鄭板橋除了畫竹，還會什麼？

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石， 自稱“四時不謝之蘭， 百節長青之竹， 萬古不敗之石， 千秋不變之人”。 鄭板橋的書法， 獨具一格， 人稱“板橋體”。

除了書法和繪畫， 他還擅長作詩， 世稱詩書畫“三絕”， 是清代有代表性的文人畫家， 也是“揚州八怪”重要代表人物。 一、吟詩送賊

鄭板橋做縣令時， 居官清廉， 關心百姓疾苦， 後因得罪權貴， 辭官回家閒居， 過著靠賣書畫為生的清苦日子。

有天深夜， 一個小偷摸進了鄭板橋家， 想偷東西。 夜寒衾冷， 鄭板橋並未睡熟。 他聽到動靜後， 知是小偷光顧， 便吟誦道：

濛濛細雨夜沉沉， 樑上君子進我門。

“樑上君子”是小偷的代稱。 小偷聞聽暗驚， 知道主人已發現了自己， 不由躡步不前。 又聽鄭板橋吟道：

腹內詩書存萬卷， 床頭銅鈿無一文。

小偷一聽， 知道主家沒有什麼油水可撈， 自認晦氣， 轉身向外走去。 這時， 又聽鄭板橋叮囑道：

出戶休驚黃尾犬， 越牆莫損玉蘭盆。

天寒不及披衣送， 趁著夜深趕富門。

小偷聽了， 哭笑不得， 只好倉惶逃走。

才華橫溢的鄭板橋， 處變不驚， 吟詩送賊， 確實灑脫得很。

古人作詩， 絕大部分符合格律， 像鄭板橋這樣的詩人， 更是如此。 但原文卻多不符合格律， 大概是原作者杜撰。 今依格律改之。

二、壽雨滂沱

相傳， 揚州有位富紳陶員外， 時年正值六十壽誕， 特邀鄭板橋來參加酒宴。 誰知此日恰遇滂沱大雨， 鄭板橋難辭對方一片盛情， 只好冒雨前去祝壽。

人們正為天公不作美感到掃興， 見人稱詩書畫三絕的鄭板橋應邀前來賀壽， 頓時增添了幾分雅興， 企盼鄭板橋能有賀壽的上乘之作。 於是， 人們首推鄭板橋寫詩祝壽， 主人急忙將文房四寶捧出。 鄭板橋見賓主盛情難卻， 便把紙鋪展， 當即筆酣墨飽地寫了“奈何”二字。 眾人不解其意， 只好竊竊私語。 這時， 又見鄭板橋寫下“奈何可奈何”， 於是整句就成為：

奈何奈何可奈何，

主人見此句不倫不類， 也不知道下句是什麼， 頗覺尷尬。 真有點不知奈何， 也奈何不得。 正在眾人惶惑之際，

只見鄭板橋面帶微笑， 續書道：

奈何今日雨滂沱。

滂沱雨祝陶公壽，

壽比滂沱雨更多。

至此， 大家才明白過來， 陶公更是大喜過望， 連忙拱手稱謝。 鄭板橋此詩可謂觸景生情， 別解有趣， 隨意揮灑， 不落俗套， 足見鄭板橋才思敏捷。

三、葫蘆與瓢

鄭板橋於乾隆六年到山東范縣任縣令。

此地有座崇仁寺， 寺中有一年輕和尚， 與對面的大悲庵的一個尼姑相愛。 某日夜晚， 當地鄉紳將他倆扭送縣衙， 要求鄭板橋嚴懲， 以正鄉風。 鄭板橋見兩人不似輕薄之徒， 便詳細詢問個中原委。 原來， 他們倆原是鄉鄰， 從小青梅竹馬， 後因家貧被父母強迫出家修行， 但內心裡還是希望還俗成家， 並知尼姑已經懷孕。 鄭板橋聽了， 深表同情。 說道：“本縣願成全你們， 如何？”

兩人一疊聲地說：“願意！願意！”鄉紳們表示反對， 說如此處置， 於理不容， 有傷風化。 鄭板橋冷笑一聲說：“僧尼結偶有傷風化， 嫖娼宿妓反倒是風流韻事， 豈不是顛倒黑白？況且， 僧尼還俗自古甚多， 武則天、楊玉環、朱元璋都曾出過家， 之後還不是照樣婚配？說罷， 當場賦詩一首：

一半葫蘆一半瓢，合來一處好成桃。

是誰了卻風流案？記取當年鄭板橋。

然後，當庭宣佈，准許兩人還俗，並由他資助、主婚，令兩人拜堂，成為正式夫妻。詩寫得風趣幽默，案斷得合情合理，一時傳為佳話。

當場賦詩一首：

一半葫蘆一半瓢，合來一處好成桃。

是誰了卻風流案？記取當年鄭板橋。

然後，當庭宣佈，准許兩人還俗，並由他資助、主婚，令兩人拜堂，成為正式夫妻。詩寫得風趣幽默，案斷得合情合理，一時傳為佳話。