禪茶一味：經典茶聯賞析
茶筍盡禪味
松杉真法音
----蘇軾
[箋注]東坡先生于宋元佑四年1089出知杭州不久， 在知果院一次法會上作《參寥上人初得知果院，
禪味：是言法會上佛教的氛圍十分濃重， 乃至連茶香也充滿息慮寧心的清修之味道。 松杉句：謂寺院內外的松杉風濤聲同大殿法會上之誦經聲、法器的演奏聲， 遙相呼應， 也充滿著佛法的聲音。
二
山猿借缽藏新果
野鹿銜筐送早茶
[箋注]白雲山鄭仙寺山門聯。 相傳是秦代鄭安斯築室隱居之所。
三
門外鳥啼花落
庵中飯熟茶香
四
客至莫嫌茶味淡
僧居只有菜根香
五
一杯香茗堂前獻
半局殘棋劫後談
六
汲來江水烹新茗
買盡青山當畫屏
----鄭燮
[鄭燮]1693-1765， 字克柔， 號板橋。 江蘇興化人。
早年家貧。 康熙秀才， 雍正舉人， 乾隆進士。 曾任山東濰縣知縣， 因忤豪紳， 辭官賣畫於揚州， 為揚州八怪之一。 詩詞書畫均佳， 工聯， 多寫性情， 頗為後人稱道。
[箋注]此為板橋題江蘇鎮江焦山自然庵聯。 焦山危峙于鎮江市東北的長江之中。 東漢人焦光曾隱居於此， 故名。 山上多名勝古跡， 向為登覽勝地。 自然庵在焦山之腰， 與毗鄰的定慧寺皆為焦山著名廟宇。
七
掃來竹葉烹茶葉
劈碎松根煮菜根
----鄭燮
[箋注]此為四川青城山常道觀聯。 道觀建于隋唐年間。 相傳， 東漢末年道教創始人張道陵張天師在山上設壇傳教，
八
雲帶鐘聲採茶去
月移塔影啜茗來
九
時有客來烹茗煙暖浮新竹
閑無偽累洗缽泉香帶落花
十
一勺勵清心， 酌水誰含出世想
半生盟素志， 聽泉我愛在山聲
[箋注]此為鎮江市招隱寺內萬古長青泉聯。 寺在鎮江南招隱山中。 東晉末年南朝宋初戴顒隱居山中， 故名。 顒死， 其女將住宅舍為佛寺， 名招隱寺。 酌水：取水而飲。 《晉書·吳隱之傳論》：
“吳隱酌水以勵清， 晉代良能， 此焉為最。 ”後常以酌水形容廉吏。
出世想：佛家語。 即指出世間。 與世間相對， 是謂超出“三界諸天”、“六道輪回”的境界， 相當於涅盤。 盟素志：是謂踐盟， 要實現自己的平生素志。 聽泉句：取杜甫《佳人》“在山泉水清， 出山泉水濁”之意。
圖文轉載：茶文化網