從《白鹿原》電視劇版中的田小娥說起

在安徽衛視、江蘇衛視昨晚播出的兩集《白鹿原》裡， 白鹿原上最苦命的兩個女人死了。 我長舒一口：他們終於解放了。 前有石頭媳婦自焚， 後有趙柱媳婦跳井， 現有冷秋月上吊， 田小娥被刺。 且不說被土匪糟蹋的已回了娘家的白孝文的媳婦。 似乎原上的女人都苦命。

女人永遠是最弱勢的群體。 尤其在那個年代， 自己的命運不受自己控制， 往往需要依附或依託于男人， 才感到有靠山。 田小娥躺在窯裡， 寄望于孝文帶她進城找白靈這一段情景便可窺探出小娥的心理。 《創業史》中的素芳似乎也是， 不過為了走出瞎老漢的宅門院， 她仿佛更有勇氣。 然而當姚士傑的魔爪伸向她的時候， 她又並無反抗， 暴露出她囿于道德因素的忍氣吞聲。

原上女人的命運初看並無多大聯繫， 但實質上貫穿在整個時代大背景裡， 他們的掙扎、他們的堅強、他們的反抗最後都失敗了，

無力而無奈， 不得不選擇與命運妥協。 石頭媳婦的自焚、孩子的丟失和石頭的瘋癲及至最終沖進大火彌漫的白鹿倉， 看似激情衝動， 卻反映出石頭兩口子的用情極深， 感情極勞。

趙柱媳婦跳井是為了省一口糧食， 也是為了養活娃。 在這一點上， 突然失去了兒子的石頭媳婦彼時也是同樣的心情， 為了娃卻失了娃， 那種心理上的難以縫合的裂口撕扯著她， 一邊是相親相愛的丈夫石頭的離去， 一邊是兒子， 兩個最重要的親人都離她而去， 她的剛烈瞬間被激發。 由此可見， 母親的偉大真不是一句兩句話可以概括的。

冷秋月的死我一點不意外。 她一個人守著家， 孝敬公婆爺爺， 渴盼著兆鵬的回心轉意， 誰成想一次又一次地迎來打擊。

她和兆鵬從小就認識， 直至成人卻一直被父親限於院中， 但兆鵬的故事她肯定耳聽目染過， 她從內心裡是崇拜兆鵬的。 她只想給兆鵬生個娃。 但兆鵬被革命的大義覆蓋了身心， 他甚至心思沒有平下心來瞭解這個原上的女人。 他只想衝破封建包辦婚姻的枷鎖， 在我看來， 他這種衝破只是為了衝破而衝破。 當然， 放在歷史環境下去看， 他的局限性也是一目了然的。

田小娥的反叛和在愛情上的大膽在今天看來， 不足為奇。 然而， 置於那個年代去看， 她在道德意義上讓大家跌破了眼球， 尤其是以宗法為上的白嘉軒和他所代表的的大部分族人。 她先是引誘黑娃， 等黑娃逃走無依無靠的時候， 她不得不委身于鹿子霖， 最後她在鹿子霖的陰謀之下自覺勾引白孝文， 沒想到最後和白孝文竟有了娃。 她在幾個男人之間穿梭， 最後都被男人給害了。

儘管最初在讀小說《白鹿原》時， 年輕的我被陳忠實老先生大膽而大量的性描寫所吸引， 我喜歡小娥的張揚， 我認為她追求自己的愛無可厚非。

不過今天回過頭來看， 我覺得她可憐、無依無靠、卑賤， 我對她充滿了同情。 她被世俗社會的所謂道德所殺戮了， 而那些她愛過的男人卻還苟活著。

一個冷秋月， 一個田小娥， 一個在道德的圍牆裡一個在道德的圍牆外， 都期望愛， 卻都被愛傷害的體無完膚。 至於圍牆， 它並沒有保護得了冷秋月， 也並沒有讓騷貨田小娥更自由。 可見圍牆也不過是人們想像中的長城， 實際上不過紙老虎一般。 (袁遠)