楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日）， 本名楊季康， 江蘇無錫人， 中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家， 錢鍾書夫人， 楊蔭杭之女。 1935年前往英國牛津大學求學， 1949年後在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。 她通曉英語、法語、西班牙語， 由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作， 創作的劇本有《稱心如意》、《弄假成真》、長篇小說有《洗澡》等。 2004年出版散文隨筆《我們仨》， 再版達一百多萬冊；2013年以102歲的高齡出版250萬字的《楊絳文集》八卷；2016年5月25日淩晨在北京病逝， 享年105歲。
楊絳經典語錄， 看似平淡、無陰無晴， 實則是苦心經營的樸素；靜穆嚴肅的語言自有生機，
1、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。
2、人雖然渺小， 人生雖然短， 但是人能學， 人能修身， 人能自我完善。 人的可貴在於人的本身。
3、如要鍛煉一個能做大事的人， 必定要叫他吃苦受累，
4、有些人之所以不斷成長， 就絕對是有一種堅持下去的力量。 好讀書， 肯下功夫， 不僅讀， 還做筆記。 人要成長， 必有原因， 背後的努力與積累一定數倍於普通人。 所以， 關鍵還在於自己。
5、少年貪玩， 青年迷戀愛情， 壯年汲汲于成名成家， 暮年自安於自欺欺人。 人壽幾何， 頑鐵能煉成的精金， 能有多少？但不同程度的鍛煉， 必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆， 必積下不同程度的頑劣。
6、在這物欲橫流的人世間， 人生一世實在是夠苦。 你存心做一個與世無爭的老實人吧，
7、世間好物不堅牢， 彩雲易散琉璃脆。
8、故人笑比中庭樹， 一日秋風一日疏。
9、惟有身處卑微的人， 最有機緣看到世態人情的真相。 一個人不想攀高就不怕下跌， 也不用傾軋排擠， 可以保其天真， 成其自然， 潛心一志完成自己能做的事。
10、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上， 得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。 保持知足常樂的心態才是淬煉心智、淨化心靈的最佳途徑。
11、我是一位老人， 淨說些老話。 對於時代， 我是落伍者， 沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。 只是在物質至上的時代潮流下， 想提醒年輕的朋友， 男女結合最最重要的是感情， 雙方互相理解的程度。 理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵， 兩情相悅。 門當戶對及其他， 並不重要。
12、我和誰都不爭， 和誰爭我都不屑。 簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
13．月盈則虧， 水滿則溢， 愛情到這裡就可以了， 我不要它溢出來。
14、 常言“彩雲易散”， 烏雲也何嘗能永遠佔領天空。 烏雲蔽天的歲月是不堪回首的， 可是停留在我記憶裡不易磨滅的，
15、一個人經過不同程度的鍛煉， 就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。 好比香料， 搗得愈碎， 磨得愈細， 香得愈濃烈。 我們曾如此渴望命運的波瀾， 到最後才發現：人生最曼妙的風景， 竟是內心的淡定與從容„„我們曾如此期盼外界的認可， 到最後才知道：世界是自己的， 與他人毫無關係！
16、 其實， 如果不想幹人世間所不容許的事， 無需仙家法寶， 凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶， 還惟恐穿在身上， 像濕布衫一樣脫不下。 因為這種隱身衣的料子是卑微。 身處卑微， 人家就視而不見， 見而無睹。
17、人能夠凝練成一顆石子， 潛伏見底， 讓時光像水一般在身上湍急而過， 自己只知身在水中， 不覺水流。
18、醜人照鏡子，總看不到自己多麼醜，只看到別人所看不到的美。
19、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
20、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
21、 人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上。
22、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
23、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
24、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放鬆就懶了。
25、創作的一個重要成分是想像，經驗好比黑暗裡點上的火，想像是這個火所發的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
26、名聲，活著也許對自己有用，死後只能被人利用了。
27、人類並不靠天神教導，人的本性裡有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高於物質的要求。
28、 人不怕擠。儘管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼裡的仁，各自各。像太陽光裡飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬裡以外了。
29、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛煉，信心是不會堅定的。
30、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。
31、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
32、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
33、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.
34、 “假如說，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》
35、 世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳 《將飲茶》
36、 我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們於是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。 ——楊絳 《我們仨》
37、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。醜人也許會承認自己醜，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！儘管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 聖人苦修苦 練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
38、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。
39、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是休養。這是一種功力，在修煉中逐漸增強，逐漸堅定。靈性良心占上風是能做到的;靈性良心完全消滅肉欲，可以說辦不到。
40、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
41、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經過艱難困苦，不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能幹。
42、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協”。
43、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
44、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
45、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
18、醜人照鏡子，總看不到自己多麼醜，只看到別人所看不到的美。
19、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
20、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
21、 人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現在肉體上。
22、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
23、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹牛“自我偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發酵的死面，沒一點空氣。
24、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放鬆就懶了。
25、創作的一個重要成分是想像，經驗好比黑暗裡點上的火，想像是這個火所發的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
26、名聲，活著也許對自己有用，死後只能被人利用了。
27、人類並不靠天神教導，人的本性裡有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高於物質的要求。
28、 人不怕擠。儘管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼裡的仁，各自各。像太陽光裡飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬裡以外了。
29、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛煉，信心是不會堅定的。
30、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。
31、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
32、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是修養。
33、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，new experience and new feeling in everyday.
34、 “假如說，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳 《洗澡》
35、 世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裡的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳 《將飲茶》
36、 我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們於是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。 ——楊絳 《我們仨》
37、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。醜人也許會承認自己醜，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！儘管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 聖人苦修苦 練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
38、神明的大自然，對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個性，都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等。
39、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己，就是休養。這是一種功力，在修煉中逐漸增強，逐漸堅定。靈性良心占上風是能做到的;靈性良心完全消滅肉欲，可以說辦不到。
40、人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
41、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經過艱難困苦，不知道人生有多麼坎坷。有了親身經驗，才能變得聰明能幹。
42、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協”。
43、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
44、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
45、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》