父親節｜一日為師終身為父，追憶一代相聲泰斗侯耀文先生

師恩深似海， 百善孝為先

相聲作為一種傳統曲藝的形式， 一直遵循“一日為師終生為父”的這個觀念， “一日為師終生為父”這句話出自《鳴沙石室佚書-太公家教》:“弟子事師， 敬同于父， 習其道也， 學其言語。 ……忠臣無境外之交， 弟子有柬修之好。 一日為師， 終身為父”。 姜太公， 西周齊國始祖， 又名姜尚、呂望， 字子牙。 西周初為“師”(武官名)， 也稱師尚父。 輔佐文王、武王滅商有功， 封于齊。 相聲界沿用師徒制是有理可尋並且經過幾千年的驗證， 否則千年前曲藝就會因為制度混亂的原因不復存在了。 這並不是給學藝者一個強加的父親，

而是告訴這個行業的從業者：要學藝先做人， 百善孝為先， 不忘初衷， 知恩圖報。

德雲社創始人郭德綱老師于2004年正式拜入侯耀文先生門下， 成為了中國相聲族譜上第八代傳人。 這個時期， 可以說是郭德綱老師最艱難的時段， 而侯耀文先生的收徒舉動，

將郭德綱老師從低谷拉了出來。 提攜之恩難忘， 至今侯耀文先生已逝世十年， 郭德綱老師仍時常感恩懷念師父， 踐行了“終生為父”這一相聲界的師徒定義。

秉承師恩， 不忘初心

相聲界重傳承， 也是當下將這種傳承保留最完整的一門藝術。

德雲社是一個緊跟時代創新又重傳承的團隊。 德雲社的表演節目保留著傳統相聲《口吐蓮花》， 遵循的就是侯耀文先生版本的路數。

《口吐蓮花》這個節目可以說是侯耀文先生相聲生涯中的一個標誌， 在上世紀也可以說是相聲界一個創新傳統， 登峰造極之作。 侯耀文和石富寬重新演繹的這段《口吐蓮花》最大的特點就是無論在節奏把握、情緒控制上都充分展現了“嘎壞”的特色， 是一段非常精彩的節目。 而德雲社保留這個節目， 一方面是紀念郭德綱老師的師父侯耀文先生， 另一方面也是代表一種傳承， 藝術的傳承以及侯耀文先生這種繼承傳統， 適時創新， 雅俗共賞之間推陳出新的精神傳承。

侯耀文先生曾在某次採訪中談及其父如是說，

“百年人物成功論， 四海虛名止汗顏。 我父親之所以能成為相聲界大家推崇的、公認的一個領軍人物， 其中很重要的一項， 他沒有把這個專業作為他自己名利的階梯， 他把它當成自己一個事業， 這是成敗的一個界限。 ”作為中國相聲族譜上第八代傳人的郭德綱老師及第九代傳人的德雲社眾弟子， 這也是他們共同追求目標， 將相聲作為終身事業， 將相聲這門曲藝帶到更高的藝術層面。

繼往開來，一脈相承

取百家之長，隨時代創新。有人說郭德綱老師及其德雲社絕對是第一代視頻網紅，靠著含金量高的相聲在喜劇當道的時代搏出自己的一片天地，同時也將相聲這門藝術重新帶到觀眾眼前，讓更多的年輕人關注相聲，愛上相聲。可以說在上世紀侯寶林先生領銜淨化相聲之後，在純淨的藝術土壤上成長起來的新相聲的旗幟性人物之一的侯耀文先生將這份推陳出新的精神成功的傳給了德雲社。

相聲界傳承在德雲社的另一個體現就是尊師重道，一場場的侯耀文先生紀念演出，是德雲社對侯耀文先生的懷念也是為了提醒那些曾經聽過侯耀文先生相聲喜歡過侯耀文先生相聲的人，不要忘記這位相聲界的巨匠，曾經在上世紀八十年代將相聲重新帶回巔峰的大師。

師恩天大，2017年10月11日郭德綱將攜德雲社祭拜侯耀文先生逝世十周年專場演出。恰逢侯耀文先生逝世十周年之際，郭德綱更是親自帶領德雲社來籌備，還邀請到了侯耀文先生生前的搭檔和摯友石富寬先生以此來緬懷一代相聲泰斗，同時傳播中華曲藝文化，呈現一台關於傳承與發展的藝術盛宴。

繼往開來，一脈相承

取百家之長，隨時代創新。有人說郭德綱老師及其德雲社絕對是第一代視頻網紅，靠著含金量高的相聲在喜劇當道的時代搏出自己的一片天地，同時也將相聲這門藝術重新帶到觀眾眼前，讓更多的年輕人關注相聲，愛上相聲。可以說在上世紀侯寶林先生領銜淨化相聲之後，在純淨的藝術土壤上成長起來的新相聲的旗幟性人物之一的侯耀文先生將這份推陳出新的精神成功的傳給了德雲社。

相聲界傳承在德雲社的另一個體現就是尊師重道，一場場的侯耀文先生紀念演出，是德雲社對侯耀文先生的懷念也是為了提醒那些曾經聽過侯耀文先生相聲喜歡過侯耀文先生相聲的人，不要忘記這位相聲界的巨匠，曾經在上世紀八十年代將相聲重新帶回巔峰的大師。

師恩天大，2017年10月11日郭德綱將攜德雲社祭拜侯耀文先生逝世十周年專場演出。恰逢侯耀文先生逝世十周年之際，郭德綱更是親自帶領德雲社來籌備，還邀請到了侯耀文先生生前的搭檔和摯友石富寬先生以此來緬懷一代相聲泰斗，同時傳播中華曲藝文化，呈現一台關於傳承與發展的藝術盛宴。