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端午節是古老的傳統節日, 始於中國的春秋戰國時期, 至今已有2000多年歷史。 端午節的由來與傳說很多, 主要以以下四種為主。
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1、源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載, 屈原, 是春秋時期楚懷王的大臣。 他宣導舉賢授能, 富國強兵, 力主聯齊抗秦, 遭到貴族子蘭等人的強烈反對, 屈原遭饞去職, 被趕出都城, 流放到沅、湘流域。 他在流放中, 寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,
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傳說屈原死後, 楚國百姓哀痛異常, 紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。 漁夫們劃起船隻, 在江上來回打撈他的真身。 有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物, “撲通、撲通”地丟進江裡, 說是讓魚龍蝦蟹吃飽了, 就不會去咬屈大夫的身體了。 人們見後紛紛仿效。 一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡, 說是要藥暈蛟龍水獸, 以免傷害屈大夫。 後來為怕飯團為蛟龍所食, 人們想出用楝樹葉包飯, 外纏彩絲, 發展成棕子。
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以後, 在每年的五月初五, 就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
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2、源于紀念伍子胥
端午節的第二個傳說, 在江浙一帶流傳很廣, 是紀念春秋時期(西元前770--前476年)的伍子胥。 伍子胥名員, 楚國人, 父兄均為楚王所殺, 後來子胥棄暗投明, 奔向吳國, 助吳伐楚, 五戰而入楚都郢城。 當時楚平王已死, 子胥掘墓鞭屍三百, 以報殺父兄之仇。 吳王闔廬死後, 其子夫差繼位, 吳軍士氣高昂, 百戰百勝, 越國大敗, 越王勾踐請和, 夫差許之。 子胥建議, 應徹底消滅越國, 夫差不聽, 吳國大宰, 受越國賄賂, 讒言陷害子胥, 夫差信之, 賜子胥寶劍, 子胥以此死。 子胥本為忠良, 視死如歸, 在死前對鄰舍人說:“我死後, 將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上, 以看越國軍隊入城滅吳”, 便自刎而死, 夫差聞言大怒, 令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江, 因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
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3、源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(西元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
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孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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4、源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罎罎罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。
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今天端午節的各種傳說是中華2000多年來延續下來的,代表著中國文化與歷史的傳承,同時他們的精神與人格影響著世世代代的中華兒女,端午節不僅僅是一個節日,同時也是讓我們生活在當下的人們學習古人、緬懷古人的一種儀式。
因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。![](/images/lazyload.gif)
3、源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(西元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
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孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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4、源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的罎罎罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。
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今天端午節的各種傳說是中華2000多年來延續下來的,代表著中國文化與歷史的傳承,同時他們的精神與人格影響著世世代代的中華兒女,端午節不僅僅是一個節日,同時也是讓我們生活在當下的人們學習古人、緬懷古人的一種儀式。