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陸游與紹興茶文化

陸遊不僅是南宋著名的愛國大詩人, 而且還是一位癡迷茶文化的茶神, 他一生竟留下了300多首茶詩, 就是一個明證。

陸游是唐代茶聖陸羽(號桑苧)的同宗,

他非常敬重這位前輩, 常在詩中提及, 如“桑苧家風君勿笑, 它年猶得作茶神”, “《水品》《茶經》常在手, 前生疑是竟陵翁(陸羽)”, 都是表示要繼承家風, 做一個茶神。

陸游一生曾輾轉全國各地, 當過福建和江西的茶官, 有機會遍嘗了天下名茶, 因而多有歌詠各種名茶的詩歌。 如四川的蒙山茶:“飯囊酒甕紛紛是, 誰賞蒙山紫筍香”;浙江長興的顧渚茶:“焚香細讀斜川集, 候火親烹顧渚春”;福建建溪的北苑茶:“建溪官茶天下絕……不枉年來行萬里”;此外還有湖北的茱萸茶等等。 不過, 詩人最為喜愛的還是家鄉的名茶——日鑄茶, “我是江南桑苧家, 汲泉閑品故園茶”;同時詩人對它的烹煮與品飲也特別講究:“囊中日鑄傳天下, 不是名泉不合嘗”。

陸遊十分講究烹茶飲茶之道, 不僅強調茶要好, 水要活, 而且還提出茶具也要般配:“兔甌試玉塵, 香色兩超勝”;同時他還以自己動手烹茶為樂事:“快日明窗閑試墨, 寒泉古鼎自煎茶。 ”

陸遊愛茶嗜茶, 通過品茗來清心醒神、激發文思:“弄筆排孤悶, 煎茶洗睡昏”;“茶味森森留齒頰, 香煙鬱鬱著圖書”;“香浮鼻觀煎茶熟, 喜動眉間煉句成”。 可見, 陸游能成為我國歷史上著作最豐的詩人, 其中也有茶的一份功勞。

陸游畢生仕途坎坷, 壯志難酬, 愛情波折, 晚年生活困頓, 他就用以茶悟道和以茶修身養性來化解心中的塊壘。 《夜汲井水煮茶》詩中生動地描述了陸遊在茶中悟道的情景:“病起罷觀書, 袖手清夜永。 ……山童亦睡熟, 汲水自煎茗。

鏘然轆轤聲, 百尺鳴古井。 肺腑凜清寒, 毛骨亦蘇醒。 ……”清夜的鏘然轆轤聲和茶水的滌蕩, 使他患病的心與毛骨一齊蘇醒, 成了一個脫胎換骨的新人。 他在62歲時寫過一首《臨安春雨初霽》, 其中有“矮紙斜行閑作草, 晴窗細乳戲分茶”一聯, 表明放翁早已看透了宦海沉浮, 覺得還是瀟灑自如地練習草書, 悠然自得地玩分茶品茶更快活。 茶使他開朗樂觀, 隨緣自適, 淡化功名, 安貧樂道, 如“玩易焚香消永日, 聽琴煮茗送殘春”;“客至旋開新茗, 僧歸未拾殘棋”;“眼明身健何妨老, 飯白茶甘不覺貧”。

陸遊還在詩中描述家鄉的茶市等民俗風情, 如“蘭亭之北是茶市, 柯橋以西多櫓聲”;“蘭亭步口水如天, 茶市紛紛趁雨前”;“蘭亭酒美逢人醉, 花塢茶新滿市香”等等。

陸游的詠茶詩文和愛茶、嗜茶、品茶、用茶和詠茶的實踐, 是紹興茶文化的重要組成部分, 也是一座弘揚我國茶文化的取之不盡的富礦, 我們要深入開掘, 為發展紹興茶業、弘揚紹興茶文化服務, 讓紹興茶和紹興茶文化為發展經濟、美化人民生活、淨化人們的心靈作出更大的貢獻。

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