（觀音菩薩像。 ）
在上回的文章說過， 《西遊記》裡的人物和宗教裡的並不是一回事。
除了如來這個佛界的大佬之外， 作者對觀音菩薩也是極盡嘲諷之能事。 在整部《西遊記》中， 觀音可是不停地在違規操作， 主要集中在以下幾個方面：
首先是貪污了如來給唐僧的三個咒中的兩個。 如來交給觀音金緊禁三咒， 要她來收伏三個最為神通廣大的妖魔， 這樣可以很輕鬆地保唐僧取經。 可觀音只給了唐僧一個緊箍咒， 用來收伏了孫悟空， 而另外兩個則留給了自己， 用來收伏了黑熊精和紅孩兒。
很顯然， 如果觀音把三個咒全部給唐僧， 讓黑熊精和紅孩兒都加入取經隊伍， 取代沒什麼大用的豬八戒和沙僧， 那麼這個取經隊伍將所向無敵， 無人敢打他們的主意。 而如來苦心經營的取經事業將會很快就宣告完成。
可為什麼觀音敢於拆如來的台， 貪污另兩個咒為自己所用呢？
其次， 就是縱容自己的金魚精在下界吃人， 在陳家莊作威作福。 觀音號稱“大慈大悲”“救苦救難”， 佛教也講求“普度眾生”“諸善奉行”， 觀音的金魚可是聽他她的經而得道的。 可他得道後， 竟然完全不奉行這些原則， 而是選擇了吃人為生， 這顯然是對觀音的一個極大的諷刺。
而觀音對自己的金魚可謂是不聞不問， 這其實就是一種縱容。
再次， 就是她的坐騎、另一個“寵物” 金毛犼在朱紫國搶走了王后， 自稱“賽太歲”， 占山為王、胡作非為。 在孫悟空費盡九牛二虎之力拿下他後， 她又及時出現了。 為什麼她早不出現， 晚不出現， 偏在悟空要收拾自己的寵物的時候出現呢？這其中沒有貓膩嗎？當然， 悟空是不敢得罪她的， 只能是任由她將金毛犼領走。
從這些例子可以看出來， 觀音不停地在違規操作， 甚至於敢危害到自己“老闆”如來的事業， 而如來對此是聽之任之，
筆者認為有以下兩個原因。
首先， 是觀音她是真的很有本事。 要啟動取經事業， 可謂是困難重重， 所以佛界諸佛菩薩無人敢接， 只有觀音敢於主動請纓， 也讓如來很是高興， 說道“別個是也去不得， 須是觀音尊者、神通廣大， 方可去得。 ”（第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安）從這句話中可以看出如來對觀音的器重， 放心大膽地將這個任務交由她。 而她也果真是不負眾望， 成功地啟動了取經事業。 既然她有這樣重大的功勞， 所以深得如來的器重， 對於她的一些違規操作， 如來自然也是懶得過問， 睜一隻眼閉一隻眼。
其次， 觀音雖然拆了如來的台， 但自己也在不停地打“補丁”。
再次， 如來自己就不太乾淨。 在前面的文章中， 筆者說過了， 如來縱容自己的舅舅大鵬金翅鳥吃盡了一國之人。 對於這麼大的事情， 如來也沒有多少表示， 而是聽之任之。 但他的舅舅因為他的縱容， 越來越放肆， 竟然想打唐僧肉的主意。 這可是對如來事業的根本性的拆臺， 如來當然無法容忍，只得將他收伏。
既然如來自己都不太乾淨，所謂“上樑不正下樑歪”，那麼大家有樣學樣，如來又有什麼好說的呢？而實際上，在整本《西遊記》中，除了觀音之外，別些個菩薩也都是不太乾淨的，手下的妖魔也都在下界為非作歹的。
第四個原因，筆者認為觀音想要鞏固自己的位置，就必須要擴大自己的實力，多多收伏有實力的妖魔為己所用，也是一個極為重要的手段。正如如來所說的，觀音雖然是個菩薩，但真的是“神通廣大”，不是別的佛和菩薩能比的，這從她所收伏的妖魔就能看得出來。
（觀音菩薩像。）
當然，要養活這些個妖魔，讓他們個個滿意，那可不是一件容易的事。正如官場的編制很是有些，各人領到的物資都是有限的。觀音再神通廣大，她也不能憑空地造出長生不老藥出來，不能什麼都滿足這些個妖魔的需求。比如那個黑熊精和紅孩兒，就不是編制內的，是她背著如來，用如來給她的另兩個咒收伏的。既然將他們收伏了，必然要給他們相應的福利待遇，否則的話，這兩個本事不比悟空差的妖魔鬧將起來可不是玩的。這樣就必然使別的妖魔的福利待遇受到排擠，筆者認為正是這些個原因，造成了金魚精和金毛犼對自身待遇的不滿，從而選擇了自己下界為妖去為自己謀福利。
很顯然，觀音對他們的這種行為也是睜一隻眼閉一隻眼的。也正如如來對她的違規持同樣的態度。
從這個例子也可以看出，《西遊記》中的佛界和現實生活中的官場可謂是一脈相承，都是“上樑不正下樑歪”，上級並非下級的道德楷模，下級也以上級為榜樣，上級也此也都很是縱容，只有在實在玩不下去的時候，才會跑出來收拾一下局面。
從這些例子可以看出，《西遊記》對官場的諷刺真可謂是無孔不入、入木三分，辛辣無比，作者的智慧也是體現得淋漓盡致！
（唐僧一行人到達西天。）
如來當然無法容忍，只得將他收伏。既然如來自己都不太乾淨，所謂“上樑不正下樑歪”，那麼大家有樣學樣，如來又有什麼好說的呢？而實際上，在整本《西遊記》中，除了觀音之外，別些個菩薩也都是不太乾淨的，手下的妖魔也都在下界為非作歹的。
第四個原因，筆者認為觀音想要鞏固自己的位置，就必須要擴大自己的實力，多多收伏有實力的妖魔為己所用，也是一個極為重要的手段。正如如來所說的，觀音雖然是個菩薩，但真的是“神通廣大”，不是別的佛和菩薩能比的，這從她所收伏的妖魔就能看得出來。
（觀音菩薩像。）
當然，要養活這些個妖魔，讓他們個個滿意，那可不是一件容易的事。正如官場的編制很是有些，各人領到的物資都是有限的。觀音再神通廣大，她也不能憑空地造出長生不老藥出來，不能什麼都滿足這些個妖魔的需求。比如那個黑熊精和紅孩兒，就不是編制內的，是她背著如來，用如來給她的另兩個咒收伏的。既然將他們收伏了，必然要給他們相應的福利待遇，否則的話，這兩個本事不比悟空差的妖魔鬧將起來可不是玩的。這樣就必然使別的妖魔的福利待遇受到排擠，筆者認為正是這些個原因，造成了金魚精和金毛犼對自身待遇的不滿，從而選擇了自己下界為妖去為自己謀福利。
很顯然，觀音對他們的這種行為也是睜一隻眼閉一隻眼的。也正如如來對她的違規持同樣的態度。
從這個例子也可以看出，《西遊記》中的佛界和現實生活中的官場可謂是一脈相承，都是“上樑不正下樑歪”，上級並非下級的道德楷模，下級也以上級為榜樣，上級也此也都很是縱容，只有在實在玩不下去的時候，才會跑出來收拾一下局面。
從這些例子可以看出，《西遊記》對官場的諷刺真可謂是無孔不入、入木三分，辛辣無比，作者的智慧也是體現得淋漓盡致！
（唐僧一行人到達西天。）