您的位置:首頁>文化>正文

詩思與情感表達——楊紅詩集《上一個路口》欣賞

《大漠飛歌》詞曲:楊紅 演唱:蘇小艾

作者簡介

秦漢, 陝西榆林人, 中國作家協會會員, 一級作家、編劇, 地域文化學者, 庫爾勒市作家協會主席。

著有詩歌、散文、小說、報告文學、影視劇本40多部, 代表作報告文學《紅棗書記》、《揭秘中國第一爆》、散文集《琥珀色的遠方》(當代中國散文名家典藏)、影視《西域大都護》、《胡楊戀》、《軍功馬》;有多首歌詞被譜曲傳唱, 榮獲巴州“德藝雙馨”藝術家稱號、2015年《延河》雜誌隨筆榜最受讀者歡迎獎等。 傳略載入《中國作家大辭典》《中國散文家大辭典》等辭書。

詩思與情感表達

--楊紅詩集《上一個路口》欣賞

文/秦漢

今年春節剛過, 收到了楊紅女士寄的一本詩集《上一個路口》和原創音樂作品專集《大漠飛歌》。 暇之餘閒就翻了翻, 感覺耐人尋味, 於是認真地通讀了一遍, 頗有趣味。

楊紅是我去年八月在西安參加第三屆絲綢之路國際藝術節“國風·秦韻”長安詩歌周時認識的新朋友, 個頭不高, 長相標緻, 大方得體, 十分溫和。 說是從無錫來的, 但口音帶點東北味兒。 聊天得知, 她的筆名為冰火, 籍貫江蘇無錫, 出生在黑龍江齊齊哈爾。 後來隨父母回到祖籍。 這是一位元多才多藝的奇女子, 集音樂人、詩人、詞曲作家、雜誌主編于一身,

有大量詩作散見於諸報刊, 發行原創音樂作品專集《大漠飛歌》。

楊紅的詩之所以引人入勝, 突出了一個“真”字, 感情真摯, 不做作, 很走心, 純淨而自然。 她的詩集《上一個路口》分為五個部分, 秋本多情、煙雨江南、青澀那年、我的馬蹄蓮、古風習作。

詩屬於心靈, 從心靈流淌的詩行是詩人的化身, 而純粹的詩與純淨的詩人都是從生活中得到感悟, 將之入心, 進而用詩化的方式去描述世界, 既可將熟知的世界看成猶存未知的世界, 也能把過去的歡樂與憂傷用心感受, 思接千載, 視通萬里, 揭示自我詩思與情感空間的韻文表達。 從創作的意義上說, 詩是詩人個人的創造, 通過自我感受自由地表達內心深處審美意識, 是一種心靈對實現的關照, 也是情愫的詩化體現。

如《給我》:“給我一雙迷離的眼/別讓我看清這世界的敷衍//給我一顆愚鈍的心/別讓我讀懂這現實的假面//給我一雙無助的手/我不想在強而有力中上岸//給我一雙半聰的耳朵/我不想聽到太過真切的淒慘//給我一刻墮落的安逸/我不想做你生命中的標杆//給我一顆耀眼的流星/在它飛逝的瞬間/我想看到一輪滿月/仍高掛在藍天……”這樣的詩句, 決非隨意的文字排行與文本斷句。 首先是她的思想, 傷感卻理智, 語言所描繪的情緒是清晰的, 能掂得出它的份量。

再如《存在》:“我喜歡/迎著風//這/足以證明//風/存在著/我/也存在著。”這種感受,非常真實,真實的存在,精妙、準確,簡潔而富有生動形象的意味,輕靈清透且不乏青春動感之美,詩人有很好的詩歌控制力,抓住了生活的真諦。語言效果是一個詩人格局熔鑄的餘音、成品,語言是心聲,也是氣格。寫詩如果不服從內心的需求,不反映真實的感受,而一昧地堆砌句子,就會因形式排列出的平面化的、意象不相干的老套口吻描繪而生強烈的陳詞濫調,似乎及物,但味同嚼蠟。茅盾提出:“應當一邊讀,一邊回想他所經驗的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現實的活人中去看。”這便是還原,它既是讀者回應文本召喚的方式,也是文本召喚讀者的實現視界融合的方式。唯此,才能探尋到文字背後的內在含義。

再看詩人《我的夢》:“如果有來生/定要按我心的方向前行/不理會世俗的颶風/不在乎身旁幾多過客匆匆//不會為了生活/違背自己的初衷/心底,保留住那份純淨……”通過對詩作字詞的比較和品評,讀者能夠感知詩人言語表達的精妙,進而能夠準確恰當地理解詩的意境。

詩歌水準的高下一定程度上取決於詩人的格局大小,相同題材的處理與選取考量著詩人的詩藝。換句話說,詩歌的高度就是詩人境界與胸襟闊大或狹隘的刻度。詩人郁蔥說:一個詩人,應該是一個理想主義者,需要真誠、睿智,需要學識、教養,需要相對自由的心理狀態,需要持久的人格因素。筆者認為,詩人楊紅具備了這些條件和素養。且看她的《水是如此的隨性》:“水/是如此的隨性//有時平靜安然/有時激情波瀾//夏季可暖/冬季可寒//晴日映出蔚藍/遇雨灰色隨天//願和淤泥為伴/也願與蓮花結緣……”

對於楊紅的詩作,相信讀者朋友們自有賞釋。作為朋友,我衷心祝願她無論是作詩還是搞音樂創作,都能做到主體、內容和形式等多方面融通,能夠喚醒詩思與情感空間多元價值共生,綻放藝術生命的多彩華章。

(圖片來自網路)

楊紅,筆名:冰火。音樂人,詩人,詞曲作家。《世界華文愛情詩學會》無錫創作基地主任,《詞壇》雜誌副主編,《太湖詩刊》創刊人、主編。

再如《存在》:“我喜歡/迎著風//這/足以證明//風/存在著/我/也存在著。”這種感受,非常真實,真實的存在,精妙、準確,簡潔而富有生動形象的意味,輕靈清透且不乏青春動感之美,詩人有很好的詩歌控制力,抓住了生活的真諦。語言效果是一個詩人格局熔鑄的餘音、成品,語言是心聲,也是氣格。寫詩如果不服從內心的需求,不反映真實的感受,而一昧地堆砌句子,就會因形式排列出的平面化的、意象不相干的老套口吻描繪而生強烈的陳詞濫調,似乎及物,但味同嚼蠟。茅盾提出:“應當一邊讀,一邊回想他所經驗的相似的人生,或者一邊讀,一邊到現實的活人中去看。”這便是還原,它既是讀者回應文本召喚的方式,也是文本召喚讀者的實現視界融合的方式。唯此,才能探尋到文字背後的內在含義。

再看詩人《我的夢》:“如果有來生/定要按我心的方向前行/不理會世俗的颶風/不在乎身旁幾多過客匆匆//不會為了生活/違背自己的初衷/心底,保留住那份純淨……”通過對詩作字詞的比較和品評,讀者能夠感知詩人言語表達的精妙,進而能夠準確恰當地理解詩的意境。

詩歌水準的高下一定程度上取決於詩人的格局大小,相同題材的處理與選取考量著詩人的詩藝。換句話說,詩歌的高度就是詩人境界與胸襟闊大或狹隘的刻度。詩人郁蔥說:一個詩人,應該是一個理想主義者,需要真誠、睿智,需要學識、教養,需要相對自由的心理狀態,需要持久的人格因素。筆者認為,詩人楊紅具備了這些條件和素養。且看她的《水是如此的隨性》:“水/是如此的隨性//有時平靜安然/有時激情波瀾//夏季可暖/冬季可寒//晴日映出蔚藍/遇雨灰色隨天//願和淤泥為伴/也願與蓮花結緣……”

對於楊紅的詩作,相信讀者朋友們自有賞釋。作為朋友,我衷心祝願她無論是作詩還是搞音樂創作,都能做到主體、內容和形式等多方面融通,能夠喚醒詩思與情感空間多元價值共生,綻放藝術生命的多彩華章。

(圖片來自網路)

楊紅,筆名:冰火。音樂人,詩人,詞曲作家。《世界華文愛情詩學會》無錫創作基地主任,《詞壇》雜誌副主編,《太湖詩刊》創刊人、主編。

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示