磯島、大欽島、小欽島、北隍城島還保留著這一古老風俗。端午當天大門上要貼一對黃牛，房門上貼葫蘆、寶劍，窗上貼虎、貓。凡是房間有孔通外面的地方都要貼。在濱州一帶，有在大門上貼艾虎和剪紙葫蘆的習俗。
畫門符
濟南人過端午節流行畫門符。端午節這天，人們將“五毒”形象的剪紙做成門符貼在門上。據說，這樣做可以驅“五毒”，防瘟疫。
雄黃酒
端午節這天，山東許多地方撒雄黃、龍黃於屋內牆角、窗臺、食物貯存處及廚房，以防害蟲，熏蛇、蠍等毒蟲。費縣人喜歡喝雄黃酒，相信雄黃酒有殺菌功能。鄒平地區，端午早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。招遠、諸城一帶，婦女兒童也習慣將雄黃酒塗在額頭等部位，驅邪防病。
“招招君”提前祝大家 端！午！快！樂！