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借鑒還是抄襲?玉雕路該如何前行

也許沒有哪位元詩人有意抄襲別人的作品;但是我們卻似乎有理由懷疑, 沒有哪位詩人不會偶然在無意中抄襲的行為。

----美國作家 馬克·吐溫

抄襲、借鑒、模仿、學習!很多人為了快速成功, 為了賺的盆滿缽滿, 會走捷徑。 玉雕行業也不例外, 總是聽到不同的聲音, 在抨擊抄襲者。 對於抄襲這件事情, 每個人心中都有一把尺子, 都有不同的見解和看法。

魚藍觀音

抄襲、借鑒、模仿、學習,

中國的文化源遠流長, 文字的藝術也很高尚。 但只有真正體會每一個文字所蘊含的含義, 才能真正學會在社會立足, 才懂得尊重每一個人。 而不是用廣博的文化去傷害別人的自尊心。

1、網路資訊時代下的無奈

很多時候, 各行業的人都唾棄抄襲自己創意!模仿自己外觀的!偷了自己的設計的人或者團體!當下互聯網橫行的時代,

想到一件事情, 好的創意想做的時候。 上網一查, 看著和自己想法類似或者一樣的資訊, 自己的創意已經有人做出來, 滿腔熱血馬上被冰水澆滅。

細細想想, 這個社會其實從來不缺乏有創意人, 比自己牛掰的人很多。 很多人天馬行空, 但是從沒有付諸現實, 最終都只是空喊口號而不實際。

2、師傅領進門, 修行靠個人

玉雕行業, 很多人同樣會談論某某抄襲了別人的作品, 某某抄襲了別人的創意!甚至是批判和譴責別人。 但從來沒有想過, 模仿和借鑒才是最好的學習過程, 也是最煎熬的一個過程。 俗話說的好:“師父領進門, 修行靠個人”。

筆者相信, 每一個初入玉雕界的小白, 都是在不斷的模仿, 借鑒, 甚至抄襲前輩的作品而增加自己的玉雕知識, 精進雕刻技法的。 但是, 一個好的玉雕師必須在不斷的自學過程中清楚認識到不足, 如果一味的抄襲, 那就是真的耍流氓, 被唾棄也是應該的。

3、玉雕技藝的融合更有時代感

談起玉雕, 很多人會想到各種工和派, 蘇派、海派、瑞麗工、揭陽工等等, 流派, 看似天各一方, 其實早已融合!玉雕師不斷學習各派技藝, 甚至學習其它雕刻的技藝, 融合後創造自己的玉雕作品, 從而將中國玉雕藝術發揚光大!

現代玉雕作品中, 一件作品融合雕刻的所有工藝並不足為奇!因為,雕刻是不斷學習的過程,而不是閉關苦修。雖然很多古訓都比較嚴格,但是想不斷傳承,必需要學習和融合,玩自己的,終究不會有長久發展。清朝的滅亡,就是一個很好的例子,曾經可一統世界的大國,都可沒落,更不用說,一個玉雕師。

4、取其精華,去其糟粕

玉雕藝術中,生活是給玉雕師創作靈感最重要的源泉,只有與它們的不斷融合,才能找到創作的藝術靈感。玉的五德;“仁、義、智、勇、潔”,真正的體會了每一個字的含義,賦予到每一件雕刻作品中,這樣才能真正賦予玉雕藝術以靈魂。

從最初的抄襲師傅的作品,學到真正的技術後,創作出屬於自己的作品,哪怕是大眾題材佛像,山水,等等,融入自己對玉雕的理解,融入自己精湛的技藝,這就是最完美的玉雕藝術表達方式。

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雖然矛盾

但筆者依然很唾棄一味抄襲別人創意的人

世間萬物

只有真正的學習

不斷的總結

創造出自己的方法

雕刻出屬於自己的創意作品

這樣的人才值得尊重

一件作品融合雕刻的所有工藝並不足為奇!因為,雕刻是不斷學習的過程,而不是閉關苦修。雖然很多古訓都比較嚴格,但是想不斷傳承,必需要學習和融合,玩自己的,終究不會有長久發展。清朝的滅亡,就是一個很好的例子,曾經可一統世界的大國,都可沒落,更不用說,一個玉雕師。

4、取其精華,去其糟粕

玉雕藝術中,生活是給玉雕師創作靈感最重要的源泉,只有與它們的不斷融合,才能找到創作的藝術靈感。玉的五德;“仁、義、智、勇、潔”,真正的體會了每一個字的含義,賦予到每一件雕刻作品中,這樣才能真正賦予玉雕藝術以靈魂。

從最初的抄襲師傅的作品,學到真正的技術後,創作出屬於自己的作品,哪怕是大眾題材佛像,山水,等等,融入自己對玉雕的理解,融入自己精湛的技藝,這就是最完美的玉雕藝術表達方式。

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雖然矛盾

但筆者依然很唾棄一味抄襲別人創意的人

世間萬物

只有真正的學習

不斷的總結

創造出自己的方法

雕刻出屬於自己的創意作品

這樣的人才值得尊重

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