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霧靈山雨後雙彩虹,據說五十年一見

霧靈山歷史上曾稱伏淩山、孟廣硎山、五龍山, 明代始稱霧靈山。 自夏殷代以來就有人煙居住。 霧靈山地處我國古代山戎、東胡、拓跋、契丹等北方少數民族與幽燕漢族交往之地。

霧靈山因其特點和所謂的靈性, 歷史上就有許多文人騷客吟頌霧靈, 來此遊覽, 並被她的險峻所折服。 北魏地理學家酈道元、唐朝進士祖詠都曾到過霧靈山, 讚美過她的雄渾和壯美。

酈道元在《水經注》中稱“伏淩山(霧靈山)甚高峻, 嚴障寒深。 陰崖積雪, 凝冰夏結, 故世人因以名山也”。 古人另稱霧靈山“其山陡峻, 峰巒拱列”。 顧炎武在《昌平山水記》中也稱霧靈山“其山高峻, 有雲霧蒙其上, 四時不絕”, 這也可能就是稱為霧靈山的原因吧。 還稱霧靈山“上多奇花, 又名萬花台, 山之左右峰巒拱列, 深松茂柏”。

霧靈山也曾是一座佛山, 據記載, 霧靈山在宋代就建有寺院, 修建了諸多廟宇, “有僧道萬餘人”, 元代曾有僧道來此做佛事, 《昌平山水記》記載“文宗(元)命西僧於霧靈山作佛事一月, 而其絕頂可瞰塞內”。 現存的寺廟遺址有:紅梅寺、鐘古院、雲峰寺等, 在當時被稱為下院、中院和上院。 相傳過去在紅梅寺“有名和尚三千六, 無名和尚賽牛毛”, 這就說明在當時霧靈山一帶僧道甚多, 香火旺盛。 據《長安客話》記載, “霧靈山有雲峰寺, 相傳寶志公錫於此”。

到明代, 霧靈山為邊關重地。 明洪武年間, 中丞劉基(字伯溫)巡視邊陲重鎮曹家路時, 曾登臨霧靈山, 行至半山勞累煩熱, 歇于一巨石下, 忽覺一陣涼風襲來, 疲勞頓覺消失, 隨賜“霧靈山清涼界”。 二百年後的明崇禎八年, 後人在此石上刻字銘古, 成為京東特有石質巨碑, 人稱“大字石”, 上刻有“霧靈山清涼界”六個大字, 每字約四平方米,豪放灑脫,蒼勁有力,另外還有許多不同型號的小字,內容大都是守關將士的名字和詩句。

霧靈山山體高大,崖懸壁險,具有一定的軍事防禦價值,又處於邊關,所以霧靈山上就建有許多長城,大都是明長城,現存近百公里。有黑谷關、龍門關等關口。除長城外,在高山險峰上建有許多烽火臺,現在可以看到破壁殘垣。

清順治二年,霧靈山被劃為清東陵的“後龍風水禁地”,封禁長達270年。清東陵陵區占地2500平方公里,分後龍和前圈兩部分。

其中陵寢後龍,是風水來龍之地,它從陵後的長城開始,向北經過清東陵的少祖山霧靈山。整個後龍地帶山巒起伏,群峰疊翠,奇峰秀嶺,縱橫交錯,風景異常美麗。

清王朝為了保護清東陵,這包括後龍區的保護,後龍的邊界標誌主要是木樁和界石,其中木樁分為紅、白、青三種,紅樁為內界,白樁為外界,青樁在白樁10華里之外,每青樁上寫“後龍風水重地”,規定“凡木樁以內,軍民人等不准越入設窯燒炭,各宜凜遵。如敢故違,嚴拿從重治罪”。

定霧靈山為官山,清王朝為了加強霧靈山的保護,專設牆子路和曹家路二兵營重兵守護後龍一帶安全。通過清王朝的嚴密防護措施,在清東陵的二百多年的歷史中,沒有發生過重大火災,這無疑對霧靈山森林資源的保護起到了重要作用。

霧靈山隨著長時間的封禁,宋元時期所修的廟宇,也開始荒廢敗落。這段時期人文歷史遺跡較少。清聖祖康熙帝在《曉發古北口望霧靈山》一詩中寫道“流吹淩晨發,長旗出塞分,遠峰猶見月,古木半籠出,地迥疏人跡,山回簇馬群,觀風當夏景,澗草自含薰”。從詩中可以看到,當時看到的只是山景樹木,人跡稀少。

霧靈山在清王朝長時間的封禁下,霧靈山的居民被迫遷出,這就給森林的生長創造了條件,森林、野獸在無憂無慮的生長著。霧靈山形成了“森林滿山,樹木遮天,野獸無數、遍地湧泉”的壯麗景觀。

隨著清王朝的衰敗,作為皇家風水禁地的霧靈山也隨之開禁開墾。清末宣統二年(1910年)因朝廷財政困乏,遂將東陵範圍內的“風水地”允許清兵開墾。由於開荒種地,時常引起山火,一著就是幾個月,不下大雨火不滅,原始森林遭到了破壞。到後來,直系和奉系軍閥混戰,霧靈山又遭到了戰火的洗劫,破壞十分嚴重。

抗日戰爭時期,霧靈山是八路軍抗日根據地。1938年2月9日,毛澤東同志指示八路軍前方總部:“以霧靈山為中心開闢遊擊區,創建敵後根據地”,八路軍第四縱隊便從平西齋堂出發東進,開進霧靈山,以霧靈山為中心開展遊擊戰爭,創建了興(隆)灤(平)豐(潤)、承(德)興(隆)平(泉)等八個抗日聯合政府。

日軍採取“囚籠政策”,製造無人區,把山上的老百姓趕下山,進入“人圈”,不斷放火燒山,試圖割斷我軍民聯繫。日寇以“鐵壁合圍”、“梳篦清剿”的慘無人道的手段欲達到“民匪隔離”的目的,但是霧靈山區的人民的抗日烈火始終沒有被撲滅,堅持抗戰。

1948年,霧靈山經歷了37年血與火的洗禮,終於回到了人民的懷抱。

解放後,為了建設霧靈山,發展霧靈山,保護好這快綠色寶地,1950年始建森林經營機構,成立霧靈山森林經營所,全面開展封山育林,荒山造林。為了更好的建設和經營霧靈山這寶貴的森林,1962年為林業部直屬實驗林場,並將主峰周圍8000畝劃為自然保護區。

1984為省級保護區,1988年為國家級保護區,霧靈山的發展進入了新的時期,1995年霧靈山加入中國人與生物圈網路組織。

每字約四平方米,豪放灑脫,蒼勁有力,另外還有許多不同型號的小字,內容大都是守關將士的名字和詩句。

霧靈山山體高大,崖懸壁險,具有一定的軍事防禦價值,又處於邊關,所以霧靈山上就建有許多長城,大都是明長城,現存近百公里。有黑谷關、龍門關等關口。除長城外,在高山險峰上建有許多烽火臺,現在可以看到破壁殘垣。

清順治二年,霧靈山被劃為清東陵的“後龍風水禁地”,封禁長達270年。清東陵陵區占地2500平方公里,分後龍和前圈兩部分。

其中陵寢後龍,是風水來龍之地,它從陵後的長城開始,向北經過清東陵的少祖山霧靈山。整個後龍地帶山巒起伏,群峰疊翠,奇峰秀嶺,縱橫交錯,風景異常美麗。

清王朝為了保護清東陵,這包括後龍區的保護,後龍的邊界標誌主要是木樁和界石,其中木樁分為紅、白、青三種,紅樁為內界,白樁為外界,青樁在白樁10華里之外,每青樁上寫“後龍風水重地”,規定“凡木樁以內,軍民人等不准越入設窯燒炭,各宜凜遵。如敢故違,嚴拿從重治罪”。

定霧靈山為官山,清王朝為了加強霧靈山的保護,專設牆子路和曹家路二兵營重兵守護後龍一帶安全。通過清王朝的嚴密防護措施,在清東陵的二百多年的歷史中,沒有發生過重大火災,這無疑對霧靈山森林資源的保護起到了重要作用。

霧靈山隨著長時間的封禁,宋元時期所修的廟宇,也開始荒廢敗落。這段時期人文歷史遺跡較少。清聖祖康熙帝在《曉發古北口望霧靈山》一詩中寫道“流吹淩晨發,長旗出塞分,遠峰猶見月,古木半籠出,地迥疏人跡,山回簇馬群,觀風當夏景,澗草自含薰”。從詩中可以看到,當時看到的只是山景樹木,人跡稀少。

霧靈山在清王朝長時間的封禁下,霧靈山的居民被迫遷出,這就給森林的生長創造了條件,森林、野獸在無憂無慮的生長著。霧靈山形成了“森林滿山,樹木遮天,野獸無數、遍地湧泉”的壯麗景觀。

隨著清王朝的衰敗,作為皇家風水禁地的霧靈山也隨之開禁開墾。清末宣統二年(1910年)因朝廷財政困乏,遂將東陵範圍內的“風水地”允許清兵開墾。由於開荒種地,時常引起山火,一著就是幾個月,不下大雨火不滅,原始森林遭到了破壞。到後來,直系和奉系軍閥混戰,霧靈山又遭到了戰火的洗劫,破壞十分嚴重。

抗日戰爭時期,霧靈山是八路軍抗日根據地。1938年2月9日,毛澤東同志指示八路軍前方總部:“以霧靈山為中心開闢遊擊區,創建敵後根據地”,八路軍第四縱隊便從平西齋堂出發東進,開進霧靈山,以霧靈山為中心開展遊擊戰爭,創建了興(隆)灤(平)豐(潤)、承(德)興(隆)平(泉)等八個抗日聯合政府。

日軍採取“囚籠政策”,製造無人區,把山上的老百姓趕下山,進入“人圈”,不斷放火燒山,試圖割斷我軍民聯繫。日寇以“鐵壁合圍”、“梳篦清剿”的慘無人道的手段欲達到“民匪隔離”的目的,但是霧靈山區的人民的抗日烈火始終沒有被撲滅,堅持抗戰。

1948年,霧靈山經歷了37年血與火的洗禮,終於回到了人民的懷抱。

解放後,為了建設霧靈山,發展霧靈山,保護好這快綠色寶地,1950年始建森林經營機構,成立霧靈山森林經營所,全面開展封山育林,荒山造林。為了更好的建設和經營霧靈山這寶貴的森林,1962年為林業部直屬實驗林場,並將主峰周圍8000畝劃為自然保護區。

1984為省級保護區,1988年為國家級保護區,霧靈山的發展進入了新的時期,1995年霧靈山加入中國人與生物圈網路組織。

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