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這套上帝視角的武學蓋過《九陰真經》,只有仙人級別才能修煉成功

如來佛祖為了斬妖除魔, 造福眾生, 而創造的一套絕世武學——《如來神掌》

《如來神掌》出現最經典的場景莫過於在周星馳的電影《功夫》裡

在香港漫畫《天子傳奇四大唐威龍》、《天子傳奇五如來神掌》中大放異彩。 共有兩個版本. 一個是天子四版本的十式, 另一個是天子五版本的九式。 兩個版本的神掌次序不同, 威力效果也不一樣(在《神兵F》中交代過兩代神掌為不同版本)。

如來神掌

天子四版本的十式神掌只出現過頭四式(佛光初現、金頂佛燈、佛動山河、佛問迦藍), 每式皆有法器。

修煉者:李世民、摩訶葉、宋帝昺、南宮問天

第一式:佛光初現(法器:心光法令)

佛光初現

第二式:金頂佛燈(法器:萬華如意)

金頂佛燈

第三式:佛動山河(法器:禪震法杖)

佛動山河

第四式:佛問迦藍(法器:梵音駝鈴)

佛問迦藍

佛問迦藍天子傳奇5如來神掌

天子傳奇5中的如來神掌

天子五版本的九式神掌均有出現, 每式都有一把護法佛兵, 要結下法印才可使出。 練齊前七式神掌, 才可修練神掌第八式:佛法無邊。 練齊前八式神掌, 兵解前八柄佛兵, 才可修練終極第九式神掌:萬佛朝宗, 整個天子傳奇系列只有佛祖和龍戈兒練就全九式如來神掌。 在新著皇朝君臨中得知佛兵乃是佛祖信徒假託佛祖之名鑄造, 並只有八件, 且因年代久遠俱已殘破不堪。 被奉李世民之名西行的玄奘取回。

佛兵被李世民補全, 而神掌招式則被李世民刪改, 威力十不存一, 為的是日後有人以神掌救世遊刃有餘, 縱是也惡也不至無人能敵。

修煉者:龍戈兒、魔彌陀、柴榮

第一式(一心印):佛光初現(佛兵:萬華金龍奪)

萬華金龍奪

佛光初現

佛陀俗名喬達摩·悉達多, 古印度迦毗羅國王子, 地位高崇, 在當時貧富懸殊的社會, 深受任命敬重愛戴。 為尋求解脫人生、老、病、死之苦難, 悉達多不惜拋棄尊貴身份, 到處流浪修行。 經歷眾多波折, 悉達多禪思靜慮, 終大徹大悟, 在菩提樹下悟法, 通六識出世成佛, 法體出現萬華聖光, 妖邪辟易。 佛陀得道前, 幽冥妖魔空群出動, 迷惑干擾, 欲噬吞其血肉。 幸而金龍托世的佛身, 顯靈化成護法佛兵, 為佛陀盡懼魔障。萬華金龍奪生自佛祖從黑暗求得光明真理時,[諸法所生,為心所現]之佛兵,持正衛道,代表心之[光明]。 為如來神掌第一式[佛光初現]之護法神兵。

梵印——一心印

第二式(光聚佛頂印):金頂佛燈(佛兵:琉璃戒刀)

琉璃戒刀

金頂佛燈

佛陀得道後,東方琉璃國馬賊橫行,賊首嗜殺成狂,喜歡以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆羅妖神。佛陀獨闖賊巢,慘見屍積如山,血流成河,靜如止水的佛心不禁燃起忿忿之火,從法體燒出,焦土焚天,屍山成灰淨化,怨氣升天。賊首深受妖惑,以琉璃魔刀剖入佛陀法身,佛心之火卻洗練魔刀血性,驅使它殲滅婆羅妖邪,斷絕禍世惡根。琉璃戒刀濾盡魔性從善,見證[眾生皆可成佛],成為懲惡揚善之佛兵,代表心之[正義]。 為如來神掌第二式[金頂佛燈]之護法神兵。

梵印——光聚佛頂印

第三式(不動根本印):佛動山河(佛兵:驚雷禪)

驚雷禪

佛動山河

古印度婆羅奈國王,昏庸無道,子民皆沉迷酒色財氣,歪氣沖天惹來天譴。國土遭逢奇旱之災,風沙把整個王國長埋地下,豪雨令洪水氾濫,瘟疫橫流,禍及萬里人畜俱亡,仿如煉獄!佛陀傳道駕臨,不忍見生靈塗炭,願捨身代眾生受劫。雷神生性暴躁,竟以施法神器射下,貫穿佛陀頭頂...但通靈神器被佛陀的慈悲感化,化為一柄奇力無儔佛兵,裂地為溝,疏導洪水入海,消解浩劫。驚雷禪明辨是非,成就[無量功德],成為消災解難的護法佛兵,代表心之[慈悲]。 為如來神掌第三式[佛動山河]之護法神兵

梵印——不動根本印

第四式(天鼓雷音印):佛問迦藍(佛兵:雷音尺)

雷音尺

佛問迦藍

悉達多成佛後,弘揚佛理,傳播益廣,善眾日多,招致當時古印度的婆羅門教宗不滿,召集了百萬信徒,邀佛陀論道與婆羅門祭壇---枷葉城。佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰三日三夜,百詞莫辯,百萬教徒也深受感化,誠心向佛。婆羅門的千年護法凶獸白獅王,靈性有知,同樣被佛法感動,落淚馴服。教宗惱羞成怒,以法器迷心尺施咒惑眾,令信徒迷失于三界六道中,淪為魔魅,力挽狂瀾。教宗執迷不悟,佛陀無奈歎息手結佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲,化戾氣為祥和,破除了魔音迷惑。教宗換來再一次失敗。教宗無計可施,竟惡向膽邊生,揮尺欲劈殺佛陀。白獅王明辨善惡,為救佛陀不惜再犯殺戒,將主人與迷心尺一口吞噬。白獅王念及與主人百年恩情,仰天嚎叫哀號,音域廣傳千里,蘊含梵音意境。佛陀伴誦引導,白獅王大徹大悟,得道升天。獅身遺骸與迷心尺融匯一體,合成護法神兵[雷音尺],見證[善不善法,從心化法]的大道真理,代表心之[始覺]。 為如來神掌第四式[佛問迦藍]之護法神兵。

梵印——天鼓雷音印

第五式(轉法輪印):迎佛西天(佛兵:涅槃經綸)

涅盤經輪

迎佛西天

生有時,死有序,歷經八十年的釋迦牟尼,自知將脫離肉身枷鎖,前往西天極樂,修成正果。圓寂在即,佛陀的影子竟自問其身:[地獄未空,焉能成佛?怎可捨身而去?]佛陀苦思難辯,不得解脫,天上愁雲慘霧,驟現一線曙光,九天大神大梵天,親身下凡[迎佛西天]。佛陀心結未解,不願前往,大梵天擲出一法輪,把佛陀的影子釘在地上,肉身升天而去。佛陀涅盤,遺下的影子融於法輪融上,形成雙手朝天,兩足併合立地之狀,拱衛天地!涅盤經輪包含佛陀慈悲為懷、普渡眾生的本性,成為[悲天憫人]的護法神兵,代表心之[解脫]。 為如來神掌第五式[迎佛西天]之護法神兵。

梵印——轉法輪印

第六式(日光菩薩印):佛光普照(佛兵:舍利劍)

舍利劍

佛光普照

佛陀涅槃後,阿鼻地獄內的妖魔再無所懼,空群而出,為禍人間。眾妖魔中,以惡神阿修羅最為邪惡,對佛陀仇視憎恨,誓要滅絕佛道中人。阿修羅率領群魔到佛陀涅槃之地,以地獄之火焚寺焦土,佛陀眾徒寧死不願捨棄尊師遺骸,大無畏面對烈炎吞噬之苦。惡魔橫行肆虐,佛陀遺骸突然虹化,散射出七色舍利子。舍利子連成一線,挾著銳烈彩光直取阿修羅。舍利光束猶如一道急激劍氣,無堅不摧,極速貫穿阿修羅肚腹,前入後出。阿修羅心性狠毒,仍想籍殘軀奮起頑抗,垂死掙扎。但舍利光束衍生強大吸力,抽扯阿修羅全身血肉,渾為一體,形成舍利劍。舍利劍誅魔滅惡,見證佛光普照度眾生,成為妖邪辟易的護法神兵,代表心之[禪覺]。 為如來神掌第六式[佛光普照]之護法神兵。

梵印——日光菩薩印

第七式(金剛橛印):天佛降世(佛兵:滅紅塵)

破紅塵

天佛降世

相傳如來佛祖為救世人於無盡痛苦中,離棄妊娠中的妻子(耶輸陀羅),出家修行。孤兒寡婦面對國破家亡,中在佛祖得道成佛同年,自盡而亡,墮下九幽煉獄永受厄苦。耶輸陀羅怨恨佛祖為救眾生而拋妻棄子,於煉獄聚邪積怨,吞噬萬魔之魂,以怨念之火燒煉萬魔之骨,鑄成一把萬惡之刀---破紅塵。耶輸陀羅化成修羅魔相,鑄刀後破開地獄重回人間,誓要魔渡蒼生,逆天而行,與佛祖對立為敵。修羅遺害人世,西天極樂的佛祖深感有責,決定天佛降世度化前妻。無奈修羅怨念深重,執迷不悟,以破紅塵毀天滅地的異能,誓誅佛祖,佛祖淌下一滴慈悲之淚,淨化破紅塵的殺性。斬進修羅的魔根執念,令她變回人形,感化皈以。破紅塵見證大千世界的悲歡離合,排難解紛,成為的護法佛兵。代表心之[度劫],為如來神掌第七式[天佛降世]之護法神兵。

梵印——金剛橛印

第八式(智吉祥印):佛法無邊(佛兵:震穹蒼)

震穹蒼

佛法無邊

正邪之間,盛衰有期,道消魔長亦有定時出現的一日。欲界三十三天之主帝釋天,與光明同在,面對黑暗當道,預知劫數難逃,日夜冥想,苦無解脫之法。帝釋天求助佛界如來,可是天地迴圈有序,佛法無邊也不能干擾乾坤法則。眼見帝釋天絕望沮喪,佛祖本著好生之德毅然取出佛心植入帝釋天體內,勸他摒除雜念,堅信正義長存。憂慮的事終於發生,妖氣沖霄,群魔亂舞,圍攻天之國善見城。光明隱滅,神力變得微不足道,眾神相繼陣亡,善見城失守。帝釋天無奈奮戰,決心殉城,身受群魔啖噬之苦。帝釋天孤立無援,佛祖由七柄佛兵護航,駕臨城外,所過之處,群魔辟易。但群魔數以萬計,佛祖一時間亦殺之不盡,期時城內的魔眾以化零為正,結集黑暗力量變成暗黑魔魁,欲先除帝釋天。帝釋天命懸一線,七柄護法佛兵及時殺入,分別釘封暗黑魔魁七處陰竅。暗黑魔魁受制,突然解體化為魔氣,罩向負傷的帝釋天,無孔不入侵佔其身。帝釋天神力所餘無幾,難以自主,體形魔化異變,將成為惡魔的傀儡...帝釋天被魔主其身,幸好佛心正未受操控,堅守最後防線。此時七柄佛兵排成輪狀,佛光互相輝映,顯示出浩瀚無涯的大能。佛祖結起智吉祥印,兵輪融匯其創出的七式神掌威力,蓄勢待發。佛祖為拯救田地,維護真理,釋放佛力,光華普照,令暗黑魔魁無法逃遁。帝釋天所變的暗黑魔魁,佛心似受靈光感召,此呼彼應破膛而出,煉成第八把護法佛兵,綻出璀璨金芒。邪難勝正,帝釋天魔氣散盡,回復原形,終得佛法拱衛逃過大難,如獲新生。佛祖護神救天,豁盡佛力結聚七柄佛兵精華,把佛心煉成最具威力的第八柄佛兵---震穹蒼,萬魔低首,光明重現。佛法無邊,見證[誠一之心,唯法光明],從此震穹蒼被喻為[救天]之護法佛兵。 為如來神掌第八式[佛法無邊]之護法神兵。

梵印——智吉祥印

第九式(成就一切光明印):萬佛朝宗(佛兵:抗天離火刀、創世玄冰劍)

抗天離火刀、創世玄冰劍

萬佛朝宗

宇宙浩瀚無邊,人類世界如滄海一粟,天神之外亦是天外有天。佛祖也對宇宙的神秘感到無奈。神的歷史記載了一場浩劫,來自宇宙的兩顆隕石降臨大地,令大地劇變。帝釋天率眾神欲把隕石送回宇宙。可是兩顆隕石竟然破開,孵出兩頭天外魔獸——銀魔,藍魔,兩魔以神為食,橫行大地,人類歷史將遭到終結。佛祖慈悲為懷,從西方趕來,發動八柄佛兵以無量法力惡鬥兩魔一日一夜,終告不敵,法身遭到兩魔狂噬。百姓及眾神看到佛祖為蒼生受難,紛紛感動悲哭,萬眾一心為佛祖默禱。天地人神俱滅之際,眾生向佛,終於達致“眾生皆可成佛”的真諦,歸一的精神力量傳到佛祖身上,形成取之不盡的法力,左掌吐出離火刀焚燒藍魔,右手射出玄冰劍冰封銀魔。二魔伏誅,但眾生心力交瘁,形神俱滅,天地亦已受重創,佛祖耗盡法力把離火刀射上九霄,以抗天之力燒煉填補雲海,用玄冰劍冰封大地,潔淨死氣,萬物得以重現生機。天地憑佛祖法力重生,終滅的經歷變成一場空白的噩夢,自此抗天離火刀、創世玄冰劍代表[四大皆空,生滅始終]。刀劍合一成為終極護法佛兵——萬佛朝宗,為如來神掌第九式[萬佛朝宗]之護法神兵。

梵印——成就一切明印

為佛陀盡懼魔障。萬華金龍奪生自佛祖從黑暗求得光明真理時,[諸法所生,為心所現]之佛兵,持正衛道,代表心之[光明]。 為如來神掌第一式[佛光初現]之護法神兵。

梵印——一心印

第二式(光聚佛頂印):金頂佛燈(佛兵:琉璃戒刀)

琉璃戒刀

金頂佛燈

佛陀得道後,東方琉璃國馬賊橫行,賊首嗜殺成狂,喜歡以一柄琉璃魔刀削人骨肉生祭崇拜的婆羅妖神。佛陀獨闖賊巢,慘見屍積如山,血流成河,靜如止水的佛心不禁燃起忿忿之火,從法體燒出,焦土焚天,屍山成灰淨化,怨氣升天。賊首深受妖惑,以琉璃魔刀剖入佛陀法身,佛心之火卻洗練魔刀血性,驅使它殲滅婆羅妖邪,斷絕禍世惡根。琉璃戒刀濾盡魔性從善,見證[眾生皆可成佛],成為懲惡揚善之佛兵,代表心之[正義]。 為如來神掌第二式[金頂佛燈]之護法神兵。

梵印——光聚佛頂印

第三式(不動根本印):佛動山河(佛兵:驚雷禪)

驚雷禪

佛動山河

古印度婆羅奈國王,昏庸無道,子民皆沉迷酒色財氣,歪氣沖天惹來天譴。國土遭逢奇旱之災,風沙把整個王國長埋地下,豪雨令洪水氾濫,瘟疫橫流,禍及萬里人畜俱亡,仿如煉獄!佛陀傳道駕臨,不忍見生靈塗炭,願捨身代眾生受劫。雷神生性暴躁,竟以施法神器射下,貫穿佛陀頭頂...但通靈神器被佛陀的慈悲感化,化為一柄奇力無儔佛兵,裂地為溝,疏導洪水入海,消解浩劫。驚雷禪明辨是非,成就[無量功德],成為消災解難的護法佛兵,代表心之[慈悲]。 為如來神掌第三式[佛動山河]之護法神兵

梵印——不動根本印

第四式(天鼓雷音印):佛問迦藍(佛兵:雷音尺)

雷音尺

佛問迦藍

悉達多成佛後,弘揚佛理,傳播益廣,善眾日多,招致當時古印度的婆羅門教宗不滿,召集了百萬信徒,邀佛陀論道與婆羅門祭壇---枷葉城。佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰三日三夜,百詞莫辯,百萬教徒也深受感化,誠心向佛。婆羅門的千年護法凶獸白獅王,靈性有知,同樣被佛法感動,落淚馴服。教宗惱羞成怒,以法器迷心尺施咒惑眾,令信徒迷失于三界六道中,淪為魔魅,力挽狂瀾。教宗執迷不悟,佛陀無奈歎息手結佛印唱出浩瀚梵音。梵音清心寡欲,化戾氣為祥和,破除了魔音迷惑。教宗換來再一次失敗。教宗無計可施,竟惡向膽邊生,揮尺欲劈殺佛陀。白獅王明辨善惡,為救佛陀不惜再犯殺戒,將主人與迷心尺一口吞噬。白獅王念及與主人百年恩情,仰天嚎叫哀號,音域廣傳千里,蘊含梵音意境。佛陀伴誦引導,白獅王大徹大悟,得道升天。獅身遺骸與迷心尺融匯一體,合成護法神兵[雷音尺],見證[善不善法,從心化法]的大道真理,代表心之[始覺]。 為如來神掌第四式[佛問迦藍]之護法神兵。

梵印——天鼓雷音印

第五式(轉法輪印):迎佛西天(佛兵:涅槃經綸)

涅盤經輪

迎佛西天

生有時,死有序,歷經八十年的釋迦牟尼,自知將脫離肉身枷鎖,前往西天極樂,修成正果。圓寂在即,佛陀的影子竟自問其身:[地獄未空,焉能成佛?怎可捨身而去?]佛陀苦思難辯,不得解脫,天上愁雲慘霧,驟現一線曙光,九天大神大梵天,親身下凡[迎佛西天]。佛陀心結未解,不願前往,大梵天擲出一法輪,把佛陀的影子釘在地上,肉身升天而去。佛陀涅盤,遺下的影子融於法輪融上,形成雙手朝天,兩足併合立地之狀,拱衛天地!涅盤經輪包含佛陀慈悲為懷、普渡眾生的本性,成為[悲天憫人]的護法神兵,代表心之[解脫]。 為如來神掌第五式[迎佛西天]之護法神兵。

梵印——轉法輪印

第六式(日光菩薩印):佛光普照(佛兵:舍利劍)

舍利劍

佛光普照

佛陀涅槃後,阿鼻地獄內的妖魔再無所懼,空群而出,為禍人間。眾妖魔中,以惡神阿修羅最為邪惡,對佛陀仇視憎恨,誓要滅絕佛道中人。阿修羅率領群魔到佛陀涅槃之地,以地獄之火焚寺焦土,佛陀眾徒寧死不願捨棄尊師遺骸,大無畏面對烈炎吞噬之苦。惡魔橫行肆虐,佛陀遺骸突然虹化,散射出七色舍利子。舍利子連成一線,挾著銳烈彩光直取阿修羅。舍利光束猶如一道急激劍氣,無堅不摧,極速貫穿阿修羅肚腹,前入後出。阿修羅心性狠毒,仍想籍殘軀奮起頑抗,垂死掙扎。但舍利光束衍生強大吸力,抽扯阿修羅全身血肉,渾為一體,形成舍利劍。舍利劍誅魔滅惡,見證佛光普照度眾生,成為妖邪辟易的護法神兵,代表心之[禪覺]。 為如來神掌第六式[佛光普照]之護法神兵。

梵印——日光菩薩印

第七式(金剛橛印):天佛降世(佛兵:滅紅塵)

破紅塵

天佛降世

相傳如來佛祖為救世人於無盡痛苦中,離棄妊娠中的妻子(耶輸陀羅),出家修行。孤兒寡婦面對國破家亡,中在佛祖得道成佛同年,自盡而亡,墮下九幽煉獄永受厄苦。耶輸陀羅怨恨佛祖為救眾生而拋妻棄子,於煉獄聚邪積怨,吞噬萬魔之魂,以怨念之火燒煉萬魔之骨,鑄成一把萬惡之刀---破紅塵。耶輸陀羅化成修羅魔相,鑄刀後破開地獄重回人間,誓要魔渡蒼生,逆天而行,與佛祖對立為敵。修羅遺害人世,西天極樂的佛祖深感有責,決定天佛降世度化前妻。無奈修羅怨念深重,執迷不悟,以破紅塵毀天滅地的異能,誓誅佛祖,佛祖淌下一滴慈悲之淚,淨化破紅塵的殺性。斬進修羅的魔根執念,令她變回人形,感化皈以。破紅塵見證大千世界的悲歡離合,排難解紛,成為的護法佛兵。代表心之[度劫],為如來神掌第七式[天佛降世]之護法神兵。

梵印——金剛橛印

第八式(智吉祥印):佛法無邊(佛兵:震穹蒼)

震穹蒼

佛法無邊

正邪之間,盛衰有期,道消魔長亦有定時出現的一日。欲界三十三天之主帝釋天,與光明同在,面對黑暗當道,預知劫數難逃,日夜冥想,苦無解脫之法。帝釋天求助佛界如來,可是天地迴圈有序,佛法無邊也不能干擾乾坤法則。眼見帝釋天絕望沮喪,佛祖本著好生之德毅然取出佛心植入帝釋天體內,勸他摒除雜念,堅信正義長存。憂慮的事終於發生,妖氣沖霄,群魔亂舞,圍攻天之國善見城。光明隱滅,神力變得微不足道,眾神相繼陣亡,善見城失守。帝釋天無奈奮戰,決心殉城,身受群魔啖噬之苦。帝釋天孤立無援,佛祖由七柄佛兵護航,駕臨城外,所過之處,群魔辟易。但群魔數以萬計,佛祖一時間亦殺之不盡,期時城內的魔眾以化零為正,結集黑暗力量變成暗黑魔魁,欲先除帝釋天。帝釋天命懸一線,七柄護法佛兵及時殺入,分別釘封暗黑魔魁七處陰竅。暗黑魔魁受制,突然解體化為魔氣,罩向負傷的帝釋天,無孔不入侵佔其身。帝釋天神力所餘無幾,難以自主,體形魔化異變,將成為惡魔的傀儡...帝釋天被魔主其身,幸好佛心正未受操控,堅守最後防線。此時七柄佛兵排成輪狀,佛光互相輝映,顯示出浩瀚無涯的大能。佛祖結起智吉祥印,兵輪融匯其創出的七式神掌威力,蓄勢待發。佛祖為拯救田地,維護真理,釋放佛力,光華普照,令暗黑魔魁無法逃遁。帝釋天所變的暗黑魔魁,佛心似受靈光感召,此呼彼應破膛而出,煉成第八把護法佛兵,綻出璀璨金芒。邪難勝正,帝釋天魔氣散盡,回復原形,終得佛法拱衛逃過大難,如獲新生。佛祖護神救天,豁盡佛力結聚七柄佛兵精華,把佛心煉成最具威力的第八柄佛兵---震穹蒼,萬魔低首,光明重現。佛法無邊,見證[誠一之心,唯法光明],從此震穹蒼被喻為[救天]之護法佛兵。 為如來神掌第八式[佛法無邊]之護法神兵。

梵印——智吉祥印

第九式(成就一切光明印):萬佛朝宗(佛兵:抗天離火刀、創世玄冰劍)

抗天離火刀、創世玄冰劍

萬佛朝宗

宇宙浩瀚無邊,人類世界如滄海一粟,天神之外亦是天外有天。佛祖也對宇宙的神秘感到無奈。神的歷史記載了一場浩劫,來自宇宙的兩顆隕石降臨大地,令大地劇變。帝釋天率眾神欲把隕石送回宇宙。可是兩顆隕石竟然破開,孵出兩頭天外魔獸——銀魔,藍魔,兩魔以神為食,橫行大地,人類歷史將遭到終結。佛祖慈悲為懷,從西方趕來,發動八柄佛兵以無量法力惡鬥兩魔一日一夜,終告不敵,法身遭到兩魔狂噬。百姓及眾神看到佛祖為蒼生受難,紛紛感動悲哭,萬眾一心為佛祖默禱。天地人神俱滅之際,眾生向佛,終於達致“眾生皆可成佛”的真諦,歸一的精神力量傳到佛祖身上,形成取之不盡的法力,左掌吐出離火刀焚燒藍魔,右手射出玄冰劍冰封銀魔。二魔伏誅,但眾生心力交瘁,形神俱滅,天地亦已受重創,佛祖耗盡法力把離火刀射上九霄,以抗天之力燒煉填補雲海,用玄冰劍冰封大地,潔淨死氣,萬物得以重現生機。天地憑佛祖法力重生,終滅的經歷變成一場空白的噩夢,自此抗天離火刀、創世玄冰劍代表[四大皆空,生滅始終]。刀劍合一成為終極護法佛兵——萬佛朝宗,為如來神掌第九式[萬佛朝宗]之護法神兵。

梵印——成就一切明印

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