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端午臨中夏, 時清日複長。 5月30日迎來端午佳節。
端午節是中華民族的傳統節日之一。 端午也稱端五, 端陽。 此外, 端午節還有許多別稱,
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天文年曆顯示, 2010年至2027年間, 屬今年端午節對應的陽曆日期最早。 直到2028年這一“紀錄”才被打破, 當年端午節對應的陽曆日期為5月28日。
端午由來, 眾說紛紜
五月榴花妖豔烘, 綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽, 金盤送, 生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動, 菖蒲酒美清樽共。
葉裡黃鸝時一弄, 猶瞢忪, 等閒驚破紗窗夢。
宋代歐陽修的《漁家傲》描述的就是端午時節了, 在這個“鳥鳴驚破好夢”的時節, 天氣暖和而不酷熱, 萬物生長欣欣向榮。
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端午節的由來,
紀念屈原
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西元前278年, 秦軍攻破楚都。 屈原眼看自己的祖國被侵略, 心如刀割, 於五月五日抱石投汨羅江身死。 屈原死後, 楚國百姓哀痛異常, 紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原,
紀念伍子胥
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伍子胥助吳伐楚, 建議應徹底消滅越國, 吳王夫差不聽。 子胥便對鄰舍人說:“我死後, 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上, 以看越國軍隊入城滅吳”, 便自刎而死。 因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
紀念孝女曹娥
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曹娥是東漢上虞人, 父親溺于江中, 數日不見屍體, 當時孝女曹娥年僅十四歲, 晝夜沿江號哭。 過了十七天, 在五月五日也投江, 五日後抱出父屍。 後人為紀念曹娥的孝節, 在曹娥投江之處興建曹娥廟。
惡日
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在先秦時代,普遍認為五月是毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒並出。直至民國時期,社會上還有“躲端午”的習俗。端午節的另一類民俗活動,就是為了驅災辟邪的目的而發展起來的。
與夏季時令相關
有學者的考證,端午的起源、形成與夏季的時令有著密切的關係。1983年,劉德謙先生在《端午始源又一說》中,認為端午來自夏、商、周時期的夏至。他援引歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋:“日葉正陽,時當中夏。”也即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱為“天中節”。
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中國的很多節日與節氣之間存在對應關係,“端午”與“夏至”便是一個很好的例子,夏至提醒人們高溫到來,在陽光雨水充足、有益於農作物生長的同時,蚊蠅開始滋生,疫病流行。以夏至為分界的自然界變化,影響到古代人們的生產和生活,過去科技水準不發達,人們在認識到這一現象後,為了提示這一關鍵時日,就要舉行一定的儀式。
經過千百年的演變,逐漸形成了今天富有文化內涵的端午節。
這些端午習俗,你知道嗎?
端午的習俗雖然多種多樣,但是大致可以分為兩類。一類是驅災,也就是祛毒除惡、辟邪驅鬼;另一類就是祭祀,由龍圖騰的祭祀,轉而為具體歷史人物的祭祀。
賽龍舟
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傳說屈原死後,楚國百姓哀慟,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回尋找他的真身。 如今,端午前後幾天,大江南北都要“賽龍舟”。賽龍舟又稱龍舟競渡,在中國已有1500多年的歷史了,現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
吃粽子
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屈原投江後,楚國人沿江苦尋屈原蹤影,又害怕江魚吃掉屈原,便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是中國最早的粽子——筒粽的由來。由此風習相傳,人們為緬懷屈原,每年五月初五這一天便以粽子投江。
掛艾虎
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中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節的艾虎最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪綵為虎,粘以艾葉,佩戴於髮際身畔。
畫額
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端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗,雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,虎為獸中之王)以鎮邪。
戴香包
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戴香包頗有講究。老年人為防病健身,一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的,象徵萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心製作別致的香包,趕在節前送給自己的情郎。
沐蘭湯
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端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。後來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,用艾、蒲、白玉蘭等花草。
飲蒲酒、雄黃酒
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《荊楚歲時記》載:“以菖蒲或鏤或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,後來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。
掛艾草、菖蒲、榕枝
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艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”,又被稱為“三種武器”,古人認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。
汨羅江上的靈魂
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
在湖南省汨羅市,為了紀念屈原,每年五月初一,龍舟賽前不管停放在哪個地方,都要劃到屈子祠朝廟。這延續多年的儀式,更是寓意龍舟競渡的“求索”精神,是從屈原始。千年古國,養育了無數英雄豪傑。歲月如輪,總有一些東西積澱下來,且越積越厚。
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屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。
對詩人屈原的紀念讓節日有了特殊而重要的地位。端午節彰顯的愛國主義精神,就是中華文明的魅力,其文化核心源於人們對美好生活的嚮往和化不開的家國情懷!
汨羅江上的靈魂
(作者:竺子)
為什麼你一身蘭花
浪跡在荒山水畔
失去故土
也就永無歸宿
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為什麼你的眼裡
總是含著淚水
你的淚水
從來不是為了自己
胸中磊塊
只有汨羅江才能澆平
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走在汨羅江邊
薄霧中
看見一個老漁夫
劃著小船
泊在岸邊
身佩香草的你
披著長髮,容顏憔悴
內心,哽咽
像這滾滾江水
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恍惚聽見
老漁夫
對岸上的你說
學學我吧
隱居在這山水間
看看雲卷雲舒
划船捕魚
不也逍遙自在?
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你說,一想到
民生,如此多艱
哪裡有心情欣賞風景
老漁夫擺擺手
把船劃向了江心
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一隻孤雁
劃過黑雲壓城的天空
你抱起石頭
往汨羅江縱身一跳
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也許,人們
不懂你的《離騷》
但2300餘年
每到這一天
人們用竹筒裝米
放入江中喂飽魚蝦
以求這些生靈
不觸碰你的身體
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也許,人們
不懂你的《天問》
但每到這一天
打開糯米粽
對身邊
憂國憂民的人
說一聲
好人,一生平安!
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在先秦時代,普遍認為五月是毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒並出。直至民國時期,社會上還有“躲端午”的習俗。端午節的另一類民俗活動,就是為了驅災辟邪的目的而發展起來的。
與夏季時令相關
有學者的考證,端午的起源、形成與夏季的時令有著密切的關係。1983年,劉德謙先生在《端午始源又一說》中,認為端午來自夏、商、周時期的夏至。他援引歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋:“日葉正陽,時當中夏。”也即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱為“天中節”。
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中國的很多節日與節氣之間存在對應關係,“端午”與“夏至”便是一個很好的例子,夏至提醒人們高溫到來,在陽光雨水充足、有益於農作物生長的同時,蚊蠅開始滋生,疫病流行。以夏至為分界的自然界變化,影響到古代人們的生產和生活,過去科技水準不發達,人們在認識到這一現象後,為了提示這一關鍵時日,就要舉行一定的儀式。
經過千百年的演變,逐漸形成了今天富有文化內涵的端午節。
這些端午習俗,你知道嗎?
端午的習俗雖然多種多樣,但是大致可以分為兩類。一類是驅災,也就是祛毒除惡、辟邪驅鬼;另一類就是祭祀,由龍圖騰的祭祀,轉而為具體歷史人物的祭祀。
賽龍舟
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傳說屈原死後,楚國百姓哀慟,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回尋找他的真身。 如今,端午前後幾天,大江南北都要“賽龍舟”。賽龍舟又稱龍舟競渡,在中國已有1500多年的歷史了,現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
吃粽子
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屈原投江後,楚國人沿江苦尋屈原蹤影,又害怕江魚吃掉屈原,便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是中國最早的粽子——筒粽的由來。由此風習相傳,人們為緬懷屈原,每年五月初五這一天便以粽子投江。
掛艾虎
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中國古代視虎為神獸,俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。故民間多取虎為辟邪之用,其中尤以端午節的艾虎最具特色。艾虎或以艾編剪而成,或剪綵為虎,粘以艾葉,佩戴於髮際身畔。
畫額
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端午節時以雄黃塗抹小兒額頭的習俗,雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字,一借雄黃以驅毒,二借猛虎(“王”似虎的額紋,虎為獸中之王)以鎮邪。
戴香包
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戴香包頗有講究。老年人為防病健身,一般喜歡戴桃子、蘋果、娃娃抱公雞等形狀的,象徵萬事如意、家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的。青年人,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心製作別致的香包,趕在節前送給自己的情郎。
沐蘭湯
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端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。後來一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,用艾、蒲、白玉蘭等花草。
飲蒲酒、雄黃酒
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《荊楚歲時記》載:“以菖蒲或鏤或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,後來又在酒中加入雄黃、朱砂等。此俗流傳較廣。
掛艾草、菖蒲、榕枝
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艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”,又被稱為“三種武器”,古人認為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。有地方端午節在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然後插或懸在門上。
汨羅江上的靈魂
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
在湖南省汨羅市,為了紀念屈原,每年五月初一,龍舟賽前不管停放在哪個地方,都要劃到屈子祠朝廟。這延續多年的儀式,更是寓意龍舟競渡的“求索”精神,是從屈原始。千年古國,養育了無數英雄豪傑。歲月如輪,總有一些東西積澱下來,且越積越厚。
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屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。
對詩人屈原的紀念讓節日有了特殊而重要的地位。端午節彰顯的愛國主義精神,就是中華文明的魅力,其文化核心源於人們對美好生活的嚮往和化不開的家國情懷!
汨羅江上的靈魂
(作者:竺子)
為什麼你一身蘭花
浪跡在荒山水畔
失去故土
也就永無歸宿
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為什麼你的眼裡
總是含著淚水
你的淚水
從來不是為了自己
胸中磊塊
只有汨羅江才能澆平
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走在汨羅江邊
薄霧中
看見一個老漁夫
劃著小船
泊在岸邊
身佩香草的你
披著長髮,容顏憔悴
內心,哽咽
像這滾滾江水
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恍惚聽見
老漁夫
對岸上的你說
學學我吧
隱居在這山水間
看看雲卷雲舒
划船捕魚
不也逍遙自在?
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你說,一想到
民生,如此多艱
哪裡有心情欣賞風景
老漁夫擺擺手
把船劃向了江心
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一隻孤雁
劃過黑雲壓城的天空
你抱起石頭
往汨羅江縱身一跳
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也許,人們
不懂你的《離騷》
但2300餘年
每到這一天
人們用竹筒裝米
放入江中喂飽魚蝦
以求這些生靈
不觸碰你的身體
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也許,人們
不懂你的《天問》
但每到這一天
打開糯米粽
對身邊
憂國憂民的人
說一聲
好人,一生平安!
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