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揭秘:史上比“唐僧”去西天取經還早的大師

法顯撰《佛國記》, 又名《曆遊天竺記》等。

一部《西遊記》, 使唐僧西天取經的故事家喻戶曉。 於是, 人們便認為“唐僧”是中國歷史上第一個去西天取經的人。 其實, 早在“唐僧”之前的西元228年, 就已經有人去西天取經了, 他便是東晉高僧法顯大師。

法顯俗姓龔, 東晉平陽郡武陽(今山西臨汾)人, 兄弟四人, 三個哥哥幼年夭折, 父母為保住這個兒子, 便把3歲的法顯送到寺中做小沙彌。 法顯20歲時受大戒後, 勤學不止, 成為當時有名的高僧。

法顯在鑽研佛經過程中發現, 傳入中國的佛學經典有很多或殘缺不全, 或是釋義不清, 於是便萌生了遠赴天竺求取經書、“令戒律流通漢地”的念頭。

東晉隆安三年(399年), 法顯不顧65歲高齡, 與慧景、道整、慧應、慧嵬等人從長安(今西安)出發, 經河西走廊、敦煌以西的沙漠到達鄯善(今新疆鄯善)、烏夷(今新疆焉耆), 向西南穿過今塔克拉瑪幹大沙漠抵於闐(今新疆和田)。

接著, 南越蔥嶺, 取道今印度河流域, 經今巴基斯坦入阿富汗境內, 再返巴基斯坦境內, 後東入恒河流域, 到達天竺境內, 又橫穿尼泊爾南部, 到達東天竺。

法顯等人在摩揭陀國首都巴達弗邑(今印度巴特那)停留3年, 學梵語, 抄經律。 後來, 法顯又獨自遊歷南天竺, 在恒河三角洲的多摩梨帝國(今印度泰姆魯克)寫經畫像兩年。 之後, 搭船縱渡孟加拉灣, 抵達獅子國(今斯里蘭卡)。

東晉義熙八年(412年)農曆八月, 法顯搭乘商船, 從海路歸國。 一路上, 艱險瀕瀕, 九死一生, 於翌年五月回到青州廣郡牢山(今山東青島嶗山)。 歷時15年, 遊歷30余國, 帶回大量梵本佛經。

歸國後, 法顯不顧年事已高和旅途勞頓, 著手翻譯佛經。 七年間, 他共譯出佛學經典6部63卷,

其中《摩訶僧袛律》成為五大佛家戒律之一, 對後世的中國佛教界產生了深遠的影響。

法顯還將自己西行取經的見聞寫成《佛國記》。 該書不僅是一部傳記文學的傑作, 而且是一部重要的歷史文獻, 是研究當時西域和印度歷史、中外交通史的重要史料, 在中國和南亞地理學史和航海史上佔有重要地位。

法顯取經、譯經之功不僅得到佛教界的敬重, 也贏得了中外學者的高度評價。 近代學者梁啟超說:“法顯橫雪山而入天竺, 齎佛典多種以歸, 著《佛國記》, 我國人之至印度者, 此為第一。 ”

斯里蘭卡史學家尼古拉斯·沙勒說:“人們知道訪問過印尼的第一個中國人的名字是法顯。 ”印度學者恩·克·辛哈等人也讚揚說:“中國的旅行家法顯,

給我們留下有關印度的寶貴記載。 ”

西元422年, 法顯大師圓寂于荊州辛寺, “春秋八十有六, 眾鹹慟惜”。 (劉鍇)

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