財富是“德行的包袱”
我把財富稱為“德行的包袱”，
這最恰當不過了。
財富之于德行，
正如輜重之於軍隊。
輜重不可或缺，
也不可丟棄，
但它妨礙行軍，
有時甚至為了照顧輜重，
不是讓勝利失之交臂，
就是讓它攪亂了勝局。
巨大的財富沒有真正的用處，
除非用來佈施，
剩下的就只有玄想了。
所以所羅門說：“有多少財富，
就有多少消費者，
財主得什麼益處呢？不過一飽眼福而已。
” 擁有巨額財富的人是無法感受到由衷的喜悅的，
他可以保管財富，
他有權把它施捨捐贈，
他可以因為有錢而名揚天下，
但對財主而言，
沒有實在的用處。
你難道沒有看見世人對小石子兒和小稀罕兒漫天要價？難道沒有看見有人為了使巨額財富似乎能派上用場而鋪張揚厲？不過你會說財富可以買通關節，
替人消災；正如所羅門所言：“在富足人的想像中財物是他的堅城。
”這話妙不可言，
只說“在想像中”，
事實上並不儘然。
因為毫無疑問，
叫巨額財富賣了的人多，
買活的人少。
不要追求耀眼的財富，
而是去追求你可以正正當當地獲得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的那種財富，
但也不要一概採取苦行僧式的鄙視態度，
而要區別對待。
西塞羅對於拉比裡厄斯·波斯圖瑪斯有精闢的評述：“他亟亟生財，
目的顯然不在於滿足貪欲，
而是在尋求一種行善的資本。
” 再聽聽所羅門的話，
而不要急於斂財致富：“想要急於發財的不免受罰。
” 詩人們編造說，
財神普路托斯受朱庇特差遣時，
步履蹣跚，
行走緩慢，
但受普路托差遣時，
拔腿就跑，
健步如飛。
這個故事的意思是通過正當的手段、誠實的勞動，
發財致富是很慢的，
但依賴別人的死亡（如通過繼承、遺囑等管道）發財致富會一蹴而就。
如果把普路托看做魔鬼，
這個故事也同樣適用：財富如果從魔鬼手中得來（如矇騙欺壓等不正當手段），
就來得很快。
有人說小財難發，
大財易得，
此話不假。
因為當一個人的資本大到可以坐等市價沖頂，
能做常人無錢經營的買賣，
而且還可以合夥經營年輕一代的產業，
這種人只有發大財了。
做一般買賣、從事普通職業獲取的財富是誠實的，
這種財富的增加靠兩條，
一靠勤奮，
二靠誠實公道的好名聲。
不過做生意賺錢還有可疑之處，
如乘人之危專鑽空子，
指使僕人和其他人當托兒誘人上鉤，
耍手腕把別人的好買主拉走，
以及諸如此類的狡詐卑鄙的伎倆。
至於狠殺價格購買廉價物品，
有人不是為了擁有，
而是為了轉手倒賣，
這一般要在買主和賣主雙方身上榨取雙重的利潤。
合夥經營如果手段選擇得當，
是可以賺大錢的。
高利貸是最保險的賺錢門道，
不過也是最糟糕的門道之一。
因為這種人是依靠別人“汗流滿面”來糊口 ，
而且在禮拜日還要耕作。
放高利貸雖然保險，
但也有漏洞，
因為職員、掮客為了自身的利益，
會想方設法把錢借給很不可靠的人。
如有幸率先搞出一項發明或獲得一項專利，
有時確實能大發橫財，
加那利群島上的第一個糖業老闆就是這樣。
因此，
如果一個人能成真正的邏輯學家，
既有發明，
又能判斷，
那他就可以幹大事了，
尤其是如果時世相隨的話。
專靠固定收入的人很難發大財，
幹孤注一擲的冒險買賣往往會落一個傾家蕩產的下場。
因此最好有固定的收入保證再去冒險，
萬一失敗，
還可以撐持局面。
壟斷和專賣如果不受限制，
那就是發財致富的絕招；如果經營者資訊靈通，
事先知道什麼東西會供不應求，
便囤積居奇，
成效尤佳。
任職得來的財富，
即便是在王公貴族手下供職，
如果這些財富是通過拍馬逢迎和在其他奴顏婢膝的情況下得來的，
也可以歸入不義之財。
至於撈取遺囑和遺囑執行權（正如塔西佗說塞內加：“遺囑和無子嗣的人都被他像用獵網一樣逮住。
”）就更加下作，
因為在這種情況下，
人們趨附的人要比在供職中趨附的不知要低賤多少。
不要太相信那些貌似鄙薄財富的人，他們之所以鄙薄，是因為他們對發財感到無望；一旦發了財，還是跟常人一樣。 不要攥住小錢不放。錢財長著翅膀，有時候會自行飛走；有時候必須讓它飛走，好招來更多的錢財。 人們把財富除了遺留給親屬就是遺留給公眾。不過無論對誰，數量適中效益最佳。把萬貫家產留給後人，如果他的年齡和見識都不成熟，那就等於給他留下了一塊肥肉，招引周圍所有的食肉猛禽前來搶奪。同樣，炫耀性的遺贈和基金就像無鹽的祭牲，只不過是用施捨物粉飾過的墳墓，裡面很快就開始腐爛。因此，不要以數量度量你的捐贈，而應讓它用之有度。也不要把捐贈拖到死後，因為如果一個人好好掂量一番，他就會發現，這樣做等於是慷他人之慨。
不要太相信那些貌似鄙薄財富的人，他們之所以鄙薄，是因為他們對發財感到無望；一旦發了財，還是跟常人一樣。 不要攥住小錢不放。錢財長著翅膀，有時候會自行飛走；有時候必須讓它飛走，好招來更多的錢財。 人們把財富除了遺留給親屬就是遺留給公眾。不過無論對誰，數量適中效益最佳。把萬貫家產留給後人，如果他的年齡和見識都不成熟，那就等於給他留下了一塊肥肉，招引周圍所有的食肉猛禽前來搶奪。同樣，炫耀性的遺贈和基金就像無鹽的祭牲，只不過是用施捨物粉飾過的墳墓，裡面很快就開始腐爛。因此，不要以數量度量你的捐贈，而應讓它用之有度。也不要把捐贈拖到死後，因為如果一個人好好掂量一番，他就會發現，這樣做等於是慷他人之慨。
