提起寫字這事， 王羲之認第二， 大概沒人敢當第一， 畢竟人家有“書聖”的美譽。 王羲之生活的那個時代， 高門大戶的子弟都不喜歡幹正事， 喜歡嗑藥吹牛。
王羲之雖然出身于“王與馬共天下”的琅琊王氏， 但比較有上進心， 自幼酷愛書法， 到七歲便以善書聞名， 後來又博采眾家之長， 終於成了一代大家。
西元353年4月22日， 王羲之與友人謝安、孫綽等在會稽山陰的蘭亭雅集， 飲酒賦詩。 王羲之乘興揮筆寫了一篇《蘭亭集序》。
《蘭亭集序》全文28行、324字， 通篇遒媚飄逸， 字字精妙， 在書法上有很高的價值， 被稱為“天下第一行書”。
轉眼間到了大唐貞觀年間， 李世民特別喜愛“書聖”王羲之的墨寶， 他利用手中的權力， 廣為搜羅王羲之的書法作品。
雖然所藏墨寶甚豐， 但直到晚年也始終沒有找到王羲之的《蘭亭集序》的真本。 身為一國之君， 卻得不到心愛之物， 李世民變得有點悶悶不樂。
李世民派人進行多方打聽才得知了寶物的下落， 原來王羲之自己也十分珍惜自己這件作品， 把它視為傳家之寶， 一路傳至第7代孫智永手裡。
智永去世之前， 他將《蘭亭集序》傳給浙江紹興永欣寺再傳弟子辨才和尚。 辨才和尚也對書法很有研究，
李世民得知《蘭亭集序》在辨才和尚處， 便多次遣人高價購買， 可辨才和尚始終推說不知真跡下落。 李世民看硬要不成， 便決定改為智取。
他派監察禦史蕭翼裝扮成書生模樣， 每日到永欣寺觀看壁畫， 借機與辨才接近， 尋機取得《蘭亭集序》。
這個蕭翼不僅對書法頗有研究， 還擅長學方言， 用山東話與辨才和尚拉起了老鄉關係， 倆人相談甚歡， 從詩詞歌賦一直談到琴棋書畫。
待兩人關係比較密切後， 蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。 辨才看後， 不以為然地說：“真倒是真的， 但不是好的， 我有一本真跡， 那才是王羲之真正的傳世之寶。 ”
蕭翼心中大喜， 但表面上不動聲色地問是什麼帖子， 辨才猶豫再三， 才告訴他是《蘭亭集序》真跡。
蕭翼趕緊裝作不信的樣子， 說此帖早已軼失， 怎麼可能在你這裡呢。 結果把辨才氣壞了， 一時沒忍住， 就從屋樑洞內取出蘭亭真跡予蕭翼賞鑒。
蕭翼仔細察看了一番， 果為真跡。 但嘴上不這麼說， 非說是假的， 結果倆人爭了個面紅耳赤， 不歡而散。
第二天， 趁辨才不在寺中， 蕭翼帶人取走了《蘭亭序》真跡， 同時宣佈賜給永欣寺絹三千匹、糧三千石作為補償。
辨才回來之後才知道上了李世民的當，但悔之晚矣！辨才因此積憂成疾，一年後便撒手人寰了。
據說，李世民對《蘭亭集序》一直之愛不釋手，死前甚至決定將其作為殉葬品帶進棺材，因為李世民的昭陵還沒有被正式發掘，也不知道《蘭亭集序》到底還在不在了。
辨才回來之後才知道上了李世民的當，但悔之晚矣！辨才因此積憂成疾，一年後便撒手人寰了。
據說，李世民對《蘭亭集序》一直之愛不釋手，死前甚至決定將其作為殉葬品帶進棺材，因為李世民的昭陵還沒有被正式發掘，也不知道《蘭亭集序》到底還在不在了。