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孔子十大弟子中的三兄弟,個個都是聖哲

眾所周知, 孔夫子的弟子裡有七十二賢, 但是七十二賢裡有“四科十哲”。 孔子的十大弟子裡是他認為最優秀, 最滿意的十位弟子, 他們是顏回, 閔子騫, 伯牛, 仲弓, 子有, 子貢, 子路, 子我, 子游和子夏。 孔門十哲裡, 我們比較熟悉的有顏回, 閔子騫, 子貢和子路。 但是他的三個弟子是三兄弟, 他們擁有一個共同的姓氏, 就是冉姓。

他們三兄弟就是伯牛, 仲弓和子有。

《論語·雍也》曾記載:"伯牛有疾, 子問之, 自牖執其手, 曰:'亡之, 命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!'"朱熹集注:"伯牛, 孔子弟子, 姓冉, 名耕。 '有疾', 先儒以為癩也……'自牖執其手', 蓋與之永訣也。 "

冉耕, 字伯牛, 世稱“冉伯牛”或“冉子”。 生於陶(今山東菏澤定陶縣冉堌鎮), 中國春秋時期著名學者、孔子門徒。 為人質樸, 擅長待人接物。 官至中都宰。 有“鄆侯”、“東平公”、“鄆公”、“先賢冉子”等封號。 在孔子弟子中, 以德行與顏淵閔子騫並稱。 因惡疾早逝。

《論語注疏》卷5引馬融曰:“雍, (孔門)弟子, 仲弓名, 姓冉。 ” 仲弓父, 賤人。 孔子曰:“犁牛之子騂且角, 雖欲勿用, 山川其舍諸?”

冉雍, 中國春秋末期魯國陶(今山東菏澤市定陶區)人。 字仲弓。 少昊之裔, 周文王之子冉季載數傳至冉離, 世居“菏澤之陽”, 人稱“犁牛氏”, 受儒教祭祀。 《冉氏族譜》稱離娶顏氏, 生長子耕, 次子雍。 顏氏死, 又娶公西氏, 生求。 後公西氏聞孔子設教闕裡, “命三子往從學焉”。 品學兼優。 為人度量寬宏, “仁而不佞孔子稱其“可使南面”, 即可擔任封國之君(《雍也》)。 後來荀子更敬重他。 《荀子·十二子》稱:“下則法仲尼、子弓(即仲弓)之義”,

將他和孔子並提。 唐開元二十七年(739年)追封為“薛侯”。 宋大中祥符二年(1009年)加封“下邳公”。 南宋鹹淳三年(1267年)封為“薛公”, 明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢冉子”。

有一回孟武伯問孔子說:"冉有是否能夠辦政治?"孔子就回答說:"求也, 千室之邑, 百乘之家, 可使為之宰。 "就是說冉求可以在諸侯國當邑宰, 或在卿大夫家裡當家臣。 這也就表示說;冉有他很有政治才華。

冉求, 字子有, 通稱“冉有”, 尊稱“冉子”, 魯國陶(今山東省菏澤市定陶區冉堌鎮冉堌集村)人。 周文王第十子冉季載的嫡裔。 中國春秋末年著名學者、孔子門徒。 孔門七十二賢之一, 受儒教祭祀。 以政事見稱。 多才多藝, 尤擅長理財, 曾擔任季氏宰臣。 前484年率左師抵抗入侵齊軍, 並身先士卒, 以步兵執長矛的突擊戰術取得勝利, 又趁機說服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。 幫助季氏進行田賦改革, 聚斂財富, 受到孔子的嚴厲批評。 冉求是孔子的最得意的門生之一。

孔門三冉, 指中國儒家學派早期的三位學者冉耕、冉雍、冉求, 他們是山東省定陶縣冉堌鎮冉堌集人, 為孔子弟子、孔門七十二賢之三。如果你喜歡這篇文章,請訂閱“源稚生”。本文系作者原創,不盡之處請指正。

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