傅抱石 天池飛瀑
作為造型藝術之一的繪畫， 如何在有限的平面上表現無限的空間感是一個很重要的問題， 特別是表現千里江山自然風貌的山水畫。
中國畫以墨色為主調， 因此就利用空白與黑色的黑形成對比， 墨是實， 白是虛， 虛實結合， 化實為虛， 把客觀真實化為主觀的表現， 構成藝術形象， 產生意境， 給藝術品以無限的生命力， 造成無窮的空間， 給人以咫尺千里的美感。
傅抱石 鏡泊飛泉
清人笪重光在《畫筌》中說：“實景清而空景現， 真境逼而神境生， 虛實相生， 無畫處皆成妙境。 ”
這些理論上的闡述都是說明中國畫化景物為情思， 實和虛相結合的藝術創造過程。 中國畫家常常把白紙想像成一個遼闊的空間， 在其中創造新的美的境界。
傅抱石 山水
中國畫家打破在視點、時間、光線和地理位置上的約束而自由馳聘在萬里江山之中， 產生了無數偉大的東方藝術品。
中國畫可以有長數丈的手卷形式， 也可以有高丈餘的長屏條形式， 可以把春、夏、秋、冬歸之於一壁。 中國畫畫山不畫雲， 把空白變成無際的雲海；畫岸不畫水， 把空白變成廣闊的江湖；畫魚不畫水， 空白就是魚兒嬉游的水域；畫鳥不畫天， 空白就是鳥兒翱翔的地方。
傅抱石 不辨泉聲抑雨聲
中國繪畫是最精神最玄哲的學問。 有的五日一山， 十日一水， 倒不及草草的數筆。 不及的道理， 前者是成功於技巧， 後者是發生于性靈， 以人感人。 技巧的結果， 博不了多數人的鑒賞， 惟有精神所寄託的畫面， 始足以動人， 始足以感人， 而能自感。