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3月12日牛首山佛頂骨舍利將公開瞻禮

佛教經典《金光明經·捨身品》雲:“是舍利者, 即是無量六波羅蜜功德所重。 ”又雲:“舍利者, 是戒定慧之所熏修, 甚難可得, 最上福田。 ”故而, 舍利作為佛教聖物, 受到特別的尊崇。 而舍利中, 尤以釋迦牟尼佛真身舍利最為殊勝。

農曆二月十五

(今年3月12日)

是釋迦牟尼涅槃日

佛頂骨舍利將再次對外公開瞻禮

據記載, 釋迦牟尼成道之後, 開始了四十五年的弘揚佛法、教化眾生的活動, 足跡遍佈恒河兩岸。 在他八十歲時來到了拘屍那伽城外的娑羅雙樹林, 最後在此入滅涅槃。 為紀念釋迦牟尼佛入滅, 佛教稱每年此日(農曆二月十五)為釋迦牟尼涅槃日。

釋迦牟尼涅槃後, 留下了佛牙、佛指、佛頂骨等不同部位的佛真身舍利, 其中以佛頂骨舍利最為殊勝(當世僅存佛頂骨舍利)。

佛頂, 也稱髻、頂髻、肉髻相、無見頂相, 為釋迦牟尼的三十二相之一。 佛教文獻記載, 佛的頂骨自然隆起, 呈一髻形, 這種形象是在常人中所無法見到的殊勝之相, 表示此種功德的佛像即稱佛頂尊。 釋迦牟尼涅槃之後, 遺體火化留下各種不同類型的遺骨, 被稱為舍利, 其中佛頂火化後的遺骨即是佛頂舍利。

釋迦牟尼涅槃後, 摩竭陀王阿闍世及波婆國末羅族、迦維羅衛國釋迦族等皆欲獲得舍利, 但都遭到拘屍那伽城人的拒絕, 各國便商議以兵力強行分取。 這時, 香姓婆羅門挺身而出, 曉諭眾生, 不要因爭佛舍利而自相殘殺。 八國便請其負責均分舍利, 於是佛的舍利便被分成8份, 由8個國家各自起塔供養, 佛教的舍利崇拜就此開始。

作為佛教界無上聖物, 佛頂骨舍利是智慧與慈悲的象徵, 瞻禮佛舍利如見佛陀真身, 其功德無量, 有信念者觀瞻舍利, 即如佛在心中。 如此殊勝因緣, 不容錯過!

佛頂骨舍利瞻禮日期

國家法定假日17天

元旦期間(1月1日—3日)

春節期間(除夕至正月初六)

國慶期間(10月1日—7日)

佛教節日4天

釋迦牟尼佛成道日(農曆臘月初八, 2017年1月5日)

釋迦牟尼佛出家日(農曆二月初八, 2017年3月5日)

釋迦牟尼佛涅槃日(農曆二月十五, 2017年3月12日)

釋迦牟尼佛誕辰日(農曆四月初八, 2017年5月3日)

來源 | 牛首山文化旅遊區官博

編輯 | 趙伊漢

編輯 | 趙伊漢

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