人人都是凡夫俗子， 都有七情六欲， 也會因為情欲而魂不守舍。 即使在禮法嚴明的古代社會， 情愛的動人之處也在時時閃光， 越隱晦越撩人。
稍顯奇怪的是， 在中國古代， 描寫女子情欲的作品大多出自男性之手， 比如中唐時的宰相權德輿就曾寫過一首極為曖昧的小詩：
《玉台體》
昨夜裙帶解， 今朝蟢子飛。
鉛華不可棄，
莫是槁砧歸。
南朝詩人徐陵曾編輯一部詩集《玉台新詠》， 旨在“撰錄豔歌”， 也就是描寫男女情愛的作品， 後來玉台體就成了言情纖豔之作的代名詞。 權德輿此詩即以此為題。
首兩句分別是兩個暗示， 古代女子裙帶忽然鬆開是為喜兆， 寓意著會有男女好合之事；蟢子是一種小蜘蛛， 蟢諧音“蟢”， 故而也是喜兆。
鉛華即脂粉， 代指梳妝打扮。 槁砧音ɡǎozhēn， 是一種農村的鍘草工具， 槁指稻草， 砧指墊在下面的砧板， 古代處死刑， 罪人席槁伏於砧上， 用鈇斬之， 鈇、夫諧音， 所以槁砧在古代是女子稱呼丈夫的隱語。
總而言之， 這是一首極為隱晦的情欲詩， 一名獨居的女子忽然感覺丈夫要回來了， 不禁喜出望外， 為了迎接丈夫， 決定好好打扮一番。
其實，
在中國古代詩歌裡，
描寫思婦的篇章並不少見，
而且寫得唯美、樸實，
毫無矯揉做作之態，
比如《詩經·伯兮》中的“自伯之東，
首如飛蓬。
豈無膏沐，
誰適為容？”