王珠珠 女 祖籍河南新鄉， 生於西安， 自幼從父王金嶺先生學習中國畫， 1993年考入西安美術學院國畫系， 1997年畢業獲學士學位。 2000年攻讀西安美術學院國畫系人物研究生，
文成曉妝圖（十屆美展）
“菊花古劍和酒， 被咖啡泡入喧囂的亭院；異族在日壇膜拜古人的月亮， 開元盛世令人神往……”一曲《夢回唐朝》盪氣迴腸， 意境深遠， 道出了現代人的心聲， 越是置身繁忙、緊張的都市生活裡， 卻越是對古代簡單、安逸生活境界的嚮往。
文成公主入藏圖
人類文明之所以得以傳承， 就是因為人的本能就有思想的記憶。 懷古幽思， 追尋往昔， 便是這種記憶最藝術的體現。 當歷史成為久遠的時候， 它卻可以復活。 令人驚奇的是， 它往往會淘洗掉許許多多故去的班駁泥沙， 而只把亮麗的光影詩一般地留下來。 “唐時明月漢時關”所承載的歷史滄桑， 該是曾經多麼輝煌厚重的生命樂章。 正是這種記憶， 造就了中華民族文明幾千年來不曾斷裂的延續。 讀珠珠的畫， 我並沒有問過她為什麼多選擇唐仕女題材為創作物件， 但我思考自幼即深受中華文明薰陶的她， 內心肯定包容著一個廣闊無限的審美世界， 雖然身處現實社會， 而心之所托卻在塵世之上。
麗人行(T3航站樓政務大廳壁畫)
看她的畫， 像她的名字一樣感受：畫面簡單， 韻意莫測， 簡單的筆調， 巧妙的構思， 表現出令人回味和不同凡響的深刻意境， 大唐盛世年間羽裳天影的遙遠年代， 在看畫時不經意間被啟動了。 畫中美人大多眉目清秀， 纖麗淑婉， 體態輕盈， 衣帶飄然， 可謂妙筆傳神，
紅綃
毫無疑問，珠珠的畫是對傳統繪畫的繼承，但同時又融入了現代元素。因此，她的畫多以寫意筆墨與現代豐富明快的色彩相結合的畫風為主。如《賞花圖》、《夜行》、《楊采兒》、《謝阿蠻》、《吹蕭仕女圖》等，這些作品，在構圖上注重塊面和留白的處理。我們知道，中國畫強調留白，“無”就是“有”，在珠珠這些畫面裡，中國畫的“白”被運用得淋漓盡致，中國畫的靈魂自然地附到作品之中；而在畫面設色上，非常考究，和古人不同，她強調了色彩的表現，借鑒西畫表現手法，畫面既保留了亮麗而穩重的色彩，又不失中國畫的墨彩神韻，她在努力營造色彩繽紛的藝術世界，這個世界和現實生活環境又相得益彰。同時，珠珠的畫以線寫形的特徵也得到了充分的展現，縱橫交織的每一個線條都是那麼有生命力，那麼耐人尋味；而有關珠珠在這方面的探索，我覺得放在當下中國畫創作背景中去看是有啟示意義的。為什麼這樣說？眾所周知，幾十年來中國畫的教學模式深受西方繪畫體系的影響，由於這種方法過分強調照搬式對景寫生與素描明暗關係法，不僅使筆墨的表現性受到很大的壓抑，而且使“借形寫意”的優秀傳統喪失殆盡，這種弊端特別是在近些年的中國畫壇上不斷被人提起，珠珠的畫正是繼承中國繪畫“借形寫意”優秀傳統的最好創作實踐，同時也符合當代人的浪漫情懷和審美需求。
馬球圖
我想，所謂的藝術個性與藝術的審美趣味，既是文化教育的結果，也是特定文化大背景的必然。珠珠的這種繪畫風格與她成長成才的道路有著緊密的關係。珠珠生長在具有濃郁唐文化底蘊的西安，她的父親王金嶺是位國畫名家，自幼她就深受藝術的薰陶。大學期間，她又得楊曉陽先生的悉心教導，或臨摹或寫生，為她藝術的發展打下了扎實的基礎。在她學藝過程中，又常與著名畫家張之光、王炎林等人談藝論畫，聆聽前輩們的教誨，深得藝術家豁達大度氣質。耳韻目染，她骨子裡滲透著很濃的精英意識，走的是傳統的路子，學的是“士”的范兒，她已把生活泛藝術化。同時，她從前輩老師那裡，不僅僅繼承了傳統，而且認識了傳統。在珠珠的觀念裡無論是繼承傳統還是創新，傳統的用意法則在今天仍是中國人物畫中最奇妙的特徵，以上她的畫作也自然而然地體現出一貫追求的這種創作理念。
明燈仕女
讀珠珠的畫，無論是沉湎遐想的古典少女，還是紈扇嬉戲的古典少女，都有某些意味深長的象徵意義，我想她的本意還是讓生活在繁紛浮躁社會裡的人們歸於平淡平和，去追憶一種只有理想王國才有的精神淨土，而這種理想境界不正是我們所期盼的嗎？
落紅
賞心
主要作品：
《厚土》 入選全國第八屆美展。
《老碗會》 獲陝西省首屆人物畫展優秀獎。
《消夏圖》 入選陝西省美術作品進京展。
《杏花吹滿頭》獲陝西省慶祝建國50周年美展優秀獎。
《吹簫仕女圖》入選“紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年美術作品展覽。”
《賞花圖》 獲全國首屆青年畫展銅獎。
《文成曉妝圖》入選全國第十屆美展。
《幽篁品茗圖》入選第四屆中國西部大地情中國畫﹑油畫展。
《聞香》 獲紀念中國改革開放30周年藝術成就獎。
《文成公主入藏圖》獲陝西省慶祝建國60周年美展優秀獎。
《麗人行》 入選“大同國際壁畫雙年展”；
《麗人行》 “中國人物畫精品展”；
婉兒
主要活動：
2005年為西安大唐芙蓉園繪製百幅《唐代仕女圖》；
2008年被評為“陝西省最具收藏潛力的畫家”，同年獲得“中國改
革開放30年藝術成就”榮譽稱號；
2011年為陝西咸陽國際機場T3航站樓政務貴賓廳繪製大型壁畫
《麗人行》；
2013年 入選“陝西省人文千年重大歷史題材”創作工程；
2014年 入選“陝西百名青年文學藝術家培養扶持計畫”；
消夏
楊采兒
雨後
長風圖
紅綃
毫無疑問，珠珠的畫是對傳統繪畫的繼承，但同時又融入了現代元素。因此，她的畫多以寫意筆墨與現代豐富明快的色彩相結合的畫風為主。如《賞花圖》、《夜行》、《楊采兒》、《謝阿蠻》、《吹蕭仕女圖》等，這些作品，在構圖上注重塊面和留白的處理。我們知道，中國畫強調留白，“無”就是“有”，在珠珠這些畫面裡，中國畫的“白”被運用得淋漓盡致，中國畫的靈魂自然地附到作品之中；而在畫面設色上，非常考究，和古人不同，她強調了色彩的表現，借鑒西畫表現手法，畫面既保留了亮麗而穩重的色彩，又不失中國畫的墨彩神韻，她在努力營造色彩繽紛的藝術世界，這個世界和現實生活環境又相得益彰。同時，珠珠的畫以線寫形的特徵也得到了充分的展現，縱橫交織的每一個線條都是那麼有生命力，那麼耐人尋味；而有關珠珠在這方面的探索，我覺得放在當下中國畫創作背景中去看是有啟示意義的。為什麼這樣說？眾所周知，幾十年來中國畫的教學模式深受西方繪畫體系的影響，由於這種方法過分強調照搬式對景寫生與素描明暗關係法，不僅使筆墨的表現性受到很大的壓抑，而且使“借形寫意”的優秀傳統喪失殆盡，這種弊端特別是在近些年的中國畫壇上不斷被人提起，珠珠的畫正是繼承中國繪畫“借形寫意”優秀傳統的最好創作實踐，同時也符合當代人的浪漫情懷和審美需求。
馬球圖
我想，所謂的藝術個性與藝術的審美趣味，既是文化教育的結果，也是特定文化大背景的必然。珠珠的這種繪畫風格與她成長成才的道路有著緊密的關係。珠珠生長在具有濃郁唐文化底蘊的西安，她的父親王金嶺是位國畫名家，自幼她就深受藝術的薰陶。大學期間，她又得楊曉陽先生的悉心教導，或臨摹或寫生，為她藝術的發展打下了扎實的基礎。在她學藝過程中，又常與著名畫家張之光、王炎林等人談藝論畫，聆聽前輩們的教誨，深得藝術家豁達大度氣質。耳韻目染，她骨子裡滲透著很濃的精英意識，走的是傳統的路子，學的是“士”的范兒，她已把生活泛藝術化。同時，她從前輩老師那裡，不僅僅繼承了傳統，而且認識了傳統。在珠珠的觀念裡無論是繼承傳統還是創新，傳統的用意法則在今天仍是中國人物畫中最奇妙的特徵，以上她的畫作也自然而然地體現出一貫追求的這種創作理念。
明燈仕女
讀珠珠的畫，無論是沉湎遐想的古典少女，還是紈扇嬉戲的古典少女，都有某些意味深長的象徵意義，我想她的本意還是讓生活在繁紛浮躁社會裡的人們歸於平淡平和，去追憶一種只有理想王國才有的精神淨土，而這種理想境界不正是我們所期盼的嗎？
落紅
賞心
主要作品：
《厚土》 入選全國第八屆美展。
《老碗會》 獲陝西省首屆人物畫展優秀獎。
《消夏圖》 入選陝西省美術作品進京展。
《杏花吹滿頭》獲陝西省慶祝建國50周年美展優秀獎。
《吹簫仕女圖》入選“紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年美術作品展覽。”
《賞花圖》 獲全國首屆青年畫展銅獎。
《文成曉妝圖》入選全國第十屆美展。
《幽篁品茗圖》入選第四屆中國西部大地情中國畫﹑油畫展。
《聞香》 獲紀念中國改革開放30周年藝術成就獎。
《文成公主入藏圖》獲陝西省慶祝建國60周年美展優秀獎。
《麗人行》 入選“大同國際壁畫雙年展”；
《麗人行》 “中國人物畫精品展”；
婉兒
主要活動：
2005年為西安大唐芙蓉園繪製百幅《唐代仕女圖》；
2008年被評為“陝西省最具收藏潛力的畫家”，同年獲得“中國改
革開放30年藝術成就”榮譽稱號；
2011年為陝西咸陽國際機場T3航站樓政務貴賓廳繪製大型壁畫
《麗人行》；
2013年 入選“陝西省人文千年重大歷史題材”創作工程；
2014年 入選“陝西百名青年文學藝術家培養扶持計畫”；
消夏
楊采兒
雨後
長風圖