作者：黛襲
賈珍作為中年多金大叔， 最受不了的就是寂寞。 他家春節唱戲， 唱的是“《丁郎認父》、《黃伯央大擺陰魂陣》， 更有《孫行者大鬧天宮》、《薑子牙斬將封神》等類的戲文。
賈珍對美女只有一個要求， 絕對精品。 只要是精品， 他捨得拿出所有。 可卿幾乎算得上紅樓第一美人， 賈珍給可卿的衣服不計其數， 把她的屋子裝扮的“大約神仙也住的”。 可卿死後， 賈珍不顧其他人眼光， 悲痛的拄著拐走路， 大喊， 從此長房絕滅無人了。 拜託， 兒子還在， 好不好？可以另娶， 好不好？一個公公擺出如此姿態真的好嗎？又拿出錢給賈蓉買官， 並不是安慰賈蓉喪妻之痛， 而是要讓可卿的牌位顯得好看。 也不顧是否“政治正確”， 聽不進賈政的勸阻， 執意用壞了事的“義忠親王”的棺材。
尤三姐覺得上了這位多金大叔的當， 她“天天挑揀穿吃， 打了銀的， 又要金的；有了珠子， 又要寶石；吃的肥鵝， 又宰肥鴨。 或不趁心， 連桌一推；衣裳不如意， 不論綾緞新整， 便用剪刀剪碎”， 究竟也要賈珍拿出那些金銀珠寶， 綾羅綢緞， 三姐才能摔呀剪的。 三姐為什麼不怨母親監管不力？為什麼不看看身上飯桌上的和以前在家裡的變化？在這兒享受了榮華到最後說自己被騙了，
賈赦對美色是“貪多嚼不爛”， 骨子裡是“貪”；賈政是“有聊勝於無”， 興趣不在這塊兒。 賈珍是真喜歡美女， 為了她們， 也真豁得出去。 薛蟠和賈珍是一個戰壕裡的戰友， 但關鍵時刻， 他懂得必須防著賈珍。 因為他“知道賈珍是專在女人身上做功夫的”。 賈珍最讓人詬病的不是他對美女的追求， 而是他為了這個追求經常踩過了線。
焦大痛心的責駡， 尤氏心裡的“病”， 全是因了這個。 偏偏賈珍表現的渾然不覺毫不在意。
柳湘蓮說， “你們這東府裡邊， 除了這兩個石獅子是乾淨的， 恐怕連貓兒狗兒都不乾淨了”。 冷子興說， “這珍爺那裡肯讀書， 只一味高樂不了， 把甯國府竟翻了過來， 也沒人敢來管他。 ”這兩人的話都說明賈珍失控的名聲已經遠遠傳播出去了。 就像多米諾骨牌， 由此帶來很多悲劇。 這且不論， 如今只說因他的失控改變了整個甯國府的氛圍。 賈演、賈代化那兩代動不動就動家法的嚴肅、嚴厲的日子過去了， 現在甯國府成了狂歡勝地。 比如， 某年春節，寶玉的小廝茗煙就抓著機會和甯國府的丫頭卍兒好上了，讓寶玉跌破眼鏡的是，茗煙已經和人家卍兒好到那種程度了，竟然還不知道人家名姓。
賈珍並不是個繡花枕頭。薛蟠被柳湘蓮打了，薛姨媽急得要找賈府之人代薛蟠出口惡氣，被寶釵攔住了。賈珍對此事什麼態度？他“知為湘蓮所打，笑道：他須得吃個虧才好。”薛蟠經常惹亂子，賈珍認為吃個虧未必對薛蟠沒好處，這份識見也算難得。
賈蓉覺得榮國府真窮了，理由是鳳姐又當東西了，賈珍就說，“那又是你鳳姑娘的鬼，那裡就窮到如此。他必定是見去路太多了，實在賠的狠了，不知又要省那一項的錢，先設此法使人知道，說窮到如此了。我心裡卻有一個算盤，還不至如此田地”，對榮國府的經濟狀況，對鳳姐的治家套路很清楚。而他家的經濟還籌畫得來，並不算十分窘迫。
對賈母的脾性也瞭解的十分清楚。賈敬生日，她請賈母到甯國府來玩，結果賈母沒來，他問原因，鳳姐說，“老太太昨日還說要來著呢，因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天時就一連起來了兩次，今日早晨略覺身子倦些。因叫我回大爺，今日不能來，說有好吃的要幾樣，還要很爛的。”賈珍聽了笑道：“我說老祖宗是愛熱鬧的，今日斷不能來了，必定有個原故，若是這麼著就是了。”
賈母對賈珍十分依賴。清虛觀打蘸就是賈珍帶領家下人照顧著一眾姑娘哥兒。賈母病了，也是賈珍領著太醫們給賈母看病問藥。各種節日，賈珍帶領著一眾弟兄給長輩們製造熱鬧氣氛。他是家族活動的策劃師，專案經理，執行總監。說句公道話，場面上的事，他也算應付得當，沒出過什麼大褶子。沒有他，榮國府運轉都成問題。賈赦、賈政都是發話的，賈璉還行，可是雙拳難敵四手，好漢架不住群狼，寶玉賈環等上不了台盤。
他也有幾個鐵哥們。比如馮紫英這個兄弟。看見他臉上掛著憂色，就問是怎麼回事，知道因家中有病人後，急忙推薦自己的老師上門應診。薛蟠那麼貴的棺木只收他幾個工錢。
他也留心幾大家族的人情來往。有一年春節，他特意叮囑賈蓉，叫賈蓉先到榮國府看請客單子，自家再排以免重了。因為去年重了，顯得兩府都怕花錢似的，面子上過不去。
作為族長，他不忘照顧族中窮苦爺們。但看見賈芹也來領東西，他訓斥，“你在家廟裡幹的事，打諒我不知道呢。你到了那裡自然是爺了，沒人敢違拗你。你手裡又有了錢，離著我們又遠，你就為王稱霸起來，夜夜招聚匪類賭錢，養老婆小子。這會子花的這個形象，你還敢領東西來？領不成東西，領一頓馱水棍去才罷。等過了年，我必和你璉二叔說，換回你來。”諸位，讀這段話，不看其他，真以為賈珍是個十足的好人。對，我們都知道他不是百分百的好人，可是，是不是我們從中也窺見一點善良的底色？
他稱烏進孝為老砍頭的，但並不擺架子，一見面就笑問，你還硬朗？他稱張道士為老神仙，張道士雖是替身出身，可今非昔比，賈珍說他，再多說，我把你這鬍子還撏了呢？烏進孝也好，張道士也好，不管什麼身份，都是老人了，賈珍談笑間表示了親近。
當然他在官場還嫩。向戴權這個大明宮相買官，賈珍不知道把錢送到哪裡去？他小心翼翼的問，戴權就笑了，“若到部裡，你又吃虧了。不如平准一千二百銀子送到我家裡就完了”。剛還說一千五百兩，賈珍這麼一問，戴權自動減掉三百。老奸巨猾如戴權以為賈珍討價還價呢，其實賈珍沒這膽量。尤二姐之事，鳳姐做局，把賈蓉告到了都察院。賈珍聽說有官司，“即刻封了二百銀子著人去打點都察院”，嘴硬一下都沒有。
他的人生信條裡還有一個字“躲”。比如，鳳姐打上門了，他就一句話，我還有事辦，躲了，留下了個爛攤子叫賈蓉和尤氏收拾。比如，水溶著人送字聯來了，他還是一句話，就說我不在家，叫賈蓉打發。前者是個厲害人物，惹不起躲得起；後者是個風雅人物，送的東西也風雅，賈珍風雅無感，所以，即使是北靜王派來的人，他也玩失蹤。
這是他的任性。他不需要讀書，因為已經有了爵位；他無人管束，因為父親在都城外做道士，家裡死了人都不肯回家；他看不到家族的危險，因為家裡有個皇妃罩著呢，比起那些窮官兒，他家過節日時還能得皇上的賞賜，榮光豈是別家能比？生活之與他，貌似是個巨大的糖罐，他的使命就是躺在裡面享受糖的甜美。他平日只需做點家族事務，平衡好和家族來往的王公貴侯就夠了；如果不喜歡，推脫一句，就說我不在家，誰又能拿他怎樣？剩下的就是“追歡賣笑”了。他愛的是熱鬧、繁華，生活作風有點問題自以為是小意思，賈蓉的“髒唐漢臭”或許可以代表他的心聲。冷子興說“安富尊榮者多，運籌謀劃者少”，賈珍不覺得需要運籌謀劃呀，現世安穩，歲月靜好呀。
寶玉曾有一句話非常著名，“短了誰的也短不了咱們的”，是呀，美好的日子長著呢，用不著費心盡力的籌畫。賈府的這些公子哥，都在物質極大豐富之外延伸出了各自人生路：寶玉極尊重女性，打算把維護女性的純真作為一生的事業；賈珍也愛女性，但最終卻以蹂躪女性的面貌出現。天知道，他其實也是用自己的方式愛惜著他所喜歡的女子，只是他所喜歡的女孩們沒他放得開（放到現在就不一樣了，大家爭相趕上來，和賈珍各取所需），最終因他或間接因他而死。其實寶玉又何嘗不是如此？真讓人唏噓。
他倆就像琴弦上兩端的鍵，一個低音，低到最世俗裡；一個高音，高到無人能唱和。對這兩個子弟，榮寧二公忍不住出面干預。對寶玉，寄予厚望；對賈珍，則是中秋節出來警示太過了。不過，兩個子弟誰都沒改。寶玉繼續自己的事業，賈珍更是一路狂奔。
國孝家孝期間，賈珍竟耐不住寂寞，也“招匪類賭錢，養老婆小子”，是不是對這句話很熟悉？對，就是賈珍義正辭嚴呵斥過賈芹的話，他自己也做起來了。這回真不是玩玩女人那麼簡單了，這回踩的是“政治正確”的線呀。這種大棒打下來，誰能逃脫的了？可憐尤氏還有心思和銀蝶偷聽牆根，可憐賈赦、賈政兩個老糊塗還真以為賈珍勵志上進了，所有的人都處於地震來臨之前的平靜。其實脂硯齋早在賈芹那段文字上批了，【這一回文字斷不可少】，【“招匪類賭錢，養老婆小子” 即是敗家的根本。】
相傳孔子觀于周廟，發現一個叫敧器的東西，就問守廟的人這個敧器是不是“滿則覆，虛則敧，中則正”，然後孔讓使子路取水試之，果真如此，此時，孔子喟然而歎曰：“嗚呼！惡有滿而不覆者哉！”雖然賈珍也有識見，也為家族做一些事，甚至少了他不行，但他整個人的狀態一直是“滿”的狀態，滿了就要溢出來，滿了就會傾覆、摔倒。
賈珍最後惹火燒身。固然是因為身邊沒有長輩時刻提醒，更重要的我覺得還是缺少旁觀自己的內省能力。假如他能跳出“滿”的自我藩籬，站在一個旁觀的角度時時省察自己，響在耳邊的“詬誶謠諑之辭”，中秋節晚上陰冷的風，以死守護清白的女人們，悲憤的妹妹，志得意滿背後的巨大虛空，珍饈玉肴之後的寂寞悲涼，等等。所有所有，都是一個個鮮明的路標，標示著此路通向哪裡，只可惜賈珍不會也不願去思考。
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某年春節，寶玉的小廝茗煙就抓著機會和甯國府的丫頭卍兒好上了，讓寶玉跌破眼鏡的是，茗煙已經和人家卍兒好到那種程度了，竟然還不知道人家名姓。賈珍並不是個繡花枕頭。薛蟠被柳湘蓮打了，薛姨媽急得要找賈府之人代薛蟠出口惡氣，被寶釵攔住了。賈珍對此事什麼態度？他“知為湘蓮所打，笑道：他須得吃個虧才好。”薛蟠經常惹亂子，賈珍認為吃個虧未必對薛蟠沒好處，這份識見也算難得。
賈蓉覺得榮國府真窮了，理由是鳳姐又當東西了，賈珍就說，“那又是你鳳姑娘的鬼，那裡就窮到如此。他必定是見去路太多了，實在賠的狠了，不知又要省那一項的錢，先設此法使人知道，說窮到如此了。我心裡卻有一個算盤，還不至如此田地”，對榮國府的經濟狀況，對鳳姐的治家套路很清楚。而他家的經濟還籌畫得來，並不算十分窘迫。
對賈母的脾性也瞭解的十分清楚。賈敬生日，她請賈母到甯國府來玩，結果賈母沒來，他問原因，鳳姐說，“老太太昨日還說要來著呢，因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天時就一連起來了兩次，今日早晨略覺身子倦些。因叫我回大爺，今日不能來，說有好吃的要幾樣，還要很爛的。”賈珍聽了笑道：“我說老祖宗是愛熱鬧的，今日斷不能來了，必定有個原故，若是這麼著就是了。”
賈母對賈珍十分依賴。清虛觀打蘸就是賈珍帶領家下人照顧著一眾姑娘哥兒。賈母病了，也是賈珍領著太醫們給賈母看病問藥。各種節日，賈珍帶領著一眾弟兄給長輩們製造熱鬧氣氛。他是家族活動的策劃師，專案經理，執行總監。說句公道話，場面上的事，他也算應付得當，沒出過什麼大褶子。沒有他，榮國府運轉都成問題。賈赦、賈政都是發話的，賈璉還行，可是雙拳難敵四手，好漢架不住群狼，寶玉賈環等上不了台盤。
他也有幾個鐵哥們。比如馮紫英這個兄弟。看見他臉上掛著憂色，就問是怎麼回事，知道因家中有病人後，急忙推薦自己的老師上門應診。薛蟠那麼貴的棺木只收他幾個工錢。
他也留心幾大家族的人情來往。有一年春節，他特意叮囑賈蓉，叫賈蓉先到榮國府看請客單子，自家再排以免重了。因為去年重了，顯得兩府都怕花錢似的，面子上過不去。
作為族長，他不忘照顧族中窮苦爺們。但看見賈芹也來領東西，他訓斥，“你在家廟裡幹的事，打諒我不知道呢。你到了那裡自然是爺了，沒人敢違拗你。你手裡又有了錢，離著我們又遠，你就為王稱霸起來，夜夜招聚匪類賭錢，養老婆小子。這會子花的這個形象，你還敢領東西來？領不成東西，領一頓馱水棍去才罷。等過了年，我必和你璉二叔說，換回你來。”諸位，讀這段話，不看其他，真以為賈珍是個十足的好人。對，我們都知道他不是百分百的好人，可是，是不是我們從中也窺見一點善良的底色？
他稱烏進孝為老砍頭的，但並不擺架子，一見面就笑問，你還硬朗？他稱張道士為老神仙，張道士雖是替身出身，可今非昔比，賈珍說他，再多說，我把你這鬍子還撏了呢？烏進孝也好，張道士也好，不管什麼身份，都是老人了，賈珍談笑間表示了親近。
當然他在官場還嫩。向戴權這個大明宮相買官，賈珍不知道把錢送到哪裡去？他小心翼翼的問，戴權就笑了，“若到部裡，你又吃虧了。不如平准一千二百銀子送到我家裡就完了”。剛還說一千五百兩，賈珍這麼一問，戴權自動減掉三百。老奸巨猾如戴權以為賈珍討價還價呢，其實賈珍沒這膽量。尤二姐之事，鳳姐做局，把賈蓉告到了都察院。賈珍聽說有官司，“即刻封了二百銀子著人去打點都察院”，嘴硬一下都沒有。
他的人生信條裡還有一個字“躲”。比如，鳳姐打上門了，他就一句話，我還有事辦，躲了，留下了個爛攤子叫賈蓉和尤氏收拾。比如，水溶著人送字聯來了，他還是一句話，就說我不在家，叫賈蓉打發。前者是個厲害人物，惹不起躲得起；後者是個風雅人物，送的東西也風雅，賈珍風雅無感，所以，即使是北靜王派來的人，他也玩失蹤。
這是他的任性。他不需要讀書，因為已經有了爵位；他無人管束，因為父親在都城外做道士，家裡死了人都不肯回家；他看不到家族的危險，因為家裡有個皇妃罩著呢，比起那些窮官兒，他家過節日時還能得皇上的賞賜，榮光豈是別家能比？生活之與他，貌似是個巨大的糖罐，他的使命就是躺在裡面享受糖的甜美。他平日只需做點家族事務，平衡好和家族來往的王公貴侯就夠了；如果不喜歡，推脫一句，就說我不在家，誰又能拿他怎樣？剩下的就是“追歡賣笑”了。他愛的是熱鬧、繁華，生活作風有點問題自以為是小意思，賈蓉的“髒唐漢臭”或許可以代表他的心聲。冷子興說“安富尊榮者多，運籌謀劃者少”，賈珍不覺得需要運籌謀劃呀，現世安穩，歲月靜好呀。
寶玉曾有一句話非常著名，“短了誰的也短不了咱們的”，是呀，美好的日子長著呢，用不著費心盡力的籌畫。賈府的這些公子哥，都在物質極大豐富之外延伸出了各自人生路：寶玉極尊重女性，打算把維護女性的純真作為一生的事業；賈珍也愛女性，但最終卻以蹂躪女性的面貌出現。天知道，他其實也是用自己的方式愛惜著他所喜歡的女子，只是他所喜歡的女孩們沒他放得開（放到現在就不一樣了，大家爭相趕上來，和賈珍各取所需），最終因他或間接因他而死。其實寶玉又何嘗不是如此？真讓人唏噓。
他倆就像琴弦上兩端的鍵，一個低音，低到最世俗裡；一個高音，高到無人能唱和。對這兩個子弟，榮寧二公忍不住出面干預。對寶玉，寄予厚望；對賈珍，則是中秋節出來警示太過了。不過，兩個子弟誰都沒改。寶玉繼續自己的事業，賈珍更是一路狂奔。
國孝家孝期間，賈珍竟耐不住寂寞，也“招匪類賭錢，養老婆小子”，是不是對這句話很熟悉？對，就是賈珍義正辭嚴呵斥過賈芹的話，他自己也做起來了。這回真不是玩玩女人那麼簡單了，這回踩的是“政治正確”的線呀。這種大棒打下來，誰能逃脫的了？可憐尤氏還有心思和銀蝶偷聽牆根，可憐賈赦、賈政兩個老糊塗還真以為賈珍勵志上進了，所有的人都處於地震來臨之前的平靜。其實脂硯齋早在賈芹那段文字上批了，【這一回文字斷不可少】，【“招匪類賭錢，養老婆小子” 即是敗家的根本。】
相傳孔子觀于周廟，發現一個叫敧器的東西，就問守廟的人這個敧器是不是“滿則覆，虛則敧，中則正”，然後孔讓使子路取水試之，果真如此，此時，孔子喟然而歎曰：“嗚呼！惡有滿而不覆者哉！”雖然賈珍也有識見，也為家族做一些事，甚至少了他不行，但他整個人的狀態一直是“滿”的狀態，滿了就要溢出來，滿了就會傾覆、摔倒。
賈珍最後惹火燒身。固然是因為身邊沒有長輩時刻提醒，更重要的我覺得還是缺少旁觀自己的內省能力。假如他能跳出“滿”的自我藩籬，站在一個旁觀的角度時時省察自己，響在耳邊的“詬誶謠諑之辭”，中秋節晚上陰冷的風，以死守護清白的女人們，悲憤的妹妹，志得意滿背後的巨大虛空，珍饈玉肴之後的寂寞悲涼，等等。所有所有，都是一個個鮮明的路標，標示著此路通向哪裡，只可惜賈珍不會也不願去思考。
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