本期主題
如何對待藝術品的高度相似？
藝術創作中類似的思路是常見現象， 高度相近的構思則難逃抄襲嫌疑。 這種情況下， 大眾往往傾向于更具權威的當事人一方， 而事實真相卻很難為人所知。 古人雲， 英雄所見略同。 藝術創作上的雷同， 應該如何看待呢？
滿藝藝術家語錄
李國良：如何看待這種現象， 我覺得首先應該以平常心來看待， 以不怪之心來看此“怪”現象。 書畫藝術（也包括其他藝術形式）品， 從它與利益相聯繫， 它就不再純粹和純淨。 首先它是無法禁止的客觀存在， 過去有， 現在有， 將來還會有的現象(遙遠的將來人們道德水準是非觀念高度提升，
蔻萍：其實不管畫什麼只有經過一些技法的積累， 閱歷的積累， 思想的積累， 不可能剛學會畫畫就想畫自己的風格， 風格從哪來， 我認為那急於求成。
我想畫一些有意境有故事的畫， 可有時候有點力不從心。 但我從來不承認是抄襲， 我只是沒有形成自己風格。
蔻萍作品
郭日峰：：畫面的構成， 獨特的繪畫語言和風格， 體現社會價值也等同於它藝術價值， 個人的修養， 藝德也和作品息息相關。
郭日峰作品
一燈510：特別是中國書畫， 因為常是沒有寫生物件的憑空創作， 模仿老師或名家很正常。
油畫通常畫的是特定物件， 除非刻意抄襲很難雷同， 但風格也會有雷同， 倫勃朗的徒弟就很像倫勃朗。
一燈510作品
王燕飛作品
大山·楊：大多數畫者就是守著一份執著，默默耕耘，能到什麼地步，就是看天吃飯了。因此，最好的辦法就是：心要比天高，手似雞哚米，冷眼看世界，淨土守自己。
東方（黃也東）作品
一年著：所謂抄襲，在我看來，有3種，最下等的是抄“應”，即畫抄畫，果抄果。中等的是抄“感”即畫抄感，果抄因。上等的是抄“道”，即畫抄自然，感而應之。
小編(兮索)語錄
追隨真實的創作衝動，努力深入研究，終會形成獨特無可替代的個人風格。
藝術院校的功能不僅僅是提供知識和訓練，更重要在於培養相容並序的開放各種門類的藝術創作都存在大量雷同現象，有些是構思上的巧合，有些則是刻意借鑒。抄襲無疑是被痛恨的，藝術從業者呼籲更加健全的智慧財產權保護體系，和大眾尊重原創的意識。
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下期活動預告
7月4日話題：
“匠氣之作”為何難登藝術的大雅之堂？
匠氣這個原本用於描述工藝技術的說法，在藝術上有過分追求技巧、堆砌之感過重的含義。教學實踐中老師經常提醒學生要避免畫得匠氣，匠氣之作究竟缺少哪些藝術必備的特質呢？
滿藝網藝術家研習群論壇活動
每週二、週四，8-10pm
王燕飛作品
大山·楊：大多數畫者就是守著一份執著，默默耕耘，能到什麼地步，就是看天吃飯了。因此，最好的辦法就是：心要比天高，手似雞哚米，冷眼看世界，淨土守自己。
東方（黃也東）作品
一年著：所謂抄襲，在我看來，有3種，最下等的是抄“應”，即畫抄畫，果抄果。中等的是抄“感”即畫抄感，果抄因。上等的是抄“道”，即畫抄自然，感而應之。
小編(兮索)語錄
追隨真實的創作衝動，努力深入研究，終會形成獨特無可替代的個人風格。
藝術院校的功能不僅僅是提供知識和訓練，更重要在於培養相容並序的開放各種門類的藝術創作都存在大量雷同現象，有些是構思上的巧合，有些則是刻意借鑒。抄襲無疑是被痛恨的，藝術從業者呼籲更加健全的智慧財產權保護體系，和大眾尊重原創的意識。
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“匠氣之作”為何難登藝術的大雅之堂？
匠氣這個原本用於描述工藝技術的說法，在藝術上有過分追求技巧、堆砌之感過重的含義。教學實踐中老師經常提醒學生要避免畫得匠氣，匠氣之作究竟缺少哪些藝術必備的特質呢？
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