君子身穿白紗衣， 玉樹臨風如人徐。
本以為這些古人的虛幻想像， 直到看到李玉剛， 才發現這些美好的詞語有了寄託。
初識李玉剛，
能把戲曲和流行元素完美結合， 把兒女情長的感情演繹得纏綿悱惻， 這該是怎樣一個人物， 看到李玉剛的家瞬間，
居所， 是一個人內心世界的外在顯露， 也是一個人心韻的本真還原。
李玉剛， 這位“沉魚落雁鳥驚喧， 羞花閉月花愁顫”的美男子， 就像他的《蓮花》一樣唯美而蘊含禪意， 散發著一股清幽寧靜的韻味。
鳳冠、盔頭、琵琶、柳琴、寶劍……你以為這是博物館， 其實不過是他的私人收藏。
不愛珠寶愛古風， 把每一件演出服細細收藏， 或品鑒， 或把玩……往往回神已虛度半日。
他喜歡古樸厚重， 最接近自然肌理的原木， 簡單從心是他的理念， 所以屋子裡的物件全部都擺放得那麼整齊， 而且纖塵不染。
練功房是他待得最久的地方， 臺上一分鐘， 台下十年功， 即使已過數十載， 訓誡從不敢忘。
空靈禪意， 靜如蓮花， 與其說李玉剛的家是住處， 不如說是修身養性之地。
李玉剛最喜歡的便是書房，他曾說：
因為可以摒除掉外面的觥籌交錯，
珍貴的時間能讓我讀書，品味文字。
確實，無絲竹之亂耳，無案牘之勞行，可以調素琴，閱金經。
興之所至，潑墨揮毫，走筆行文間一腔詩意盡情恣意。
環顧李玉剛的書房，掛滿了不少書法，不是文豪大師所作，卻多了幾分自由。
累了，每日冥想片刻，內觀禪修，身修心亦修。
夏日的午後，書房中閑坐，伏案讀書，倦意來襲時便憩息，朦朧的睡去，清爽的醒來，望著遠處染上一層霧氣，不知今夕是何夕。
有人說，李玉剛的家滿足了所有人對未來的想像，實在不明白為什麼他還要看破紅塵，遁入空門。
前年，李玉剛在臺北禮佛，本是最平常不過的事情卻被誤讀為剃髮出家。
一身青衣素袍，面容瘦削，低眉垂首拾級而上。畫面裡乾淨至極的不僅是素白的色調，更是他眼角眉梢的寧靜肅穆。
見多了他臺上傾國傾城的名伶裝扮，往往濃墨重彩、國色天香，一眼就驚為天人。
臺上風華絕代，卸下妝後亦是如玉書生，極少見到這種內斂到人淡如菊的神色。
這瞬間擷取的時光一頓，實在太符合那些所謂“遁入空門”的猜想。
身處繁華難免心神不定，那個階段，正好是我需要找到一種力量，來讓自己找回平衡與安定的時候。
每個笑容背後是咬緊牙關的靈魂。
自幼孤苦，初入社會被騙取全身兩百塊後，只能窩在滿是消毒水的小醫院過夜。
最窮的時候身上沒有半分錢，只能沿街乞討，得來往往是一碗只有幾顆米粒的清粥。
後來端過盤子、洗過車、在街頭買過唱最後才被速食店老闆挖掘。
無數人都曾被驚為天人的“反串”所驚豔，然而第一次男扮女裝的經歷，卻成了心裡最不願揭開的傷疤。
貿然的新鮮並不被人所接受，他被難堪的轟下臺。
第一場演出後回到家鄉，迎來的不是掌聲，而是一個又一個白眼，甚至有些老人還唾棄他丟了村民的臉。
在開始反串的路上，是受盡白眼的。
無奈輾轉北京漂泊10年，住過地下室，做過銷售員，《星光大道》一戰，終於一舉成名天下知。
後來，如我們所見，杜十娘、王昭君、貂蟬……
他在舞臺上演繹著那些中國歷史上曾經顛倒眾生的絕色，柔媚與瀟灑、婉約與蒼涼，在流轉的裙裾和飽滿的聲音中栩栩如生。
歷經磨難，十年，終成美玉。
12年接受魯豫採訪時，他曾說想有一天大大方方走到世界舞臺的中央，展示中國的風采。
悉尼大劇院、國家大劇院……一步一個腳印，終於登上世界之巔。
然而，除了必要的演出和練習，他選擇把自己關閉起來。家，成了心靈最好的棲息地。
對陶瓷、絲錦、古樂、茶香等文化苦心孤詣地探索，對外界的喧囂避之遠之。
他說修禪只為沉澱，他的居所便是沉澱而來的意境。不僅彌漫著迷人的中國元素，優雅而有詩意，而且住在裡面滌蕩心靈，感悟自我。
他從不認為自己是個明星，他說自己只是中國一個傳統文化當代表達的踐行者。
感慨於西方有百老匯，東方地大物博卻遺憾缺失，他帶著20多人的主創團隊，重走昭君出塞路。
就為了一台4小時的舞臺劇《昭君出塞》。
3000多裡路程，1000個日夜，打磨三年後，一朝登臺，連演四場，座無虛席。
他終於完全按照自己的心意，理解、和審美在做，將他心中的詩意美學挖掘的淋漓盡致。
也讓觀眾領略到當代東方美學的熠熠風采。
有人說，未能趕上梅蘭芳，於是今生逢玉郎。
他天生就屬於舞臺，嬉笑著、哀怨著、婉轉著、在別人的故事裡演繹著自己的人生。
卸下濃重的妝容，又回歸到自己的生活裡，寂靜歡喜。
該怎麼形容李玉剛，或許張愛玲的一段話很合適：
我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數，嘗遍百味的人，會更加生動而乾淨。
出道十年，作為一個伶人，經歷了人生的喧嘩與騷動後，他依舊是那個澄澈清透的赤子。
李玉剛最喜歡的便是書房，他曾說：
因為可以摒除掉外面的觥籌交錯，
珍貴的時間能讓我讀書，品味文字。
確實，無絲竹之亂耳，無案牘之勞行，可以調素琴，閱金經。
興之所至，潑墨揮毫，走筆行文間一腔詩意盡情恣意。
環顧李玉剛的書房，掛滿了不少書法，不是文豪大師所作，卻多了幾分自由。
累了，每日冥想片刻，內觀禪修，身修心亦修。
夏日的午後，書房中閑坐，伏案讀書，倦意來襲時便憩息，朦朧的睡去，清爽的醒來，望著遠處染上一層霧氣，不知今夕是何夕。
有人說，李玉剛的家滿足了所有人對未來的想像，實在不明白為什麼他還要看破紅塵，遁入空門。
前年，李玉剛在臺北禮佛，本是最平常不過的事情卻被誤讀為剃髮出家。
一身青衣素袍，面容瘦削，低眉垂首拾級而上。畫面裡乾淨至極的不僅是素白的色調，更是他眼角眉梢的寧靜肅穆。
見多了他臺上傾國傾城的名伶裝扮，往往濃墨重彩、國色天香，一眼就驚為天人。
臺上風華絕代，卸下妝後亦是如玉書生，極少見到這種內斂到人淡如菊的神色。
這瞬間擷取的時光一頓，實在太符合那些所謂“遁入空門”的猜想。
身處繁華難免心神不定，那個階段，正好是我需要找到一種力量，來讓自己找回平衡與安定的時候。
每個笑容背後是咬緊牙關的靈魂。
自幼孤苦，初入社會被騙取全身兩百塊後，只能窩在滿是消毒水的小醫院過夜。
最窮的時候身上沒有半分錢，只能沿街乞討，得來往往是一碗只有幾顆米粒的清粥。
後來端過盤子、洗過車、在街頭買過唱最後才被速食店老闆挖掘。
無數人都曾被驚為天人的“反串”所驚豔，然而第一次男扮女裝的經歷，卻成了心裡最不願揭開的傷疤。
貿然的新鮮並不被人所接受，他被難堪的轟下臺。
第一場演出後回到家鄉，迎來的不是掌聲，而是一個又一個白眼，甚至有些老人還唾棄他丟了村民的臉。
在開始反串的路上，是受盡白眼的。
無奈輾轉北京漂泊10年，住過地下室，做過銷售員，《星光大道》一戰，終於一舉成名天下知。
後來，如我們所見，杜十娘、王昭君、貂蟬……
他在舞臺上演繹著那些中國歷史上曾經顛倒眾生的絕色，柔媚與瀟灑、婉約與蒼涼，在流轉的裙裾和飽滿的聲音中栩栩如生。
歷經磨難，十年，終成美玉。
12年接受魯豫採訪時，他曾說想有一天大大方方走到世界舞臺的中央，展示中國的風采。
悉尼大劇院、國家大劇院……一步一個腳印，終於登上世界之巔。
然而，除了必要的演出和練習，他選擇把自己關閉起來。家，成了心靈最好的棲息地。
對陶瓷、絲錦、古樂、茶香等文化苦心孤詣地探索，對外界的喧囂避之遠之。
他說修禪只為沉澱，他的居所便是沉澱而來的意境。不僅彌漫著迷人的中國元素，優雅而有詩意，而且住在裡面滌蕩心靈，感悟自我。
他從不認為自己是個明星，他說自己只是中國一個傳統文化當代表達的踐行者。
感慨於西方有百老匯，東方地大物博卻遺憾缺失，他帶著20多人的主創團隊，重走昭君出塞路。
就為了一台4小時的舞臺劇《昭君出塞》。
3000多裡路程，1000個日夜，打磨三年後，一朝登臺，連演四場，座無虛席。
他終於完全按照自己的心意，理解、和審美在做，將他心中的詩意美學挖掘的淋漓盡致。
也讓觀眾領略到當代東方美學的熠熠風采。
有人說，未能趕上梅蘭芳，於是今生逢玉郎。
他天生就屬於舞臺，嬉笑著、哀怨著、婉轉著、在別人的故事裡演繹著自己的人生。
卸下濃重的妝容，又回歸到自己的生活裡，寂靜歡喜。
該怎麼形容李玉剛，或許張愛玲的一段話很合適：
我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數，嘗遍百味的人，會更加生動而乾淨。
出道十年，作為一個伶人，經歷了人生的喧嘩與騷動後，他依舊是那個澄澈清透的赤子。