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古今絕唱,蘇軾甘拜下風,還隱藏一段奇詩智鬥小三的淒婉愛情!

神州日知 祗舍

千古奇詩, 拍案叫絕!

玩書畫、玩音樂、玩鑒藏、玩設計、玩採摘、玩釣魚、玩騎遊、玩插花……

“玩”字拆字, 即“元王”, 即 “第一王”之意。

以此看, 任何事情能到“玩”的境界, 可謂最高境界, 詩歌亦如此。

有的人會寫詩, 也就只會寫寫而已, 能達到“玩詩”的境界, 是少數了。

中國歷史上, 達到“玩詩”境界最高的當屬南北朝前秦的蘇惠蘇若蘭所做《璿璣圖》。

蘇蕙的《璿璣圖》總計841字, 縱橫各29字, 縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩,

詩有三、四、五、六、七言不等。

當前統計, 《璿璣圖》可組成7958首詩, 甚是絕妙, 廣為流傳。

《璿璣圖》《鏡花緣》五色讀法版

例如, 從最右側直行開始, 隨文勢折返, 可發現右上角紅色區塊週邊順時針讀為“仁智懷德聖虞唐, 貞志篤終穹誓蒼,

欽所感想妄淫荒, 心憂增慕懷慘傷“。

而原詩若以逆時針方向讀則變為“傷慘懷慕增憂心, 荒淫妄想感所欽, 蒼誓穹終篤志貞, 唐虞聖德懷智仁”。

該詩堪稱回文詩中之千古力作!

沒有標點的《璿璣圖》, 全文如下。 讀時須排列成橫豎各29行的方陣。

琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁

芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風興自後妃荒經離所懷歎嗟智

蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷

凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長歎不能奮飛妄清幃房君無家德

茂流泉情水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖

熙長君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞

陽愁歎發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐

春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼誓穹終篤志貞

牆禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙

面伯改漢物日我愁思何漫漫榮曜華雕頎孜孜傷情幽未猶傾苟難闈顯

殊在者之品潤乎兼苦艱是丁麗狀觀飾容側君在時岩在炎在不受亂華

意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重

感故昵飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興後姬源人榮

故遺親飄生思愆精徽盛翳風比平始璿情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章

新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣

霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢

冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃凶惟

齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭姿害聖

潔子我木平根嘗遠歎永感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕輦極我配

志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊歎時賤女懷歎網防青實漢驕忠英

清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇

純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫

望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑凶匹

誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離

思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄

想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰為逝容節敦貞淑思浮

懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祇推持所貞記自恭江

所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無差生從是敬孝為基湘

親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

陸機的《文賦》中說:“詩緣情”,他還說:“信情貌之不差,故每變而在顏”,也就是要求詩歌之“情”是真情,外在的所有表現,都是真情外化的結果。

和中國古代許多著名詩歌“緣於情”一樣,《璿璣圖》成作也有一段十分淒婉感人的愛情故事。

據說,蘇惠之夫竇滔因不服從軍令,被前秦苻堅左遷至甘肅敦煌。

期間,竇滔結識了善於歌舞的小妾趙陽臺,並納趙陽臺為妾。

這樣,蘇惠與趙陽臺也上演了一場爭奪竇滔的大戰。

兩人在竇滔面前相互詆毀,結果是竇滔疏離了原配蘇惠,最後,竟發展到蘇惠與竇滔斷絕往來。

但是,不久,蘇惠就對與丈夫斷絕往來的事悔不當初。

於是,獨守空房的蘇惠就將對丈夫的漫長思念之情寄託在自小的愛好——詩詞歌賦上。

轉眼間,蘇惠就寫出了幾百篇詩章。

隨後,蘇惠就將這幾百篇詩歌進行了絕妙的編排,這就是堪稱巧奪天工名作《璿璣圖》的來歷。

《璿璣圖》見世後,無人能夠讀通全篇詩章。

對此,蘇惠笑答:“詩句章節徘徊宛轉,也依舊是一首詩賦。除了我的家人,誰也不會明白個中三味。”

於是,蘇惠的家人將《璿璣圖》星夜送至竇滔手中。

看到妻子詩文的竇滔立刻感受到蘇惠的愛意。

竇滔最終決定將趙陽臺送回關中,並派出精心修飾的禮車將蘇氏接回襄陽。從此,兩人恩愛如初。

此後,璿璣圖被諸多名家解讀,其中,唐朝武則天曾專門為蘇惠與《璿璣圖》撰寫序文。武則天序文附後。

宋代才女朱淑真著有《璿璣圖記》,成為堪與武則天所撰序文媲美的研究文章。

《璿璣圖》最早是840字,後人感慨璿璣圖之妙遂在璿璣圖正中央加入“心”字,成為如今廣泛流傳的841字版本。

璿璣圖最早的五色已不可考,後人通過顏色區塊的劃分來解讀《璿璣圖》。因而有七色讀法、井欄讀法等形形色色的方式。上圖是一幅選自《鏡花緣》的《璿璣圖》的五色讀本。

一副《璿璣圖》使才女蘇蕙名聲大噪,千古稱奇。

清朝人洪亮主編《璿璣辭》時說:當時南方因天時地利,才女多如過江之鯽,然而,北國僅以一個才貌俱佳的蘇蕙,就足以使他們黯然失色,真可謂是月明中天,群星失燦。

其實,不僅當時,後代不少有才之士紛紛想模仿“璿璣圖詩”創作詩歌,以與蘇蕙平分秋色,但是,最終,只是做了些“回文詩”而已。

蘇軾

只有蘇軾獨創的一種“反復詩”,尚存《璿璣圖》意韻,全文排列如下:

“反復詩”的字排成一菱形,外圈任取一字開始,左旋右旋,讀之皆可,能得五言絕句三十首;

圈內十字交叉的十三個字,順讀、橫讀、逆讀,可得七言絕句四首;

以中間的“老”字為樞紐,左右上下旋讀,又可得詩若干首;

若將所有29字任取一字隨意迴旋,取其押韻,還能得詩若干首。據說,以這,29字反復變化,可讀出七、八十首詩來,可以說是神奇巧妙,與《璿璣圖》異曲同工。

然而,從氣勢上,變化的花樣和難度上,它仍與《璿璣圖》難以相提並論。

面對《璿璣圖》,蘇大學士也只能甘拜下風了!

蘇蕙用一腔幽情創制的《璿璣圖》真能稱得上千古之絕唱,前無古人,後無來者啊。

漢語的博大精深,漢字的奇妙無比,在《璿璣圖》中體現的淋漓盡致。

武則天《璿璣圖》序文

前秦苻堅時,秦州刺史扶民竇滔妻蘇氏,陳留令武功蘇道質第三女也。名蕙,字若蘭。智識精明,儀容秀麗;謙默自守,不求顯揚。

年十六,歸於竇氏,滔甚愛之。然蘇氏性近於急,頗傷嫉妒。

滔字連波,右將軍于真之孫,朗之第二子也。風神秀偉,該通經史,允文允武,時論尚之。

苻堅委以心膂之任,備曆顯職,皆有政聞。遷秦州刺史,以忤旨謫戌敦煌。

會堅克晉襄陽,慮有危逼,藉滔才略,詔拜安南將軍,留鎮襄陽。

初,滔有寵姬趙陽臺,歌舞之妙,無出其右。滔置之別所。蘇氏知之,求而獲焉,營加棰辱,滔深以為憾。

陽臺又專伺蘇氏之短,讒毀交至,滔益忿恨。蘇氏時年二十一。及滔將鎮襄陽,邀蘇同往,蘇氏忿之,不與偕行。

滔遂攜陽臺之任,絕蘇音問。

蘇氏悔恨自傷,因織錦為回文:五采相宣,瑩心耀目。縱橫八寸,題詩二百余首,計八百餘言,縱橫反復,皆為文章。其文點畫無闕。才情之妙,超古邁今。名《璿璣圖》。然讀者不能悉通。

蘇氏笑曰:“徘徊宛轉,自為語言,非我家人,莫之能解。”

遂發蒼頭齎至襄陽。滔覽之,感其妙絕,因送陽臺之關中,而具車從盛禮迎蘇氏歸於漢南,恩好愈重。

蘇氏所著文詞五千餘言,屬隋季之亂,文字散落,而獨錦字回文盛傳於世。

朕聽政之暇,留心《墳典》,散帙之次,偶見斯圖。因述若蘭之多才,複美連波之悔過,遂制此記,聊以示將來也。

大周天冊金輪皇帝制。

誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離

思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄

想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰為逝容節敦貞淑思浮

懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祇推持所貞記自恭江

所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無差生從是敬孝為基湘

親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

陸機的《文賦》中說:“詩緣情”,他還說:“信情貌之不差,故每變而在顏”,也就是要求詩歌之“情”是真情,外在的所有表現,都是真情外化的結果。

和中國古代許多著名詩歌“緣於情”一樣,《璿璣圖》成作也有一段十分淒婉感人的愛情故事。

據說,蘇惠之夫竇滔因不服從軍令,被前秦苻堅左遷至甘肅敦煌。

期間,竇滔結識了善於歌舞的小妾趙陽臺,並納趙陽臺為妾。

這樣,蘇惠與趙陽臺也上演了一場爭奪竇滔的大戰。

兩人在竇滔面前相互詆毀,結果是竇滔疏離了原配蘇惠,最後,竟發展到蘇惠與竇滔斷絕往來。

但是,不久,蘇惠就對與丈夫斷絕往來的事悔不當初。

於是,獨守空房的蘇惠就將對丈夫的漫長思念之情寄託在自小的愛好——詩詞歌賦上。

轉眼間,蘇惠就寫出了幾百篇詩章。

隨後,蘇惠就將這幾百篇詩歌進行了絕妙的編排,這就是堪稱巧奪天工名作《璿璣圖》的來歷。

《璿璣圖》見世後,無人能夠讀通全篇詩章。

對此,蘇惠笑答:“詩句章節徘徊宛轉,也依舊是一首詩賦。除了我的家人,誰也不會明白個中三味。”

於是,蘇惠的家人將《璿璣圖》星夜送至竇滔手中。

看到妻子詩文的竇滔立刻感受到蘇惠的愛意。

竇滔最終決定將趙陽臺送回關中,並派出精心修飾的禮車將蘇氏接回襄陽。從此,兩人恩愛如初。

此後,璿璣圖被諸多名家解讀,其中,唐朝武則天曾專門為蘇惠與《璿璣圖》撰寫序文。武則天序文附後。

宋代才女朱淑真著有《璿璣圖記》,成為堪與武則天所撰序文媲美的研究文章。

《璿璣圖》最早是840字,後人感慨璿璣圖之妙遂在璿璣圖正中央加入“心”字,成為如今廣泛流傳的841字版本。

璿璣圖最早的五色已不可考,後人通過顏色區塊的劃分來解讀《璿璣圖》。因而有七色讀法、井欄讀法等形形色色的方式。上圖是一幅選自《鏡花緣》的《璿璣圖》的五色讀本。

一副《璿璣圖》使才女蘇蕙名聲大噪,千古稱奇。

清朝人洪亮主編《璿璣辭》時說:當時南方因天時地利,才女多如過江之鯽,然而,北國僅以一個才貌俱佳的蘇蕙,就足以使他們黯然失色,真可謂是月明中天,群星失燦。

其實,不僅當時,後代不少有才之士紛紛想模仿“璿璣圖詩”創作詩歌,以與蘇蕙平分秋色,但是,最終,只是做了些“回文詩”而已。

蘇軾

只有蘇軾獨創的一種“反復詩”,尚存《璿璣圖》意韻,全文排列如下:

“反復詩”的字排成一菱形,外圈任取一字開始,左旋右旋,讀之皆可,能得五言絕句三十首;

圈內十字交叉的十三個字,順讀、橫讀、逆讀,可得七言絕句四首;

以中間的“老”字為樞紐,左右上下旋讀,又可得詩若干首;

若將所有29字任取一字隨意迴旋,取其押韻,還能得詩若干首。據說,以這,29字反復變化,可讀出七、八十首詩來,可以說是神奇巧妙,與《璿璣圖》異曲同工。

然而,從氣勢上,變化的花樣和難度上,它仍與《璿璣圖》難以相提並論。

面對《璿璣圖》,蘇大學士也只能甘拜下風了!

蘇蕙用一腔幽情創制的《璿璣圖》真能稱得上千古之絕唱,前無古人,後無來者啊。

漢語的博大精深,漢字的奇妙無比,在《璿璣圖》中體現的淋漓盡致。

武則天《璿璣圖》序文

前秦苻堅時,秦州刺史扶民竇滔妻蘇氏,陳留令武功蘇道質第三女也。名蕙,字若蘭。智識精明,儀容秀麗;謙默自守,不求顯揚。

年十六,歸於竇氏,滔甚愛之。然蘇氏性近於急,頗傷嫉妒。

滔字連波,右將軍于真之孫,朗之第二子也。風神秀偉,該通經史,允文允武,時論尚之。

苻堅委以心膂之任,備曆顯職,皆有政聞。遷秦州刺史,以忤旨謫戌敦煌。

會堅克晉襄陽,慮有危逼,藉滔才略,詔拜安南將軍,留鎮襄陽。

初,滔有寵姬趙陽臺,歌舞之妙,無出其右。滔置之別所。蘇氏知之,求而獲焉,營加棰辱,滔深以為憾。

陽臺又專伺蘇氏之短,讒毀交至,滔益忿恨。蘇氏時年二十一。及滔將鎮襄陽,邀蘇同往,蘇氏忿之,不與偕行。

滔遂攜陽臺之任,絕蘇音問。

蘇氏悔恨自傷,因織錦為回文:五采相宣,瑩心耀目。縱橫八寸,題詩二百余首,計八百餘言,縱橫反復,皆為文章。其文點畫無闕。才情之妙,超古邁今。名《璿璣圖》。然讀者不能悉通。

蘇氏笑曰:“徘徊宛轉,自為語言,非我家人,莫之能解。”

遂發蒼頭齎至襄陽。滔覽之,感其妙絕,因送陽臺之關中,而具車從盛禮迎蘇氏歸於漢南,恩好愈重。

蘇氏所著文詞五千餘言,屬隋季之亂,文字散落,而獨錦字回文盛傳於世。

朕聽政之暇,留心《墳典》,散帙之次,偶見斯圖。因述若蘭之多才,複美連波之悔過,遂制此記,聊以示將來也。

大周天冊金輪皇帝制。

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