舜耕山， 是一個頗具爭議性的地方， 中國很多省市都有舜耕山。 比如， 安徽省池州市有大曆山， 又名舜耕山， 相傳此地曾是舜帝耕作之地。 而同樣是在安徽省， 淮南市也有一座舜耕山， 巧的是這座山的名稱也是因為舜帝曾耕作於此。
《辭海》對舜耕山的定義：“安徽省淮南市境內， 低丘， 富煤藏”， 依據這部權威的工具書來看， 舜耕山只有一座， 那就是在淮南市境內。
無論是歷史文獻的記述還是淮南地區的民間傳說， 都印證了一個史實：當年舜帝南巡， 在此教導淮南先民從事農耕， 並因此留下舜耕山的名字。
舜耕山原是合肥長豐縣與淮南市的界山， 1992年9月林業部批准在此建立國家森林公園。 境內林木繁茂， 林相整齊， 濃蔭夾道， 曲徑通幽， 一年四季遊人不斷， 是淮南市民以及外地遊客最喜愛的野營地。
舜耕山內主要有以洞山和羅山為主的秀峰、怪石、湧泉、洞穴、湖潭、古樹等自然景觀以及古寺廟遺址、古寨及跑馬場遺址、革命活動遺址、日本碉堡群、古墓群、古戰場遺址、古建築等人文景觀。
隨著山南的開發， 舜耕山已經成為城中之山， 它不僅是城市的綠肺， 也是真正意義上的市民休閒公園。 人們徜徉在幽幽小徑， 陶醉於大自然賜予的風景中， 不知是否會為淮南擁有這麼一座歷史名山而感到自豪， 又是否會默默想起數千年前舜帝在此耕勞種作時的情型？
舜帝 繪像
舜耕山上有“舜耕亭”， 六柱擎空， 飛簷翹角， 琉璃瓦頂， 藻井彩繪。 彩繪陳述的是， 史前時期， 舜帝南巡， 在這裡教人農耕、敦睦鄰裡的故事。 它從一個側面反映了舜帝南巡過程中深入民間， 與淮上父老荷鋤交談、其樂融融的場景， 詮釋了何謂平民本色。
遙想當年，遠古時期的淮河流域，一條平緩的大河從這裡靜靜地流過，茂密的原始森林一望無際，飛鷹盤旋於天際，鳴禽翔集于林間。物競天擇，無數生靈在大自然的懷抱和諧共生。
河畔，水草豐茂，蒹葭萋萋；河岸，岡阜相連，雜花生樹。那些精壯的漢子，漁于斯，獵於斯；成群的婦孺，穿行於岡阜之間，採集野果。聚落中，茅舍相連，年長者看守著不滅的炊煙，也守護著他們平靜的生活。
此時，一行人舍舟登岸，南巡中的舜帝不顧舟車勞頓，來到人群中間。
舜帝把農耕文明的火種在這裡點燃，教導淮上先民從事農業耕作，改善生活。他親身示範，一招一式，十分投入。人們擁戴舜帝，簇擁著他登上山巔，以神聖的禮儀表達對大舜的崇拜。人們記住了舜帝，也把大舜的名字與這裡的山川緊密地聯繫在一起。
舜帝 繪像
可以說，舜耕山承載著歷史文化的記憶，是城市的驕傲，大舜的文化價值值得我們進一步發掘。歷史文化的資源價值在於可以憑藉它們去追本溯源，找到文化定位，樹立文化形象，繼承文化品格。大舜皇帝，他的道德精神、人格力量值得我們發揚光大，大舜皇帝教人稼穡的故事閃耀著人性的光輝，值得我們廣泛宣傳，世代相繼。
遙想當年，遠古時期的淮河流域，一條平緩的大河從這裡靜靜地流過，茂密的原始森林一望無際，飛鷹盤旋於天際，鳴禽翔集于林間。物競天擇，無數生靈在大自然的懷抱和諧共生。
河畔，水草豐茂，蒹葭萋萋；河岸，岡阜相連，雜花生樹。那些精壯的漢子，漁于斯，獵於斯；成群的婦孺，穿行於岡阜之間，採集野果。聚落中，茅舍相連，年長者看守著不滅的炊煙，也守護著他們平靜的生活。
此時，一行人舍舟登岸，南巡中的舜帝不顧舟車勞頓，來到人群中間。
舜帝把農耕文明的火種在這裡點燃，教導淮上先民從事農業耕作，改善生活。他親身示範，一招一式，十分投入。人們擁戴舜帝，簇擁著他登上山巔，以神聖的禮儀表達對大舜的崇拜。人們記住了舜帝，也把大舜的名字與這裡的山川緊密地聯繫在一起。
舜帝 繪像
可以說，舜耕山承載著歷史文化的記憶，是城市的驕傲，大舜的文化價值值得我們進一步發掘。歷史文化的資源價值在於可以憑藉它們去追本溯源，找到文化定位，樹立文化形象，繼承文化品格。大舜皇帝，他的道德精神、人格力量值得我們發揚光大，大舜皇帝教人稼穡的故事閃耀著人性的光輝，值得我們廣泛宣傳，世代相繼。