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相聲小品的“笑果”不一般又源于生活,范偉、潘長江也不過如此

相聲小品“笑果”不一般正是源於生活

讀寫人家作者:白峰

5月29日, 在7坊街新疆相聲巴紮, 演員在表演小品《尋親》。 當日, 水磨溝區“阿迪·艾沙”民族團結一家親曲藝專場演出活動在7坊街新疆相聲巴紮首演, 轄區100多名結對親人、社區工作人員和各族居民觀看了發生在身邊的民族團結感人故事、典型人物事蹟改編的相聲和小品演出, 曲藝專場演出深入轄區各管委會、機關、學校等地進行20場巡迴演出。

紅山網訊: 維吾爾族大叔操著一口山東話, 打著快板兒說著流利的相聲貫口;相聲包袱三翻四抖, 惹得台下觀眾笑聲連連。

段子素材有八成源於真實生活;幽默小品橋段接地氣, 講的正是結對子的故事……5月29日, 水磨溝區阿迪·艾沙“民族團結一家親”曲藝專場演出在7坊街“相聲巴紮”的劇場首演, 後續還將在轄區各管委會和學校巡演20場。 相聲《選演員》、快板《拜師學藝》、小品《尋親》等多個節目組成一台演出, 將民族團結故事通過藝術形式再次傳遞。 ( 2017-05-30 烏魯木齊晚報)

這真是民族團結相聲小品的“笑果”不一般, 笑果喜人, 效果更喜人, 如此效果和笑果到底靠的是什麼?我覺得正是生活的真實, 而且這些相聲和小品中的人物和故事都來源於生活, 正是生活中真實的人和事, 讓小品接地氣, 也是接生活, 才讓笑果更有效, 讓生活成為故事, 更成為一種生活的喜悅,

生活的文化, 生活的實惠。

其實, 在一些文藝作品中, 好多作品都是創作者坐在房子裡創作, 缺少了地氣, 更缺少了生活, 因此一些故事生拉硬扯, 或者說呆板, 或者說讓人覺得無味。 而文藝作品本身就是來源於生活, 又高於生活的東西, 那麼如果讓文藝作品從生活中來, 讓生活中的故事登錄到小品和相聲中, 這樣的生活也就有了靈氣, 更有了故事, 面貌而且讓故事更感人, 也喜人, 還能更真實。

而相聲《選演員》, 正是把“阿迪·艾沙”典型人物茹仙古麗·買買提、李錫娥、吾買爾·如孜的故事串聯其中, 這些故事中真實的, 也是有故事的, 並且也是生活在我們每個人身邊的人和事, 因此才能讓台下的觀眾在捧腹之餘,

對故事留下深刻印象。 正如發源社區居民吐爾遜娜依·阿巴斯說:“以相聲小品講述民族團結故事, 這樣的方式新穎不呆板, 裡面的段子很搞笑, 故事也很感人, 知道這些故事都是真實的, 我很受感動。 ”

如果你付出, 總會有收穫, 如果文藝作品來源於生活, 生活也會更形象, 因此據悉, 這場演出從籌辦、創作到登臺, 已有半年, 每個節目的劇本都是原創, 為了能達到“笑果”又體現主題, 在事實基礎上再創作, “相聲巴紮”的班主莫興偉費了不少功夫。

不但讓人笑出來, 而且更多的人都參與其中, 覺得確實好, 確實打動人, 也吸引人, 因此, 大家都覺得也正因故事真實, 他們在劇本創作上格外用力, 希望節目呈現自然, 觀眾喜聞樂見。 有觀眾莫興偉說:“這次的演出不僅要逗樂觀眾,

還要把故事講好, 儘量還原人物本身。 除了搜集大量素材, 我們還到民族團結先進所在的社區, 甚至是他們的家裡去瞭解情況。 ”

讓故事生活化, 生活就會故事化, 無論是民族團結, 還是其他, 都有美麗的故事, 也有故事背後能打動人的地方, 如果把這些都創作成為小品, 小品既地氣, 也有靈氣, 而且更有生活氣, 這樣的小品既吸引人, 也能讓人笑出來, 笑的是生活的美好, 笑的是生活的實惠, 這樣的笑果正是讓小品來源於生活, 讓生活更美麗。

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